《清平乐·村居》教学实录（推荐12篇）
《清平乐·村居》教学实录 篇1
师：中国的古代文学是博大精深的，尤其是古诗词，今天我们就来学习宋朝的辛弃疾的词。
生：读课题。
师：有谁知道辛弃疾吗？
生：辛弃疾是爱国诗人。
生：他发动过群众，抗击过金国。
师：介绍辛弃疾。
生：读课题。
师：你发现了什么？
生：分两段的，前一部分是叠词。
师：不是叫叠词。听老师介绍一下。村居才是题目。所以我们读的时候要稍停顿一下。
生：读。
师：读了村居，你的脑海中仿佛看到了什么？
生：村民们在田里种地，汗水一直往下掉。
生：我看到了茅草盖的房子。
生：我还看到村子。
师：同学们通过想象，使题目有了更多的意义。辛弃疾笔下的村居是什么样子的呢？读课文，注意生字新词的读音。
生：读。
师：你觉得哪些词语需要特别注意的，好好读一读。
生：再读。师：哪些生字的读音要特别注意的？
生：“翁媪”的“媪”。
师：“翁”下是个公字，你来猜一下，是个什么人？
生：老爷爷。
生：老年人。
生：翁是一个老爷爷。
师：媪呢？
生：老婆婆。
师：一对老年夫妻叫做──
生：翁媪。
师：还有吗？
生：“醉里吴音相媚好”的“相媚好”。
师：“相媚好”什么意思呢？
生：感情非常深的意思。
师：在这篇课文里是谁和谁“相媚好”？
生：老爷爷和老婆婆。
师：还有理解的词吗？
生：锄豆。
师：这是个翘舌音。一起读。
生：溪头卧剥莲蓬。
师：这个“剥”是个多音字。当它作为一个动作时，就读 bāo，当它作为合成词时，就读 bō。
生：读小黑板上的词。剥（bāo）花生，生吞活剥（bō）。
师：下面谁来把整首词读一下？
生：读。齐读。
师：你又发现了什么？
生：最喜小儿无赖，小儿子非常无赖，为什么会讨人喜欢？
师：这个问题我们等会儿再讨论。从词的表面上看呢？
生：一般的诗都是四个，一模一样的，这里有的长，有的短。
师：词又叫做长短句。读起来也非常有节奏。
生：这首诗被分为上下两个部分。
师：词一般都有上、下两部分组成，叫成上片、下片。待会我们读这首词时，上、下片也要有停顿。当然还要有节奏。
生：读。
师：听出来了吗？他注意到了刚才的两点了吗？
生：上、下片的停顿还不够。
师：节奏呢？我们一起来标一下吧！
（在黑板上标出词的节奏。）
男生读上片，女生读下片。
师：学习古诗词首先要先把诗词读正确流利。下面我们就来理解这首词。为了理解这首词，老师把插图带来了（挂出插图）。请你们自己读一读这首词，再根据课文的插图，说说你读懂了什么？
生：自学。
师： 谁来说？
生：我读懂了“溪上青青草”，草碧绿碧绿的，
师：还有谁来说？
生：小溪上长满了青青的草。
师：上面一行呢？
生：有一个又矮又小的茅草房子。
师：把这两句话连起来说一下。
生：有一条长着青青草的小溪上，有一座矮小的茅草房子。
师：这位同学把它调下来理解也是非常好的。谁来读一读这句诗？
生：读。
师：再请一个男生来说一说。
生：大儿子戴着草帽正在锄草。二儿子在编鸡笼，他边编边说，我们家的鸡有个温暖的窝了。小儿子在小溪边吃莲蓬。
生：大儿子在溪东锄豆，二儿子在给鸡编一个温暖而舒适的家。
师：还有
生：最可爱的小儿子趴在小溪边剥莲蓬。
生：我觉得最小的孩子在溪边剥莲蓬，还把莲子给嘴里塞。
师：这里的无赖现在是不讲理的人。但同学们说是最可爱的人，这是“无赖”吗？
生：小儿子没有偷懒，他顽皮、活泼。
师：谁能读出喜爱的语气？
生：读。
师：他读得怎么样？
生：我觉得他要读得欢快一点。
师：会评价就是会读书，谁再来读一下？
生：读。齐读。
师：还有最后一句，是最难的。
生：一对白发苍苍的老年夫妻，喝了一点酒，感觉感情非常好，在那里聊天。
生：一对白发苍苍的老年夫妻，喝了一点酒，在用吴音话聊天。
师：我们解古诗词时，可以把意思调一下，样会更通顺。谁来调一下？
生：不知道谁家的老夫妻，在聊天。
生：不知道谁家的老夫妻，喝了一点酒，在用吴音聊天。
师：吴音就是吴方言。谁来读一下？
生：读。
师：你能随着作者，将他看到的周围的景色，人物的活动，用自己的话描述出来吗？
生：读书。
师：谁来说？
生：在一个村子里，小溪水清澈见底，那里的草碧绿的，那里的人盖了草屋，不知谁家的老爷爷老奶奶，喝了一点酒，用吴音聊天。他们的大儿子在溪边锄草，二儿子在编鸡笼，一边编一边说，我家的村有个温暖的窝了……
师：说得不错，还有谁来说？
生：在一个小溪边，有一个茅草房子。不知是谁家的老人，喝了一点酒，操着吴音聊天。他们的大儿子在小溪东边，给豆苗锄头草……。最令人喜欢的小儿子在小溪边剥莲蓬，还不时把莲子往嘴里塞。
师：我们跟着辛弃疾来到了如诗如画的画面中，也来到了恬静的田园生活中。最感动的不是辛弃疾了。他看到这画面，不由地写下了这首词。让我们再跟着作者，走近这对老人，猜猜看，老人们会说些？
生：儿子多么勤劳。
生：他们在谈今年的收成。
生：他们在说今天吃些什么？他们在做饭时，发生了小趣事。
生：他们在说他们居住的环境是怎么怎么的优美。
师：下面请同桌两个人扮演一下老公公，老婆婆，选择最感兴起的话题来说一说。
生：演。
师：下面谁来演一演？
（无人举手。）
生：老太婆，我们今天吃什么东西，大儿子在那里锄草，二儿子在那里编鸡笼，小儿子在剥莲蓬了，今天我们吃什么？
（学生用常州话说，使人感觉到颇有趣味。）
生：咱们就做红烧烤鸭。
师：还有吗？
生：看来今年的收成好，看看我们的孩子多么勤劳，大儿子会……
师：可以用普通话来说。通过演，来到了画面中，让我们对田园生活产生了无限向往。老师来给同学们读一读吧！
生听着古筝曲，一起读。
师：一首宋词就是一幅多彩的事，一首宋词就是一首动听的歌。让我们在课后来品一品宋词吧！
《清平乐·村居》教学实录 篇2
出示音乐。
师：你听到了什么？
学生汇报。
师：谁来把课文读一读？
生读：“bāo”“bō”。
师：带着这个字音再读一读。
师：这个剥在这里应该读“bāo”。
指导学生朗读，学生把“剥”读错，老师纠正。
教师指导“莲蓬”读音。
师：读诗要慢一点。
师：这首词有上下两段，中间停顿要长一点。同学们读得时候要注意每一句话写的是什么？
学生读。
师：这首诗，说说哪些句子你自己就能读懂。
生：我能读懂“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，小儿子不能做，但是也不偷懒，用手轻轻把莲叶放在地上，用手剥着莲子，那样子可爱极了。
师：“无赖”这个词听说过吗？
生：我妈妈的单位上有个阿姨的孩子，回来不写作业，那个阿姨就说他的孩子有点“无赖”。
师：有点不听话的意思。
生：可以体会到小孩的天真快活。
师：就指的是小儿子天真活泼的样子。
师：还从哪里可以看出来？
生：“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字可以看出来，小孩是趴在小溪边的。
师：这个“卧”是趴在溪边的意思。还可以是什么意思？
生：还可以是“躺在”溪边。
师：一会趴着一会躺着，很悠闲。
生：小儿子腿晃着，说明他很放松。
生：腿在打着节拍，晃来晃去。
师：小儿子真够自在的。要是我的话，我还会在草地上打个滚。我们看到小儿子顽皮可爱的样子。
师：还有哪里可以看出来？
生：可以从“大儿锄豆溪东”。
生：可以从“中儿正织鸡笼”。
师：古诗词的语言和我们不一样。中儿是什么意思？
生：中儿是二儿子，认认真真缝着鸡笼。
师（笑）：鸡笼不是用针线缝的，而是用竹子编成的。
师：从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？
生：大儿子多么勤劳，二儿子多么认真。
师：怎么夸他们？
生：你们很勤劳，你们很懂事。
师：你们多么勤劳，多么懂事！
师：还可以从哪里看出来？
生：“醉里吴音相媚好，白发谁家瓮媪”，说的是两个老妇人。
师：你的意思是说两个老奶奶？
师：老爷爷和老奶奶。
生：他们微微有点醉意，两个人在一起聊天。
师：读懂了“醉”，喝醉了在一起说话。你对醉怎么看？
生：被景色陶醉了，我从资料上看到的。
师：这是资料里的，撇开资料，你会怎么看？
生：从“吴音”可以看出来。
师：老两口在聊天，说着什么呢？
生：种地。
师：如果让你去种地，你去会和谁去种地？
生：和我老婆（笑）。
师：大儿子在种地，想着谁？
生：想着年老的父母。
师：哪里看出真的年老了？
生：从“白发”可以看出来。
师：谁来读大儿的那句话？
生感情朗读。
师：我听出劳动的快乐。
师：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？怎么读？
生读。
师：你能体会“相媚好”是什么意思？
生：相亲相爱，亲密无间的样子。
师：就是写他们很融洽，很和谐。
师：还哪个都没说到的地方？
生：“茅檐低小，屋上青青草”，全家虽然没有很好的条件，但是关系很好！
师：哪里没看到？
生：“溪上青青草”。
师：看出什么？
生：风景很好。
生：溪边都是茂盛的小草。
师：多一个字，我们的理解就更丰富了。
师：你们还看到什么样的小溪？
生：潺潺的。
生：清澈的。
师：还看到什么？
生：荷花清香。
师：你就把自己看作一棵小草，看你能看到什么？
生读。
师：默读这首词，把画面在你的心中理顺。
一个学生读。
师：边听边想象，按顺序看到了什么画面？
（生读）（师纠正读错的地方）
师：你们先看到什么画面？
生：看到“低小的茅檐”……
（生读。）
师：你还看到什么画面？
生：两个老人，喝醉了酒，亲热地聊天。
师：怎么读？
（生读。）
生：大儿子懂事勤劳，二儿子仔细地编制鸡笼。
师：不看着书，能把句子给大家说一说吗？
师：我们用看画面，说画面的方式就能把这首词记住。
师：如果用自己的话，你打算怎么写。
生：茅檐低小，溪上轻轻草……
师：赶快动笔写一写你心中的画面。
（播放鸟鸣的音乐，学生写。）
师：谁写好了？
生：我最喜欢，这婀娜的荷叶，有的还是花蕾，含苞开放……看到它，唤起我美好的回忆。
生：小儿包莲蓬，小儿子扎着小辫，南风吹着他的刘海，他双腿不停的摇晃，把莲叶轻轻放在地上……
师：如果你在这个环境中，你也可以感受到小儿子的活泼可爱。
生：老两口，亲亲热热用他们的语言说着悄悄话。
师：人美、景美，这是什么样的村居生活？
生：亲亲热热地村居生活。
生：快乐的村居生活。
生：充满诗情画意的村居生活。
浏览一段资料：“辛弃疾出生于……”生平资料。
师：我相信再读这首词你们会有更加深刻的感受。
师：大家齐读一遍。
（放音乐，学生齐读。）
师：配上音乐，谁来给大家读读。
背景出示画面，学生读。
师：可以感受到什么？
生：感受到乡间生活……
师：你多么希望天底下所有的人都过上这样的生活。
生：希望所有人都能安居乐业。
师：好一个“安居乐业”！
生：这个农家小院，生活非常丰富，非常美好，辛弃疾看到这样的情景想起自己的一生……
师：那我们试着背一背。（师生齐背。）
师：请大家欣赏这首欢快的歌，可以跟着一起唱。
（播放音乐《清平乐村居》。）
学生拍手相和。
教师总结，布置作业。
《清平乐·村居》教学实录 篇3
一、引子：
1、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？
2、“吴音”你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？
3、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。
4、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。t：……有时候词牌就表现词的内容（意境）……
5、给音乐。听。t：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容……）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》……）
t：你想到了水调歌头，还有么？
s：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）
t：……还有其他的词牌，如“破阵子”……
二、学习《清平乐》
（一）
1、板书：清平乐正音清平乐（“阅”的音）
2、揭题：清平乐·村居
3、提示学生看老师写板书“村居”
4、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。
5、老师还想到了清·高鼎的《村居》
6、背诵。
（二）
t：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。
s1：读
t：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。
s：读
t：不过最后一句，……我理解你……（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。
t带读，边读边打拍子。（上阕）
t：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌……表示“手舞足蹈”。一齐来。
s：读。
t：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。
s：再读。
t：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）
t带s吟（手势指挥）
t：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音……
s：读（t不时地把话筒递到孩子的嘴边）
（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）
（三）
t：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？
s大儿子图景，（t：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》
s二儿子图景，（t：他为什么要这样啊！）s说
s小儿子图景，（t：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（s背）
t：还有吗？
茅檐低小读
溪上青青草
不是“草色遥看近却无”，而是“……青草绿”。
t：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～
（四）
t：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？
s：小溪！
t：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上……溪东……溪头……（放水流的声音）
t：溪水——
s1：流
s2：潺潺
s3：哗哗
s4：淙淙
t：这真应了那一句：溪水人家绕！
（五）想象
t：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？
s：小溪的对面。
t：诗人还会在哪里？
s：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。
s：我觉得诗人就是“翁媪”。
t：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。
（六）醉
t：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？
s说理由。
t：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（t领题，手势指挥，s读）
t：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。
s1：美！
s2：快乐！
s3：还是乡村好！
s4：和谐！
t：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）
说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了……
出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“……”
s1——s7（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，……坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）
t：那就快把这个感受带到诗里读吧！
说话训练，出示：
读着“……”，我仿佛听到了夸赞…说：“……”。
t：我们可以想象他们“相媚好”。我听到……我听到……我听到……
醉啊！！
（八）卧
研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1、读句
2、看图
3、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？
4、t：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！
s：自由自在无拘无束快乐……
s：无赖t：你用了诗中的一个词。
t：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的……你能送他一个词么？
s：专心致志目不转睛心无旁骛……
t：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。
t：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。……你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！……其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？
齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”
得出：醉中还有最！
（九）情境
1、经不住，我也想走上前来问问翁媪，……我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。
2、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我……
引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在……”
三、思想提升。
这样的村居才是追求的理想。“安居乐业”
配乐唱。
四、引发思考。
1、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！
2、借助辛弃疾的生平，你想说什么？
评点：
前几年，我到桂林参加了“漓江之秋”全国小学语文名师新理念课堂教学观摩研讨活动，在窦桂梅等年轻的语文特级教师身上，我感受到了语文的魅力，语文的博大精深。母语，的确是世界上最美丽的语言。而语文，则是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科，它既传承民族文化，又引领学生亲近母语，习得言语能力，增长言语智慧，使学生获得整个心灵的成长。因此，语文教学应当充满生活的气息，充满生命的活力，充满智慧的挑战，走向大气度大智慧。
聆听全国著名特级教师，北京清华大学附小副校长窦桂梅上课，带给我们的是无与伦比的震撼，从窦桂梅“为生命奠基”的课堂中，我获得的不仅是艺术的享受，更是精神的洗礼。窦老师执教的《清平乐村居》一课，像一朵燃烧的玫瑰，用深邃的爱之溪流传递着自己对古诗文、诵读、主题教学、生命关怀教育的理解和阐释。教者向与会者勾勒了一幅优美的田园生活图画：温暖的阳光下，一所低矮的茅屋，一片绿茵茵的草地，透明的溪水在草地的一边潺潺流过。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。教者用语言描绘，用古筝乐渲染，把浓浓的情，把乡村生活的安适和幸福描绘得淋漓尽致。在溪水边的田野上，大儿子辛勤锄豆，次儿在房前编织鸡笼，只有那最顽皮又惹人爱的小儿偷偷跑到溪边去剥莲子吃。教者凭借深厚的文化底蕴，独特的教学理念，以“村居”为抓手，按照文字、文学、文化的台阶，通过品“吴音”“溪”“媚”“醉”“卧”等词，一步步引导学生与文本对话。窦老师领着学生在《村居》背后的文化世界中遨游，直抵“居安思危”“安居乐业”的深刻主旨，让学生由安“居”的小家想到大家——国家。虽然诗人与“翁媪”身份不同，境遇不同，但追求是一致的。当身在战争中的辛弃疾看到“村居”景象，写下这首《清平乐》时，这才是《村居》的精神所在。课尾，师生一起配乐放歌《村居》。课也在高潮中结束，但余音缭绕！
《清平乐·村居》教学实录 篇4
师：读读我们以前学过的课文，也有一种情趣，我们二年级学过词串：金秋、烟波水乡、芦苇、菱藕、荷塘、夕阳、归舟、渔歌、枫叶、灯火和月光。
师：谁能边读边想象，读出词串里的韵味。
生读。
师：今天我们来读一首宋代诗人辛弃疾的词，看看我们能不能把它的韵味读出来。
板书课题：
清平乐·村居
师：这个字读“乐”，一起读课题。
生读。
师：古代的词是可以配乐来唱的，这个课题读的时候，词牌名和后面的“村居”略有停顿，一起读。
生读。
师：看到村居你们会到什么？
生：在一个小村子里，夕阳西下时，人们打渔的船回家了，人们在做饭。
生：我脑子里想到的是在太湖边上有几户人家，他们打渔归来，他们做饭，烟囱里冒出白烟。
生：我想到有几间小茅屋，还有一块田地，一条蜿蜒曲折的小路。
生：在一个夏天的傍晚，夕阳西下，一位老人躺在家门前的躺椅上，一手抱着小孙子，心里甜滋滋的，他一手摇着蒲扇，一边低沉美丽的晚霞。
师：掌声送给他。我们的想象让题目有了意义。一起读课题。
师：辛弃疾笔下的村居到底怎么样，请同学自读课文，要求八个字：字字响亮，字正腔圆。
生读。
师：你觉得哪些字的读音需要注意一下。
生：媚。
师：领大家读“相媚好”。
生领读。
生：溪头卧剥莲蓬。
师：把莲蓬的皮去掉叫──生：剥（bāo）莲蓬。
师：把香蕉的皮去掉叫──生：剥（bāo）香蕉。
师：把花生的皮去掉叫──生：剥（bāo）花生。
师：把苹果的皮去掉叫──生：剥（bāo）苹果。
师：错了。
师：把这两个连在一起读。
出示：
剥削。
生读。
师：错了。
师：带着大家读。生领读正确读音。
生：还有“翁媪”。
师：翁上面是个公字，猜猜什么意思。
生：主人翁。
师：那词中的主人翁是谁？
生：老公公。
师：那媪呢？
生：我猜是老奶奶。
师：是的，满头白发的老年夫妻就是──
生：翁媪。
师：谁来把课文读一读。
一生读。另一生读。
师：先停一下，有意见要发表吗？
生：我觉得她读得是很好，但是似乎还要一点诗意。
师：等一下可以读出诗韵，你觉得她哪里读得好。哪里停顿了一下？
生：在“醉里吴音”那个地方。
生读。
师：再请一个同学接着往下读。
师：读得真好，我们一起把这首词念一下。
生齐读课文。
师：这是一个什么样的村居呢，我们再来读，轻轻地读，缓缓地读，看谁能把村居的情景想象出来。
师：你看到了怎么样的景象。
生：我看到一对老夫妻坐在家门前聊家常。
生：我看到一个小孩在池塘边剥莲蓬。
生：我看到一个不是成年人，也不算小了，正在纺织着放鸡的鸡笼。
生：我还看到一个大人在耕田。
师：在什么地方耕田？
生：一个大人在小溪的东边耕田。
生：我看到一个矮矮的房子里有一对老夫妻。
生：我补充一点，那个小孩还在看莲花，准备采一朵送给他妈妈。
师：想象真丰富。我们通过想象，基本读懂了词的大意。你在读的时候，你觉得哪些词句需要提出来讨论一下的？
生：第二段往下数第三行，他说“最喜小儿无赖”，我觉得小儿很聪明，他在剥莲蓬，我觉得他的思想是丰富的，为什么说他是“无赖”。
师：把“无赖”这个词圈出来，学语文应该有这样的敏感。谁来把这两句读出来。
生读。
师：正确。你再来读一遍。
另一生读。
师：咱们一起把这两句读一读。
生读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：我有个发现，读这两句，很多同学都是笑着读的，为什么？
生：我觉得“无赖”的意思是特别顽皮。小孩比较淘气。在剥莲蓬，所以我觉得无赖的意思是顽皮。
生：因为是老夫老妻最喜欢的小儿。
生：因为我觉得那个小孩子是天真活泼可爱，他的笑是甜的，所以我们读的时候是笑眯眯的。
生：我觉得他卧剥莲蓬应该很开心，所以我们笑着读。
师：是啊，我们读的时候觉得非常有童趣。刚才你们说，小孩很可爱，很淘气，很活泼，就是──
生：无赖。
师：是你们自己读懂的。谁能把小孩子卧剥莲蓬的童趣读出来。
生读。
师：谁和他比一比。
生读。
师：表情非常好。
一起读。
生读。
师：你觉得哪有哪些词句的理解是需要讨论一下的。
生：“醉里吴音相媚好”不理解。
师：你觉得“相媚好”在这里是什么意思？
生：我认为是这一对老夫妻很恩爱。
师：非常好。
生：我觉得是整个家庭的和睦。因为我看图上，按照文中的意思应该是大儿子，他年纪大了，就去锄地，中儿子不能去，就在家里织鸡笼，小儿子虽然没事，但他会思考。
师：我理解是夫妻俩很恩爱，他把相媚好推到整个家庭，为他的发现鼓掌。
师：这是老夫妻俩聊天的情景，几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷爷望了望老奶奶，笑着说──
生：看哪，咱们的大儿子多勤快，还帮我们做家务。
生：看着我们的儿子真勤快，真调皮，我们可以享福了。
师：看着老爷爷的话，老奶奶怎么说呢？
生：我们有三个这么好的儿子，我们可以享享清福了，我们可以衣食无忧了。
师：我们一起读。
生读：醉里吴音相媚好，白发翁媪。
师：多么温馨的情景，我们再读。
生读。
师：我们还可以想象，诗人多喝了一点酒，来到这里，看到和平安宁的情景，情不自禁地吟出—生读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
师：这里的醉仅仅指的是醉酒吗？
生：我觉得不光是醉酒人醉，还有看到这样的场面，陶醉了。
生：我觉得是他们一对夫妻说方言在聊天很开心，陶醉在里面。
师：当时作者在什么地方居住？
生：吴国。因为吴国的话就是吴音。
师：当时作者住的地方归吴国管，所以说的是吴音，和我们这里的吴音一样吗？
生：不一样。
师：我们读懂了“醉”，有陶醉的意思，也是我们自己读懂的。还有哪里？
生：“谁家”，是什么意思？
师：是作者发出的疑问，对吗？
师：茅檐低下，溪上青青草。从青青草，你又读出了什么？
生：我读出了草地更加青了。
生：我觉得是春天吧，小草都窜出来了，青青的，绿油油的，给我清爽的感觉。
师：把清爽的感觉读出来。
生：我试试吧。
生读。
师：给点掌声。那蓝蓝的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。我们一起读。
生读。
师：读到这里，有什么问题？
生：茅檐低小，低小是什么意思。
师：我来回答，我从你的提问中又发现一个问题。从茅檐低小你看出了什么？
生：我看出这家人很贫穷。连茅屋都又低又小。
师：从这里还看出一个问题，是什么？
生：如果是贫穷的话，怎么还喝酒，怎么还醉呢？
师：还有什么问题？
生：茅檐的“檐”是什么意思。
师：我觉得这个问题比较重要，老夫妻的生活不富裕，还没小康呢，他们怎么会沉醉在其中呢。请大家默默地读，静静地读，把自己的想法简要地写下来。
生默读。
生交流。
生：也许是他们很幸福，以水当酒。
生：我觉得他们很快乐，看到三个儿子在干活，不知不觉陶醉在里。
生：我觉得他们生活很贫穷，可是精神上很富裕，他们有三个儿子。所以他们过得很快乐。
师：是的，精神上富裕是金钱买不到的。
生：他们虽然贫穷，可是精神上很幸福，他们生活在一个幸福的家庭里。他们一家是非常和蔼的。
师：你说了两个意思，这样的环境很──
生：优美。
师：第二个是这样的家庭很──
生：幸福。
师：和和美美地过日子。
生：他们老两口觉得自己的儿子很懂事，所以陶醉在里面了。而且其乐融融，他们陶醉在天伦之乐中。
师：好一个天伦之乐。老两口陶醉在和睦的村居中，和美的村居中，课文中还有谁在醉？
生：作者。
师：我们读书的时候，是谁在陶醉。
生：读者。
师：也就是──
生：我们。
师：你能不能把陶醉的感觉读出来。
生自读。
师：谁能把这种感觉读出来。还缺点什么。
师配乐。
生读。
师：读得真好。奖励你推荐一个人来读。
生读。
师：让我们一起沉醉在村居的情景中。
生齐读。
师：老师又被陶醉了，辛弃疾的村居给我们带来了宁静，带来了美好，我们不能从他笔下的村居中走出来，但是我们要下课了，再回到江南水乡的村居中吧，刚才我们背了词串，老师按照清平乐的词牌给我们的词串重新改了，我们来念一下──
生齐读。
师：语文是有韵味的，语文学习是有韵味的，我们的村居，我们的生活也应该是有韵味的。谢谢大家。下课。
《清平乐·村居》教学实录 篇5
师：看一幅图，起个名字。
生：村居。
生：安乐村。
生：幽雅之居。
师：不用“村”、“居”。
生：平安乡。
生：幽闲乡。
生：农家乐。
师：看的这幅画，就是根据宋代词人辛弃疾的一首词《清平乐·村居》，清平乐是词牌名，村居是词名。村居是什么？
生：村是农村。居是指什么？
生：农村的一家。
生：农村的家庭。
生：农村的住处。
生：农村的居民。
生：农村的居所。
师：乡村人家。通过看图，乡村风光另有情趣，让人无比向往。胃口调起来了吧，这首词我们怎么来学呢？
生：把不懂得圈出来，理解。
生：表演。
生：要把它背下来。
生：理解的意思讲一下故事。
生：把这首词的停顿处画出来。
生：品一品词的意境。
师板书：
读、解、背、品
师：我们先学哪部分？
生：读。
师：只有读好了，才能品出味来。
生：自由读词。
师：谁来读一读。大家给他一些掌声，为他的勇气鼓掌。
生读。
师：读得很流利，但有两个地方错了，我们听得要仔细。
生：“低”、“织”。
师：只有读正确了，才能读流利。
再请同学读。
师：我也想读了，听读的时候，你们在书上画节奏。
师范读。
师：节奏画出来了吗？根据老师这样的节奏读读看。伴着优美的乡村音乐，一起来读正确、读流利、读出节奏。
齐读。
师：我们已经完成了第一个环节：读。接下来学什么？
生：解。
师：我们就以小组为单位，来进行自学。我们逐句逐句地讨论，把不懂的地方画上一个大大的问号。我们等会交流，你遇到了什么困难，解决了没有。
小组学习。
生：醉里吴音相媚好是什么意思。
生：我不理解“翁媪”是什么意思。
生：“无赖”是什么意思？
生：“大儿”、“中儿”。
生：“无赖”为什么还喜欢他？
师：五个问题，你解决哪个。
生：“无赖”是天真可爱。
生：“大儿”、“中儿”就是大儿子，二儿子。
生：“翁媪”翁是老爷爷，“媪”是老奶奶，因为它是女字旁。
师：这个方法好。还可以用什么方法？
生：查资料。
师：还可以看图。
生：我理解了“吴音”是方言，他们喝醉了在那儿交谈。
师：真的醉了吗？交谈可以换个词。
生：没有醉，他们在用方言聊天。
师：首先要相信自己，通过自已的学习，就能解决问题。谁能把这首词联起来说一说，会说了就理解了。自已先说说。可以动笔，有的地方可以写写。
生：茅草房矮小，溪上长着青青的草。有一对老夫妇有点醉了，在用方言聊天。
师：上半部我们理解，下半部呢？
生：大儿子在溪东锄豆着。
师：锄豆干什么？
生：他在溪东豆田里锄草。
师：下面两个环节：背、品，先完成哪个环节？
生：品。
师：看看这贴画图，看看哪些地方是词里没写的，想象一下，用自己的话说出来。
生：青翠的竹林发出沙沙地响，仿佛在唱着一曲季节的歌。
生：这棵参天大树，虽然饱经风霜，却充满生机，像一位士兵穿着绿色的军装。
生：荷花如亭亭玉立的姑娘在翩翩起舞。
师：这贴画图只见景物不见人？他们在说些什么。
师：请最后表演的同学上来，表演老头子，陆老师来表演老太婆。
（戴上方巾。）
师：老头子，酒菜怎么样？
生：味道真好。
师：自家种的菜无污染、自家种的鸡味道鲜，自家酿的酒可真甜。
生：我们的大儿子在溪东锄豆，二儿子在织着鸡笼。
师：你也不错呀，勤劳、老实、体贴，如果还有下辈子，一定还跟着你。
（另一组学生表演。）
师：用一个词语，或一个句子说出这个村居是怎么样的。这是一个怎么样的村居。
生：安详快乐。
生：温馨。
生：合家欢乐。
生：充满乐趣。
生：悠闲。
生：欢乐、无忧无虑。
生：情趣浓浓。
生：这是个优雅的村居。
生：其乐融融。
师总结：还记得陶渊明的诗句吗？采菊东蓠下，悠然见南山。我们带着这样的感觉来读一读这首诗。
齐读。
师：最后一步，看谁第一个背出来。
指名背。
师：轻轻地合着音乐，美美地背一背，仿佛就来到了这样一个村居。
师：刚才我们学的这首词中宋词中的一首，宋词是我们文化中的一颗明珠、一朵奇葩。
《清平乐·村居》教学实录 篇6
一、教学目的：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读中感悟田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。
2、理解词的内容，借助朗读、想象，使学生从中受到美的熏陶.
二、重点难点：
1感悟词中田园生活的意境
2体会作者的思想感情。
三、教学时数：一教时。
四、教学过程：
（一）、导入新课、解题。
说到田园，人们往往会联想到这样一些词：“阡陌交错”、“竹木扶疏”、“田舍掩映”、“鸡犬相闻”。田园以其独特的魅力吸引着许多文人吟诗作画，心驰神往。下面，就让我们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾（其词可分为：抒写爱国情怀的英雄词，描绘田园风光的农村词，体物言情的咏春词和艳情词。）描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静，走进田园，共同领略田园所特有的美。谁来读读课题？《清平乐 村居》。(师指名读。)（板书：清平乐 村居 宋 辛弃疾）
宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个“清平乐”（“乐”要读“yue”，不读“le”）是词牌，每首46个字，分为上下两片，上片有4个韵脚，下片有3个韵脚字。 (引导学生了解其他词牌)词牌还有很多呢：“念奴娇”、“浣溪纱”、“虞美人”，“沁园春”也是的，对了，还有苏轼“明月几时有”的那个叫“水调歌头”！后 面的“村居”才是词的题目，村居是什么？（乡村人家）。
★关于题目“村居”———激发学生的想象：村居有什么景致呢？
学生接触到的首先是题目。一个“村居”会令孩子们浮想联翩。会想到小桥、流水、人家；还会想到青山、绿水、树林，会闻到花香，会听到鸟语、泉声……有了这个情感体验，对于走进辛弃疾所要描绘的世界是大有帮助的，在农村生活的孩子读的时候更多的是一种比较，一个良好的情感铺垫便形成了。
（二）、恬淡走近诗词、“走向村居”，走进辛弃疾所描绘的乡村图景1. 学生试读， 检查自学效果。（读对读通）
2.听录音朗读，听清节奏，老师对照正音。 明确词的节奏。
茅 檐 ‖低 小， 溪 上 ‖青 青 草。 醉 里 ‖吴 音‖ 相 媚 好， 白发‖ 谁 家 翁 媪。
大 儿 ‖锄 豆 溪 东， 中 儿 ‖正 织 鸡 笼。 最 喜 ‖小 儿 无 赖，溪 头‖ 卧 剥 莲 蓬。
学生再齐读一遍。 在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词。（自己读懂）
过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，这户人家翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也 陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。 （温馨、清新、恬静、亲情、活泼……）
（三）、学习上片（上阙）： (1) “茅檐低小，溪上青青草”是怎样的一幅情景呢，谁来说说？
a、茅屋又低又小，溪边上长的青青的草。 茅檐的本意是什么？（茅房的的屋顶向旁伸出的边沿部分）这里又是什么意思？ 这里的茅檐代指茅屋。
如果屋檐低小的话，那这个茅屋肯定也是……（低小）典型的江南农村小景，富于田园特色：
（清新、秀丽 、悠然、生机勃勃)
b、那“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”（吴音：吴地的方言，当时辛弃疾就在吴地生活。相媚好：彼此之间很亲热。翁媪：老年夫妻。媪：老年妇女的代称。）又是怎样的一幅情景呢，谁来用你的语言描述出来？
（温馨、恬静、亲情、闲适、天伦之乐）
小结：上片写了具体哪些人、景、物？
茅檐 小溪、青草、翁媪 （板书）
（ 过渡）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊着天，他们为什么感到这样幸福呢？
如果说清新、秀丽、悠然自得的美景让白发夫妻俩内心愉悦的话，那又是什么让他们觉得幸福呢？结合词的下片（下阙），用你的语言描述一下所看到的。
大儿锄豆溪东：
大儿子在河东豆地里锄草。
中儿正织鸡笼：
二儿子正在编制鸡笼。
最喜小儿无赖：
最喜欢的是顽皮的小儿子。（这里有个词跟我们平时所理解的意思不一样的无赖：顽皮，可爱的意思。）溪头卧剥莲蓬：
趴在溪边剥莲蓬取莲子吃 。
小结：那么，下片又具体写了哪些人、景物的？
大儿、 中儿、小儿 （板书）
这又是一幅怎样的图画呢？
各尽其力，各得其乐， 其乐融融
哦，我们明白了。 如果说清新、秀丽、悠然自得的自然美景让白发夫妻俩内心愉悦的话， 那么“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”再加上老年得子，小儿又是这样顽皮可爱，怎么能不让他们觉得幸福，尽享天伦之乐呢！看来啊，这个“醉”是源于幸福的“酒未醉来人先醉”。
同学们，我们再一齐来朗读这种其乐融融的幸福吧： 茅 檐 ‖低 小！……
欣赏中 “走出村居”，自然外化词意。理解词意，领悟内蕴，在读中获得了情感的熏陶。（读好读出来）
关于《清平乐 村居》中重点词的交流、讨论？
1.“ 醉”的多角度理解
白发翁媪真的是因为喝了酒醉了吗？ （不是？） 那是因为什么？
（清新秀丽、悠然自得的自然美景和老人生活的幸福）
在教学参考中，“醉”的解释是喝醉的意思。但在上这一课的时候，我将引导学生不要拘泥这个答案，大胆讨论：认为“醉”是陶醉，老人为风景的迷人而醉，为夫妻的亲密而醉，为孩子们的懂事而醉。这样的理解未尝不可，因为诗歌本来就有自己的不确定性。
2、“无赖”中现真情
“无赖”二字应该说是这首词中的一个难点，也是一个重点。表面上的贬义却恰恰显示了词人对小儿的喜爱。在对这个词的教学时，一定要联系学生的实际，通过学生的生活体验，来达到对词的理解。但是词人到底是喜欢小儿的什么？（他的可爱、天真、无忧无虑）（这可以结合辛弃疾的心境来看），还有剥莲蓬的专著（因为在孩子的眼中这也是他的工作）。
3、对“最”的关注
我们注意到词人对小儿的喜爱，往往会忽视词人对大儿、中儿的情感。大儿、中儿都在劳动，按照我们传统的看法，他们应该是值得赞扬的，其实辛弃疾对他们感情已经通过一个“最”字展现了出来。词人是喜欢大儿、中儿的勤劳的，但是他们和小孩来比显然不可同日而语，稍加点拨学生就会理解。这样就不会产生误解了。
五、精读品位，体会意境
人们常说，诗中有画，画中有诗。 这首 词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，今后一定会在宋诗中尽情遨游,来感受我国古代文学的艺术上阕勾勒环境烘托气氛。
作业：
1.发动学生查找有关江南、村居的诗词。在纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，找辛弃疾的《西江月》“七八个星天外，两三点雨山前……”等好诗好词，甚至还要到找网站上的flash动画贺卡《梦里水乡》、《江南》等；让他们在语文实践活动的体验中：“中国不愧是诗词的国度，古往今来流传着许多不朽的诗篇，我们应当如蜜蜂采蜜，充实自己，沾上文人的雅气……”相信厚积不仅可以薄发，而且会在孩子们的生命中多一分灵气，为将来的美丽人生做好奠基。在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海。（读宽读下去）
2 （联系插图，仔细观察图上的人物、景物，想象他们说了些什么，又做了些什么。）
同学们把自己最喜爱的画面用自己喜欢的方式表现出来：或者用线条、色彩重现了乡村恬然的风景；或者用生动的文字描绘了“大儿锄豆溪东”那“汗滴河下土”却充盈着“秋的期待”的情景；或者以声情并茂的朗读展现垂髫少年“卧剥莲蓬”的动人画面；或者化静为动，创造性地演绎“醉里吴音相媚好”的情景……
3。背诵《清平乐 村居》。
板书：
清平乐 村居
（宋 辛弃疾）
茅檐 小溪 青草
翁媪 吴音 相媚好 醉
大儿 中儿 小儿 喜
《清平乐·村居》教学实录 篇7
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、理解词的内容，正确地体会作者的思想感情。
教学过程：
一、介绍古代文学，导入课题。
古代的文学作品，主要有诗、词、曲。在文学史上有“唐诗、宋词、元曲”的说法。大家知道它的意思吗？
词，有好多种类型。一种类型，就有一个名字。如：“水调歌头”、“西江月”、“清平乐”……
今天，我们学习一首明代著名的词人辛弃疾的词——《清平乐村居》。
二、初读全词。
下面，请同学们自己认真地阅读课文。要求先把课文读正确、读流利，再想一想，作者在词中写了些什么？
1、自读。
2、指名朗读。
三、引导细读，理解词意。
古代的诗、词，语言很精炼，内容却很丰富。阅读时，不能像阅读一般的文章那样，一看就懂，必须反复的阅读、思考、吟诵，才能真正理解其内容。
阅读古代的诗、词，不仅要理解每一个字、词的意思，更要弄清作者所描写的情景。
1、阅读1、2句。
这首词，是写作者在农村所看到的情景。
作者首先看到什么？他心里想了什么？（那一家人居住的房屋虽然是矮小的，但是周围的环境却是很美丽的。）
2、阅读3、4句。
接着，作者看到什么？他又想了些什么？（一对白发翁媪在自己的茅屋前，亲昵地交谈着。他们交谈些什么呢？）
3、阅读下片。
白发翁媪亲昵地交谈着。但是，他们是用方言——“吴音”交谈的，作者根本听不懂。作者又不忍打断他们的交谈，上去询问他们，只得站在远处进行观察。作者仔细地观察了周围的情景，终于明白了。
请同学认真地阅读下片，想一想，那对白发翁媪在交谈些什么？
4、回读全词。
阅读古诗、词，还要很好地体会人物的思想感情。想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，心情怎么样？（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
作者在农村中，看到这一情景，心里又想些什么呢？（继续品味“醉”字。）
四、背诵、翻译。
五、欣赏插图。
课本的编者根据词意，画了一幅插图。请大家认真地观察，进行欣赏，也可以对插图提出自己不同的意见。
六、作业。
1、学习生字，背诵课文。
2、书面翻译全词。
3、收集有关的材料，想一想，一个伟大的词人为什么羡慕居住在农村的人呢？
《清平乐·村居》教学实录 篇8
教材简析：
《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
教学目标：
1、知识目标：读准字音，了解词意；抓关键词，发挥想象，感受词中意境。
2、能力目标：有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。
3、情感目标：结合材料，知人论世，走进辛弃疾的内心，体悟他英雄报国无门的悲壮之感；了解辛弃疾在词坛上的成就与地位，激起对辛词的热爱之情。
教学重难点：理解课文内容，感悟田园生活的意境；感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。
教学方法： 想象感悟。
教学时间：一课时。
教学流程：
一、板书课题，导入新课。
1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一段绵长不绝的情，一曲委婉动听的歌。今天我们就来学习一首宋代词人辛弃疾写的词，并通过他的词去探寻这位伟大词人的内心世界。（出示：走近辛弃疾）
2、（板书：“村居”）看到“村居”这个词，你们脑海中出现了什么样的情景？
你们的想象让题目有了意义。（补充课题，生读题。）辛弃疾笔下的村居到底怎么样呢？请同学们自读课文。要求四个字：读通读顺。
二、学习新词，感悟意境。
1、你觉得哪些字的读音需要注意一下？
预设：（1）翁媪（“翁”上面是个公字，猜猜是什么意思？媪呢？翁媪就是指年老的夫妻。）
（2）剥莲蓬（把东西的皮去掉时念bāo，把莲蓬的皮去掉叫——剥莲蓬，把花生的皮去掉叫——剥花生，把香蕉的皮去掉叫 ——剥香蕉，把苹果的皮去掉叫——削苹果，把这两个字连在一起读——剥削。 “莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里应念pénɡ，这是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。）（指名读）
2、词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿，我们一起来读一读。（指导朗读）
3、这是一个怎样的村居呢？我们再来读，轻轻地读，缓缓地读，看谁能把村居的情景想象出来。（生自由读）
4、人常说诗中有画，你在这首词中看到了怎样的画面？（茅舍清溪图、翁媪相媚图、大儿锄豆图、中儿织笼图、小儿剥莲图……）
5、（出示插图）大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？你感受到这是一幅怎样的村居图？（美丽的村居图）你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（幽静的村居图）你在用心感受，请你读出村居的幽静。（幸福的村居图）你就带着幸福之情读一读吧。就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
6、有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？（第一句）多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？（溪水声和小鸟的叫声）那就请你伴着淙淙的流水声读一读。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？（荷花的芳香）（草香和泥土的气息）好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
7、这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。你想给这幅美好的乡村生活画面命名什么有意思的题目？（农家乐，世外桃源，温馨；最美的风景……）所有的景物汇成了词中的一个字——醉。那可真是“沉醉不知归路”了，多么宁静优美的村居啊，多么悠闲自在的田园生活啊，就让我们随着作者的描述，一起走进这如诗如画、清新恬静的乡村生活画卷中，听听这“相媚好”的翁媪在用吴地方言说些什么呢？
（1）“相媚好”：什么意思？（想象说话）
这是老夫妻聊天的情景，几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷爷望了望老奶奶，笑着说：“……”听了老爷爷的话，老奶奶怎么说呢？“……”
唱《最浪漫的事》，执子之手，与子偕老。多么温馨的情景啊！我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。多好啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？（相媚好）
听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？（幸福的老夫妻）请读出幸福之情。（恩爱的老夫妻）请用朗读表现老俩口的恩爱。（和和美美的老夫妻）老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
（2）我们再来夸夸他们的三个儿子。
研读“无赖”：谁来把这两句读一读？（指名读、齐读）
从哪看出小儿无忧无虑？（无赖）
文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？（卧）
“卧”是什么意思？除了俯卧，还可以怎样卧？（仰卧、侧卧……）
想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？（可能摇着小腿，嘴里哼着歌。可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。）
这样的小儿，你想用什么词来形容他？（自由自在）读出小儿的自由自在。
最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
还可以用什么词形容他？（天真活泼）读出小儿那个天真的劲儿。
“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
（3）聊着这些，看着这些，让老两口醉了，这里的“醉”仅指醉酒吗？
（4）听到这些，作者禁不住走上前去问：“白发谁家翁媪？” （师生对话）
“老伯贵姓？你们住在这低小的茅屋里想必生活并不富裕，你们怎么会这么快乐和满足呢？”
8、小结：这里的风景优美，这样的家庭很幸福，老两口陶醉在和美的生活中。让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。
运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
三、总结升华，背诵课文。
1、你们觉得这些画面美吗？我从小就生活在农村，这些画面对我来说很平常啊，作者怎么就觉得那么富有诗意呢？
简介作者生平：800多年前，辛弃疾力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳，而且受到了议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区。
想到在沦陷区度日如年的老百姓，再看到眼前的一家五口，作者真的觉得眼前的画面太美了，太富有诗意了。
2、乡村的田园生活是那么的恬静，那么的安逸，酒不醉人人自醉。此刻，看着这个远离战火、温馨舒适的村居生活，经历了征战二十多年沙场的辛弃疾感慨万千，他会怎么想？（指名说）
让耕者有其田，居者有其屋，让老者有所养，勤者有所闲，这是辛弃疾一直主张抗金收复失地的目的呀！看到这样理想的村居生活，他的千言万语化作了这首只有46个字的词——《清平乐 ·村居》（齐读词）
3、这使许多人“醉”了的村居，走过800多年的风雨，清清新新地走来了，能试着背一背吗？大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小，理清顺序你会背得更快。
四、拓展材料，走近词人。
1、辛弃疾一生很多时候都在醉，真可谓“但愿长醉不复醒”，我们再来看这两首词，他又是怎样的醉呢？
《西江月·遣兴》（宋）辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（宋）辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
（1）你觉得这是怎样的醉？
（2）补充材料：
辛弃疾受不到南宋朝廷真正的重用，使他无法有大的作为，他被政敌以“聚敛”等罪名多次诬陷，终在1181年（42岁）被弹劾落职。闲居在江西上饶长达二十余年。他一生经历南宋4位皇帝，20多位宰相，可惜他们中竟无一人在北伐上有所作为。
（3）请用一个词来形容辛弃疾“看剑”时的心情。（无奈、痛苦、落寞、悲愤等。）
（4）我觉得他的这首词最能表达他因何而醉。
《丑奴儿·书博山道中壁》（宋）辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
（5）因何而醉？一个字——愁。同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，那就是希望国泰民安，人民安居乐业。
（6）由于历史的错位，他那本应紧握宝剑、杀敌立功的手，转而握起了纤纤羊毫，本该用以安邦定国的将相之才，转而在词坛上叱咤风云。国家不幸诗家幸，中国文学史上从此多了一位伟大的词人，他为中国词坛贡献了620多首经典词作。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
（7）一个满怀豪情的英雄，只能蹉跎老去。南宋宁宗有北伐之意，重新启用64岁的辛弃疾，但不久他又遭诬陷重回江西铅山，北伐很快以失败告终。1207年农历九月初十，67岁的辛弃疾在病床上大喊好几声杀贼，在铅山含恨辞世。
五、回环结课，激荡情感。
800多年里，无数人在怀念着这位旷世奇才。网上有一个专为纪念他而设的网站，就叫：醉里挑灯看剑——辛弃疾纪念馆。相信网站的建立者也认为“醉里挑灯看剑”六个字足以体现他一生的落寞、无奈、悲壮。
诗人一生常醉，但像在《村居》中这样的陶醉实在很难得，那就让我们再随着诗人难得的醉上一回吧！齐背《清平乐·村居》。
《清平乐·村居》教学实录 篇9
一、教材分析与处理
《清平乐·村居》是人教课标版小学语文 五年级下册第二单元的课文，它通过“茅檐低小，坡上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这些农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁平静生活的思想感情。根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下几个教学目标：
1、知识目标：认识2个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。
2、能力目标：利用网络展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文，体会田园生活的意境，使学生受到情感熏陶，享受审美情趣。
二、媒体设计
在以往的教学过程中，教学媒体通常以单机操作、单线型课件形式表现教师的教学设计，但是，这种课件有局限性，往往一位教师用了，其他教师就无法使用，使用不当甚至会造成一种新的满堂灌──“电灌”。新时期，新课程，新方式，对教学资源的运用提出了新课题。本着以学生发展为本，以服务教学为宗旨，在《清平乐·村居》的教学中以网络为平台，设计了课程资源网页。该网页贯穿于整个教学活动，分为美文诵读、词义点拨、课文动画、宋词简介、田园佳句等部分，教师可以根据教学和学生实际情况有选择的运用。整个媒体设计具有可选性、实效性、多层性、可操作性、可再生性。
三、教法学法
1、教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
2、学法：教师的教是为了不教，作为教师重要的是让学生学会学习，教与学是不可截然分开的，教师的教法实际上是对学生学法的渗透与指导。
⑴“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
⑵采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，资助的发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、教学过程设计及理论依据
本课的教学设计，按以下四个环节进行：
1、在古乐中 “走向村居”，恬淡走近诗词：
（读对读通）
画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。教学伊始，在揭示课题前教师先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。伴着悠扬的古琴曲，在一份恬静的田园氛围中，学生探究的欲望和阅读的兴趣得到了激起，形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。新课标特别强调要加强朗读训练。揭示课题之后，指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”边听课文范读边借助课后的拼音，选择自己喜欢的方式朗读全词，运用自读、默读、齐读等方式，将这首词读正确，读通顺。这部分的多媒体设计主要是让学生借助媒体提供的课文范读、生字注音运用自己的方式将课文读对、读通，初步感知词的内容。
2、在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词：
（自己读懂）
在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思，便于学生释疑词中一些不易理解的词语，为了让学生更真切的理解“吴音”我在该词义边上设计了一个链接，提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言；而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，教师相机点拨，紧紧围绕“你读懂了什么？”这个问题展开交流。当学生谈到读懂了“醉里吴音相媚好”一句时，相机提了这样两个问题：
⑴“这里是谁在讲吴音？”
⑵“你想象一下他们会讲些什么呢？”同学们便会插上了想象的翅膀，展开了激烈的讨论。之后，教师说一段吴地方言，这时学生定是兴致盎然，手舞足蹈，以讲自己所在的吴方言为趣，仿佛个个身临其境，整个教室中充满了欢声笑语。最后，再让学生在读中感受词的意境。学生会在轻松、悠闲的音乐中对词的内容有了进一步的理解和感悟。这部分的媒体设计主要让学生借助“配乐演绎”、“词义点拨”运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。
维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习。教师、学生、教材、媒体多边互动，形成多维度的良性循环，有力的突破了重难点，取得良好的教学效果。
3、在欣赏中 “走出村居”，自然外化词意：
（读好读出来）
在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢？一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，进入“诵读尝试”再读这首词，谈自己的感受。（提示：你感觉这户农村人家生活得怎样？）有的同学说：“这一家人生活得很温馨。”；有的同学说：“这一家人很和睦，我好羡慕。”；也有的同学说：“这一家人毫无一点烦恼，我也真想去那里生活。”……同学们个个说得头头是道，可看出他们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练习，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得，借助“意义识记”的方法，结合课文插图再现诗境，进入“诵读尝试”给自己配配音乐，在“诵读尝试”一页中我还设计了“背一背”的链接，组织游戏背诵，从而达到积累内化。这样的设计，使学生乐学、趣学、善学，享受到学习的乐趣。《学记》中说：“能博喻然后能为师”，学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，受到了美的熏陶。
4、在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海：
（读宽读下去）
小学语文课程标准中指出：“语文是实践性很强的课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”薛法根老师的组块教学给了我们很大的启示，课前布置学生收集图片、文字资料，课上指导进入“宋词简介”、“词人介绍”、“田园佳句”等链接进行搜索查找有关江南、村居的诗词，再纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，并在课堂上讨论、交流、展示，如：诗词朗诵、我来介绍、名句讲解等。学生通过这样的拓展学习，能将课前搜集的资料、已有的知识经验与课上自己有选择的点击媒体所得到知识的进行整合，外化成精练的语言表达出来，感受我国古代文化艺术的魅力。
这样的整合学习，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识。
大语文教学观认为，语文教学要打破课时、教材的束缚，把学习延伸到课外。这样的设计为学生提供更多协商交流的空间，学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价，培养学生终生学习的意识。
五、教学总结
《清平乐·村居》一课的教学设计，以心理学、建构主义理论为指导，根据新课标精神，以学生为主体，教师为主导，使语文教学与媒体运用形成新的整合模式：利用情景资源，创设情景；运用教材，感知课文；整合课程资源，质疑探索；处理信息，拓展学习，最终达到知识建构的目标，促使学生自主.合作.探究性学习，致力于学生语文素质的形成与发展。
《清平乐·村居》教学实录 篇10
整理：江苏省泰州市海光中心小学彭顺羊
点评：江苏省泰州市海光中心小学刘飞
11月23日，有幸在南京师范大学泰州学院的“2006江苏省小学校长培训班”的研讨活动上聆听了窦桂梅老师的《清平乐·村居》，感受了她火热的激情，感受到她深厚的教学功力、扎实的语文功底。
师：板书：居
看到这个字你想到什么？
生：想到房子。
生：想到家。
师：板书：吴音
“吴音”什么意思？
生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。
师：（纠正读音）上饶（shànɡ ráo）吴侬软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读
生：读。
师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？
生：（用普通话）“窦老师，您好！”
师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。
生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！”
生：窦老师啊，你真漂亮啊！
师：哎哟哟，真好哎！让我感到格外的亲切。
赞可夫说：“智力活动是在情绪高涨的气氛里进行的。”窦桂梅老师课前没有和学生接触，但这种瞬间即逝的课始交流一下子拉近了她和孩子们的距离，调动了学生的情感。只有真正的艺术才能产生强烈的共鸣。站在课堂上的窦老师，犹如一团激情燃烧的火焰，迅速点燃了学生，这个课堂一下子沸腾起来。让学生用方言问候，看似闲笔，实则为后面品悟词中的“醉里吴音相媚好”埋下了伏笔。
出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋?辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是。
生齐读：辛弃疾
师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。
生：我听到了战场上的声音。
生：我听到了金戈铁马。
师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。
生：舒缓的音乐。
生：动听的音乐。
师：可以是哪一首的词牌呢？
生：卜算子
师：还可以是哪一首词牌？
生：清平乐。
师：板书：清平乐
生：读“清平乐”
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”窦桂梅老师提出要“超越教材”，这节课就是很好的体现。她巧妙地把词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学习，此处借助两段音乐，让学生感受到了两个不同的词牌的风格，感受到了诗人不同的心境，为后面的教学做好了坚实的铺垫。
师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。
生：读“村居”。
师：读了“村居”，你想到了什么？
生：我想到了农村里的房子。
生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。
生：齐读。
师：我们还想到什么？
生：我想到了山村里低矮的草屋。
师：说具体一点。
生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。
师：引读《村居》。
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
指名读《村居》，相机指导朗读。
wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ
翁媪卧剥莲蓬
师：为什么念bāo？
生：表示把东西的皮去掉时念bāo。
师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？
……没有人知道。
师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。
师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。
师生齐读。
师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。
师生齐读。
师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。
师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处窦老师基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在一次又一次饶有兴味的朗读中，品味词独有的韵律之美，在这一次又一次看似夸张的朗读中，在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。
师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？
生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。
师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？
师：放流水声。
生：少了溪水。
师：对。小溪怎么流的呢？
生：缓缓地流着。
生：叮咚地流着。
生：潺潺地流着。
师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。
放音乐，师生齐读。
师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？
生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。
师：具体说说看。
生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。
师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？
生：诗人会在屋外。他看到了小溪。
生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。
生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。
师：具体在哪儿？
生：在溪对岸。
生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。
生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。
师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？
生：诗人可能是诗中的老翁。
生：诗人可能是诗中的小儿。
师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）
师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？
生：美。
生：爽。
生：好。
师：最好能用诗中的一个字。
生：醉。
师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
师：“相媚好”什么意思？
生：互相夸奖赞美对方的好。
师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？
生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。
生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。
……
师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。
……
师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？
生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！
……
师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。
《语文课程标准》指出：要“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”窦老师围绕抓住了一个“溪”字，以它为核心，让学生全面感知了词的内容；抓住了一个“媚”字让学生感悟了词的意境；“夸赞”的设计，更是引领学生揣摩了人物的内心世界，同时也在口语训练的过程中充分尊重了学生的个性化感受。
师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？
生：卧在那儿剥莲蓬。
师：“卧”什么意思？
生：趴的意思。
师：带进诗中去读一读。
生：溪头趴剥莲蓬。
师：好不好？
生：不好。
师：为什么？
生：“趴”没有“卧”好，不生动。
师：还可以用哪个字？
生：躺、睡。
师：带进去读一读，好不好？为什么？
……
师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？
引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。
师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。
生：聚精会神
生：全神贯注
生：目不转睛
生：专心致志
送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？
师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最
师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？
生：喜欢。
师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？
生：调皮鬼，你怎么不听话？
生：小捣蛋，……
……
师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。
师：这是一个什么样的家庭？
生：和睦的家庭。
生：和谐的家庭。
师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？
师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这首词短短四十六个字，充分展示了乡村恬静优美的自然环境，人们平和无忧的生活画卷，意境深远，情意悠长。在学生结合画面及已有生活经验读懂词句含义之后，窦老师便引导学生展开丰富的想象，仿佛走进这生活画卷，去亲身感受，并语言描述。一个“卧”字的引导抛弃了繁琐古板的分析和诗意的死记硬背，在个性化的阅读体验中，各自感受着诗词独有的意境之美。
师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？
生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。
生：要是没有战争，天下太平多好啊。
……
师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？
生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。
生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。
……
师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。
师：诗人住在这村子里，他想到了什么？
生：平安。
板书：安居乐业
师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师生齐读
师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？
生：没有战争。
生：国泰民安。
……
师：板书：居危思安
师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。
师：伴着音乐《明月几时有》，唱《清平乐·村居》
下课。
两首词的对比，有利于使画面立体起来，激起兴趣；有利于文本走进学生的心田，展开对话；有利于学生走进作者的心里，产生共鸣；有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂！在这样的对比中，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实，恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，沉浸其中，接受心灵的洗涤。最后有两首词中的 “醉”的不同找到了对同样的“安”的向往，把整节课的教学落实到一个“安居”上，透视出教者的教学智慧，和对文本的深度把握。
总评：
听完这节课，对窦桂梅老师有这样的印象：
她是一个对小学语文教学充满激情的人。就如她自己所说的“激情不老”一样，这种激情不是娇柔造作装出来的，这种激情来源于对教育事业和教育对象的真爱。教师从跨进教室的那一刻起，她的精神状态就直接感染和打动了学生，就调动了学生的情感和兴趣，在这样的氛围下，孩子们由“知之”到“好之”再到“乐知”，整节课如行云流水，一气呵成。
激情来源于什么？智慧来源于什么？来源于教者厚重的积淀，来源于作者孜孜不倦的学习。我们注意到，在这节课中，窦老师自己说出和引导学生说出了近三十首的古诗词，信手拈来，得心应手，没有深厚的语文积累是做不到的。
“你的美无声无息，不知不觉让我追随；你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉。……”什么最美？投入学习的学生最美。什么最美，投入教学的老师最美。什么最美？语文教学最美。这种美，“只有相爱的人最能体会，你明了我明了，这种美妙的滋味”让“陷入爱情中的我们不知疲惫，为了伴你左右与你相随。”
《清平乐·村居》教学实录 篇11
教学目标
1.学会本课的3个生字,理解由生字组成的词语,并能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.在理解重点词的基础上说一说这首词所描绘的情景,抓住“醉”字研读文本,展开想象,感悟田园生活的美好意境。
3.通过对词的朗读和感悟,体会作者对农村安宁平静生活的向往,以及他忧国忧民的思想感情。
教学过程
一、朗读古诗,导入新课
1.同学们,古典诗词是我国文化史上的艺术瑰宝,闪耀着夺目的光彩。今天我们在学习新的课文之前,先来读几首古诗。(课件出示高鼎的《村居》、杨万里的《宿新市徐公店》、袁枚的《所见》、范成大的《夏日田园杂兴》,学生齐读这几首古诗)
2.读了这些古诗,同学们有什么发现呢?
(都是关于乡村田园风光和儿童无忧无虑生活的诗。)
3.南宋词人辛弃疾有一次外出,也看到了一处美丽的田园风景,不禁感慨万千,作了一首脍炙人口的词《清平乐村居》。(出示词)
【设计意图:所选读的这几首古诗与所要学习的课文在内容上有一定的相似性,轻松地将学生带入了美丽的田园风光,易于激发他们阅读古典诗词的兴趣,引起情感上的共鸣,达到了“未成曲调先有情”的效果。】
二、初读课文,整体感知
1.请同学们自由地读一读课文,把课文读正确。
(在学生自由朗读的基础上,辨析“剥”的读音,说一说“蓬”在这里为什么不读轻声,知道这首词的上片和下片分别是哪几个字押韵的。)
2.古代的词都是可以用来合乐歌唱的,因而在读的时候除了押韵之外,还非常讲究节奏和谐。我们一起读一读这首词,读出词的节奏和韵味。(指导学生有节奏地朗读)
3.课文读好了,但是知道这首词写的是什么意思吗?请同学们一边读课文,一边结合自己的预习尝试着说一说每句话的意思。
4.要能准确地说出词意,必须先了解一些词语的意思。(师生共同讨论“吴音”、“媚好”、“翁媪”、“无赖”等词语的意思)
5.谁来说说这首词描写的情景?
【设计意图:学习古典诗词离不开一个“读”字,学生只有读顺读通了词句,才能披文入境,进一步去领悟诗词所蕴含的思想感情,才能与作者在心灵上产生共鸣。】
三、细读课文,感悟内容
1.同学们,读一首好词,就像品一杯香茶,只有用心品味,才能品出其中的芳香。面对这迷人的田园风光,面对这样的一家人,你能用书中的一个字来表达自己的感受吗?(板书:醉)
2.从低矮的茅屋,我们知道这其实并不是一户物质富有的人家,但是两位老人却能一边饮酒,一边亲热地谈笑,说明这里的“醉”不仅仅指两位老人因酒而醉,肯定还有比物质生活更重要的东西使他们陶醉其中。想想看,两位老人到底会陶醉于什么呢?
3.结合学生的回答展开相应的讨论。
(1)为乡村美景所醉。
这里有什么样的美景?课文中用了“茅檐、溪上、青青草”三个词勾勒出了乡间的田园风光,其实乡村的景色远远不止这些,还有哪些呢?请同学们想象一下,用自己的话具体地讲一讲。
练习有感情地朗读——茅檐低小,溪上青青草。
(2)为夫妇恩爱所醉。
两位老人还会陶醉于什么呢?从哪个词语看出来的?
两位老人有可能在亲热地交谈什么呢?
听了两位老人的谈笑,老师不禁想到了《诗经》里的一句话“执子之手,与子偕老”。用现在的流行歌曲来翻译,就是“最浪漫的事,是与你一起慢慢变老”。这对老夫妻相敬如宾,相爱一生,这样的情感怎能不让人陶醉呢?
练习有感情地朗读——醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
(3)为儿子的勤劳孝敬而醉。
两位老人还会陶醉于什么呢?从课文的哪些地方可以看出来?
两个儿子一边劳动一边在想些什么?
正是孩子的勤劳孝敬才使老人陶醉于这幸福之中啊!
练习有感情地朗读——大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
(4)为小儿子的天真顽皮而醉。
两位老人还会陶醉于什么呢?你是从哪里体会出来的?(抓住“卧”字想象小孩子一会儿躺卧,一会儿趴卧,一会儿睡卧的姿势,体会其天真顽皮的特点)
练习有感情地朗读——最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
4.同学们,现在你能用一个词语来说说这是怎样的一家人吗?
(和和美美、天伦之乐、幸福安康、和睦温馨、其乐融融……)
5.这么美好的环境,这么闲适的生活,这么甜蜜的亲情,即使不喝酒,也肯定会被深深地陶醉的,因为“酒不醉人人自醉”啊。
让我们再来读一读这首词,和老人一起陶醉于眼前的一切。(学生有感情地齐读整首词)
【设计意图:从词眼“醉”字入手,引导学生深入研读文本,体会思想感情,享受审美乐趣,使之领会抓词眼阅读的方法,同时培养其个性化阅读的意识及能力。】
四、走近作者,体会情感
1.此情此景,使老人陶醉了,更使在这里流连忘返的辛弃疾陶醉了,于是情不自禁地写下了这首词。不过,这首词仅仅是表达对农村平静安宁生活的赞美吗?让我们来走近辛弃疾。(出示辛弃疾资料让学生阅读)
辛弃疾是我国宋朝的一位著名词人。他21岁就参加了抗击金人的义军,参加过无数次战斗,后来担任过很多军职。这期间他写出了大量的词作,词中热情洋溢, 慷慨激昂,富有爱国热情,表现出了极高的文学成就。他极力主张南宋王朝抗金北伐,并提出了很多的主张、政策,可惜都没有被采纳。到了他42岁的时候,却因为谗言陷害被解除了职务,退居到现在的江西省上饶地区的农村。在这里,辛弃疾度过了他人生最为艰辛的20年。《清平乐村居》就写于这一时期。
2.当时金兵南下,黄河以北的大片国土陷于金兵的铁蹄蹂躏之下,征战沙场二十多年的作者在前线看到的是百姓的流离失所,看到的是百姓的生命朝不保夕,看到的是百姓的血泪生活,如今看到眼前的安静和谐的乡村生活,他会想些什么呢?(学生在充分想象的基础上展开讨论)
3.教师小结:
是啊,要是没有战争,祖国统一,全天下的老百姓都过着这样安宁幸福的日子该有多好啊!这就是辛弃疾,一个一生都在忧国忧民的辛弃疾。
让我们带着辛弃疾的美好愿望再来读一读这首词。
【设计意图:通过资料补充,拓展文本资源,帮助学生了解作者生活及写作的背景,使之更能深刻地理解这首词所要表达的思想感情,进一步走进作者的情感世界。】
五、赏析辛词,领略风格
1.辛弃疾的词以豪放著称,与苏轼同为宋代豪放词派的代表人物,并称为“苏辛”。这首词并不能代表他的创作风格,现在我们来读一首代表他豪放词风的词。(师范读)
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
2.学生读译文(略)。
3.教师小结:
同学们,让我们记住这一伟大的爱国词人,课后既要去读他那温柔甜美的《清平乐村居》,更要去聆听他那充满金戈铁马之声的词。
【设计意图:辛弃疾是宋词豪放派的代表人物之一,有必要让学生在初涉辛词的时候,对辛弃疾的精神世界及其创作风格有一个整体的了解,激发学生课后对其阅读探究的兴趣。】
《清平乐·村居》教学实录 篇12
【教学目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
3、初步了解词这种文体的有关知识。
4、理解这首词的意思，感受田园生活的意境。从而受到美的熏陶。
【教学重点】
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解词的意思，感受田园生活的意境。
【教学过程】：
一、图画导入,揭题简介。
1、出示：课文插图，播放音乐。提问：看了这幅画，你有什么发现？你能不能给这幅画起一个名字概括？
2、教师：这幅图就是根据这首词所作。（板书：清平乐 村居）
提问：谁能把它的题目读一读？（“乐”读“yuè”；“清平乐”词牌；“村居”题目）
村居：乡村闲居
同学们，你们曾经学过村居的诗歌吗？
（高鼎 《村居》）
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
3. （小知识）和我们以前学过的诗歌有什么不同：
题目： 词牌名+题目
（你还知道哪些词牌名？）
结构：分上下两片 或上阙和下阙
又叫长短句
它和唐诗 宋词 元曲 明清小说一起是我国古典文化的瑰宝
二、疏通文本，自主解疑。
1、初读课文，扫清障碍。
（1）农村的生活令人陶醉，大词人的笔下又会给我们展示出一幅怎样的风景画呢？让我们共同走进词人所营造的田园世界吧！
生自由练读，教师检查初读情况。（要求读准）
指导读准“翁媪”（wēng’ǎo）和剥（bāo）。
（2）优秀的词，不仅内容引人入胜，读起来也是琅琅上口，悦耳动听。老师有个建议，你们看，这首词描绘的乡村生活是多么美好啊，我们在读的时候应该读得轻柔、舒缓一点，富有节奏。（要求有韵味）
出示节奏图
生再次按要求练读，师提醒学生注意词尾“小、草、好、媪”“东、笼、蓬”的押韵。
学生表演读
2、默读全文，自主释疑。
同学们在很短的时间内就把这首词读正确了，真好！学贵有疑，大家再默读这首词，联系生活实际，结合插图，同位可讨论。把不明白的地方找出来。懂了的打“√”，不懂的打“？”
（1）词句和插图结合，理解“翁媪”，并知道 “相媚好”所表现的就是这对老夫妻感情的浓厚与缠绵！
（2）老师记得生活中“无赖”的意思是“赖皮”啊！在词中怎么是顽皮、天真呢？我不理解。谁能告诉我？（从词中哪个字可以看出）
引导学生观察画面理解
学生讨论理解“无赖”。
教师出示画面：（教你一招）
如何理解词语：
（练习 理解无赖的意思）
1.过去的王小明是个无赖，大家都不喜欢他。
2.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3.天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
（3）师介绍“吴音”的意思。
（4）通过组词的方法理解 “醉”。
我们已经大致理解了这首词的意思，让我们再读一读这首词，把你的理解读进去。（理解地读）
三、品评诗句，生成画面。
辛弃疾是一位伟大的词人，他用寥寥的四十六个字就将一幅安宁祥和的乡村生活图景展现在我们眼前。请同学们再读读这首词，说说你的眼前仿佛出现了哪些画面？
生边读边想象，教师指导学生用语言生动具体地描述：（根据学生的叙述，用课件相机展示画面。）
1、风景图 （口语）
看到画面了吗？你看到了什么？
农家篱笆小院，低矮的茅檐，老树著新花。清澈的溪流，茂盛的野草，碧绿的豆角，飘香的莲蓬，盛开的荷花，这是一幅清丽的乡村自然风光。
（教师引导学生不断扩充画面：你看到的溪水是什么样儿的？水面上还长着什么？水面下还有什么……）
荷花诗句：接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
2、相媚图 （表演）
猜猜看，如此恩爱的老夫妻，他们可能在亲热地说些什么呢？
（聊风景、农活、儿子、夫妻恩爱、过去美好的回忆、对未来生活的憧憬）
出示：几杯酒下了肚，老两口的话多了起来。
老爷爷望着老伴笑着说：“……”
“……”
“……”
3、 锄豆图 （对话）
观察画面，戴着斗笠，天气很热，汗流浃背，你想到了什么诗？
想象大儿子，心中会想些什么？
老公公和老婆婆看到大儿子，会说些什么呢？
4. 织笼图 （对话）
想象二儿子，心中会想些什么？
看到儿子劳动的场面，老夫妻俩会怎么说？（体会大儿、二儿的勤劳）
5、卧剥图 （写作）
（1）引导学生抓住“卧”，理解小儿的天真、淘气，以及自由自在的快活之情。
（2）通过刚才的学习，我们知道小儿是非常的顽皮，拿起笔，写一写你想象中的小儿剥莲蓬的样子！（注意观察小儿的动作、神态、语言）
四、体会意蕴，定格画面。
1、你们看，这里有如画的风景，有劳动的快乐，有晚情的温馨……谁能用一个词或一句话来说说你现在的感受。（整体画面出示：他们的生活条件好吗？你从什么地方看出来的？他们过得幸福吗？你从什么地方看出来的？
你在家准备做哪个儿子呢？
大儿子的勤劳
二儿子的懂事
小儿子的可爱
我们应该好好学习，守纪文明，和我们的家人共同创造幸福的生活！
幸福的生活“优美的环境，需要我们保护；辛勤的劳动，平和的心态！
（对学生进行人生观教育，让我们真心地祝福他们）
（背景音乐：我祝愿……我希望……）
2、现在你觉得“醉”还有什么深刻的含义呢？
陶醉、沉醉、迷醉！
真是酒不醉人人自醉
作家卡片，介绍写作背景（多媒体出现）（引导：词人厌恶官场的黑暗，向往田园生活）让我们再一次把这首词读一读，能背的背一背，读出我们对乡村生活的陶醉、沉醉、迷醉！
（让学生再一次感受农村生活的安宁、详和，更深切地懂得词人对这种美好生活的渴望。）
其实，在我国古代，还有许多描写乡村风景的诗句
（多媒体出示，学生朗读）选择一条记下来
（教师要求大家课外做有心人，多积累）
五、升华意境，创作作品。
1. 师：很多书法爱好者都喜欢将诗词作品作为书写内容，不仅语言文字美，诗词意境美，而且扇形、圆形的各种纸型也增添了作品的形式美。
(出示)这就是我们学校几位老师书写的《清平乐 村居》作品，感觉怎样? 生1：十分漂亮，很雅致。 生2：很有古典韵味。 师：同学们愿意也来写一写吗? (发钢笔字专用书签，生书写作品)
教师范写三个生字： “锄”结构要紧凑
“莲”是上下结构
“翁”两个习右边的要大些
（背景音乐 师生共同书写）
2.作品展示
3.布置作业：想象情境。并写下来，回家说给家长听
附：板书设计
清平乐 村居
景 美
人 和 田园生活
情 真