习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇1
一、2017年工作回顾：
1、在过去的一年当中，做好本职工作，这是支持项目的前提。做为一名管理人员，首先要以身作则，以饱满的热情投入到目前的工作中去。具体到自己的工作，就是严格把关，及时准确地将施工安全、质量落实到个人，同时督促施工队伍认真负责，减少安全、质量事故的发生，加强项目部的管理态度与纪律，切实搞好建设工程质量安全工作，配合质安部做到让公司满意，领导满意。
2、我们项目部人员较少，管理有点跟不上公司的步伐，为了适应新技术、新设备、新要求。必须培养更多的施工人员、努力学习，掌握新技术、新设备运转特点。更新观念，改变管理方式，为高层次管理、高效能运转打下坚实的基础。只有加强学习，才能更新观念，才能使思想从条条框框中解放出来。事实证明，只有勤奋好学、学以致用，才能创造性地开展工作。作为中心的一员，我有责任、也有义务服从后勤的总体安排，以积极的心态、良好的精神面貌开展新的工作，团结合作，热情周到，脚踏实地的工作作风，积极听从领导安排，配合后勤工作调动，实现自身价值。
二、存在的问题，不足及更改：
3、以“三满意”为标准严格要求自己，实行：三定一聘(定编、定岗、定职责和全员聘任)。通过经济措施，奖勤罚懒、奖罚分明，促进身份管理向岗位管理的转变，以进一步调动管理人员的积极性。有以下两点建议能做到：
①六查：“查质量职责落实、查规范标准执行、查技术方案实施、查工程实体质量、查计量检测试验、查质量事故损失”；
②五防：“防偷工减料、防空鼓开裂、防渗水漏水、防蜂窝麻面、防尺寸偏差”。
4、把原有岗位中好的工作经验与方法带入新的项目，用更加积极的心态投入到新项目的建设当中，要与新项目建设同甘共苦;加强沟通，团结合作，求真务实，献计献策，共同构建和谐的新项目。在新项目工作，要不断加强思想学习，要有创新意识，只有保持与时俱进的精神状态，不断创新思路，不断研究新举措，才不至于掉队。
5、我们会积极服从分配，充分利用熟悉的环境条件做好本职工作，加强劳动纪律，严格遵守作息时间，提高工作效率。以全新的工作态度尽快进入角色。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇2
生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，是全面建成社会主义现代化强国的重要战略任务。在全国生态环境保护大会上，习近平总书记强调，要加大力度推进生态文明建设、解决生态环境问题，坚决打好污染防治攻坚战，推动我国生态文明建设迈上新台阶。
审视人类文明演进历史，“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”的例子比比皆是；因为寅吃卯粮、急功近利而付出沉重代价的例子犹在眼前。这些都给人以深刻启示，让人们充分意识到绿色发展的重要性。所谓绿色发展，就是将绿色生态视作最大财富、最大优势、最大品牌，让推进生态环境保护本身就能创造出经济财富与社会财富。要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，让自然生态美景永驻人间，实现发展和保护相统一，生活富裕和环境优美相统一。
“生态环境保护的成败，归根结底取决于经济结构和经济发展方式”“绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是解决污染问题的根本之策”“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”……习近平总书记的一系列重要阐述，给出了实现绿色发展的路径。
在党的十八届五中全会上，绿色发展列入五大发展理念之一；在党的十九大上，坚持人与自然和谐共生成为新时代坚持和发展中国特色社会主义的14条基本方略之一；今年全国两会通过的宪法修正案将建设“美丽中国”和生态文明写入宪法……在全国生态环境保护大会上，习近平总书记进一步强调：要确保到2035年，生态环境质量实现根本好转，美丽中国目标基本实现；到本世纪中叶，人与自然和谐共生，生态环境领域国家治理体系和治理能力现代化全面实现，建成美丽中国。习近平总书记关于生态文明建设的一系列重要思想，为我国全面推进绿色发展理念指明了方向。
绿色发展不只是思路更是出路，不只需要心动更要拿出行动。就当下而言，打好污染防治攻坚战是关键。从现在到2020年，是全面建成小康社会的决胜时期，生态环境质量已成为全面建成小康社会的“短板”。为此，必须以时不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任务，对违规行为进行硬约束。同时，也要做好打持久战的准备，决不能有松口气、歇歇脚的想法，必须始终保持环境执法的高压态势，以环境约束促进产业转型和高质量发展。
过去几十年，我们凭借奋斗与创新实现了举世瞩目的中国成就。今天，站在新时代更高的发展平台上，以同样的坚定与实干推动绿色发展，我们定能让中华大地天更蓝、山更绿、水更清。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇3
加快构建生态文明五大体系(甘肃省生态环境厅党组书记、厅长肖铮)2013年2月、2019年8月，习近平总书记两次到甘肃视察，对生态文明建设和生态环境保护作出重要指示、提出殷切期望，要求构筑国家西部生态安全屏障，推动黄河流域高质量发展，对于祁连山生态保护给予“由乱到治、大见成效”的评价。
对于甘肃而言，生态文明建设具有厚重深远的现实和历史意义。甘肃省委省政府牢牢扛起生态文明建设和生态环境保护的政治责任，生态文明体系建设取得积极进展。一是实施“生态立省”战略，推动形成以资源节约和生态环境保护为刚性约束的经济社会发展决策自觉。弘扬古浪八步沙“六老汉”三代人困难面前不低头、敢把沙漠变绿洲的奋斗精神。初步形成了以生态价值观念为准则、彰显甘肃特色的生态文化体系。二是出台《关于构建生态产业体系推动绿色发展崛起的决定》，设立总规模2000亿元的绿色生态产业发展基金。十大生态产业增加值增速高出全省GDP增速1.6个百分点。三是强化责任担当，积极构建以改善生态环境质量为核心的目标责任体系。取消对甘南、临夏和75个县的GDP考核，实行各级领导班子和领导干部年度考核生态环保一票否决。四是持续推进改革创新，积极构建以治理体系和治理能力现代化为保障的生态文明制度体系。设立跨地区集中管辖环境资源案件专门法庭，探索环境资源案件审判的甘肃模式。稳步推进祁连山、大熊猫国家公园体制试点。五是筑牢西部生态安全屏障，按照“抓点、带面、治污、降耗、增绿”的思路，积极构建以生态系统良性循环和环境风险有效防控为重点的生态安全体系。
提高生态文明制度体系执行力(国务院发展研究中心资源与环境政策研究所所长高世楫)生态文明制度体系涉及生态文明领域的法律法规体系、行政管理体系、市场交易体系和社会规范体系，共同对政府部门、企业组织、社会组织和公众的行为产生约束和影响。要使这一套制度体系充分发挥作用，需要进一步理清不同主体的内在激励和行为特征，分析对不同主体的激励约束机制，确保生态文明制度能够得到有效实施。要不断地改善外部环境、理顺内部机制，使法治、行政、市场、社会规范等不同手段能够及时有效地为保护生态环境、提升人民福祉发挥作用。
健全生态文明建设制度政策(中国生态文明研究与促进会秘书长刘青松)注重发挥体制机制的引领作用，通过构建完善生态文明综合决策机制，建立健全配套制度建设体系，创新环境经济政策手段等，统筹引领推进生态文明建设。全国有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省丽水市在全国率先探索构建生态产品价值实现机制，推动形成多条示范引领全国的生态产品价值实现路径;浙江省湖州市建立了水源地保护生态补偿等制度，近5年来全市财政累计安排生态引导资金近6亿元，带动社会资本120多亿元;福建省南平市在全国首创“生态银行”模式，探索生态资源价值实现机制，光泽县主动融入南平市生态资源保护开发运营，探索“山水生态银行”试点;全国林改第一县福建省武平县在全国率先探索开展集体林权制度改革，率先开展林权直接抵押贷款盘活林农资产，率先探索重点生态区商品林赎买机制，让原本待砍伐商品林变身“绿色不动产”，率先探索兴“林”扶贫机制;安徽省旌德县在全省率先推进林权收储担保融资试点，创新实施“林农增收五法”，实现“不砍树能致富”;江西省崇义县打造“崇义绿色生态板块”，建立了区域性股权市场服务平台。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇4
各位老师，大家好。我作为海南省文昌中学地理组的一名指导教师，辅导学生参与了这次的科技创新大赛，完成了两件作品，《因地制宜发展文昌经济》和《文昌市水资源的利用现状》，获得了……奖。这两个作品都是学生和我在课余时间，通过分析文昌市当今的现实情况，再结合我们地理学科的课程内容，充分发挥学生的创造力和想象力，在结合老师的指导而完成的原创作品。
由于是初次参赛，没有任何经验，接到这次比赛指导的任务之后，经过仔细思考，我首先确定了这次比赛的参赛原则：学生为主，结合课本，联系实际，大胆创新。然后我制定了辅导工作的时间表，之后的工作便按照这个步骤顺利的进行了下去，具体如下：
首先发动学生参赛，尽可能的让更多的学生参与到活动中来，并以班上那些平时成绩较好，动手能力突出的同学为核心，形成了比赛的参赛小组。
其次是让学生自我选题。通过联系地理课程和实际的情况，学生提出了很多有趣而有富有创意的课题，我对众多题目进行筛选之后，确定了正式的参赛题目，与学生讨论之后，开始了下一步的工作。
之后的工作主要是学生在课余时间自行创作作品，期间有什么疑问以电话联络为主。在我的指导下，我们的学生通过查阅资料，发放调查问卷，数据收集和处理，在一个星期之后，完成了作品的文字部分和设计图的绘制。
最后我和学生集中在一起，对作品的原稿进行了修改，包括文字叙述上的修改，相关知识点上的误解的澄清，作品格式的规范，重新绘制正式的设计图，问卷调查数据的标准化处理和统计图的绘制。通过一天的团结协作，我们最终完成了这次的两个作品。
在这次比赛的过程中，学生通过亲身的参与，把以前学过的理论知识具象化为实际的生活经验，加深了对相关知识的理解，同时也提高了学生的动手能力和独立思考能力。在作品的创作过程中，学生也体会到团队协作的重要性。
同时，这次的比赛辅导过程也有几点不足之处。一是比赛准备时间比较仓促，教学工作繁忙，指导时间不足；二是计划实施过程中的数据保存得不够好；三是受到比赛经费的限制，学校和社会资源的有效利用不足。这些不足都是很好的经验，在下次的比赛中我会改进方法，更好的完成参赛任务。
这就是我本次比赛辅导的一些简单的经验总结，谢谢大家。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇5
今年是马克思诞辰200周年。马克思主义中蕴涵着丰富的生态观，习近平生态文明思想是马克思主义生态观的丰富与创新。马克思主义生态观包括哪些内容？如何准确地把握习近平生态文明思想？针对这些问题，生态环境部环境与经济政策研究中心组织了一系列文章。本报现予以刊发，以飨读者。
习近平总书记5月4日在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。”“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想。”全国生态环境保护大会首次全面阐述了习近平生态文明思想，这是中国共产党人学习和实践马克思主义关于人与自然关系思想的标志性理论创新成果。
受时代和历史实践的制约，马克思、恩格斯并没有对生态环境问题做出专门且系统性的研究，有关生态环保的思想散见于他们的自然观、实践观、社会观和历史观之中，并没有形成一个统一体系，但马克思主义中蕴涵着丰富的生态观。马克思主义认为人是作为自然存在物才能获得生存和发展，并且人自身就是自然界的一部分，“人作为自然存在物，而且作为有生命的自然的存在物。……也就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的。”马克思认为人的本质是人本主义与自然主义的统一。今天，我们梳理分析马克思主义经典文本中的生态观论述，既是对伟大的思想家马克思的最好纪念，也是对习近平生态文明思想的再学习过程。
关于人与自然的辩证关系
在对人与自然关系的认识上，马克思主义强调人和人类社会只是自然界的一部分，是自然界发展到一定阶段的产物。此外，他还认为“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在……自然的关系”“人靠自然界生活……因为人是自然界的一部分”。马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中阐述了人作为类的存在物具有社会属性和自然属性的双重属性。
人是自然界的一部分。人类诞生于大自然，人作为自然界的产物，也就必定有自己的自然规定性，其发展受制于生物学规律。“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，同动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物。”马克思所说的“人直接地是自然存在物”包含两层意思：一是人不能脱离自然环境，二是人类存在于经人类改造后的自然界中，是现实的自然界存在物。
自然界是人的无机身体。马克思在《手稿》中承认自然的先在性和真实客观性，同时更承认人与自然是紧密联系的、不可分割的。马克思在《手稿》中说：“被抽象地理解的、自为的、被确定为与人分隔开来的自然界，对人来说也是无。”“无论是在人那里还是在动物那里，类生活从肉体方面来说就在于人（和动物一样）靠无机界生活，人和动物相比越有普遍性，人赖以生活的无机界的范围就越广阔。从理论领域来说，植物、动物、石头、空气、光等等，一方面作为自然科学的对象，一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界，是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮；同样，从实践领域来说，这些东西也是人的生活和人的活动的一部分。人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活，不管这些产品是以食物、燃料、衣着的形式还是以住房等等的形式表现出来。在实践上，人的普遍性正表现为这样的普遍性，它把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的对象（材料）和工具——变成人的无机的身体。”马克思强调了人尽管比动物高明，但是必须依靠自然界，因此人对自然界的依赖性、从属性构成的人的受动性与人对自然界的主体性和主导性所构成的人的能动性是辩证统一的。自然界离不开人类，人类对自然界来说同样具有重要意义。
关于以劳动实践为中介的人与自然关系合理调节
马克思主义认为，劳动实践只有与自然界相结合，才能创造财富。马克思、恩格斯把自然界、人类和社会历史统一于实践之中进行考察，突破了以往把人同自然界对立起来的自然观念，把对自然的理解融入对历史、对社会实践的理解之中，揭示了自然界通过人的社会实践不断地被人化的实质，使人与自然形成了相互联系、相互影响、相互作用的辩证统一关系。人改造自然的活动既有主动的一面，又有被动的一面，劳动和创造受自然的制约。
在《手稿》中，马克思通过阐述人类劳动实践与自然的关系，进一步明晰了人化自然的基本思想，并通过对人化自然基本思想的论述，进一步提出了人与自然真实存在的对象性关系。“人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。”这是人类史上首次提出的“人化自然”的概念。马克思认为人化自然的重要特征是人类的劳动实践，人化自然的出现是劳动实践活动的必然结果。
人类改造自然的活动发展至今，虽然已经从各方面深入认识自然界，并且已经具有一定的改造自然的能力，但是人类的实践活动依旧受自然的制约。恩格斯也曾告诫过人们，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。因此我们每走一步都要记住：我们绝不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的：我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”如果人类一意孤行，不顾大自然的制约，必然会受到大自然的反噬给人类自身精神、身体带来威胁，“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。”
关于人与自然和谐
马克思主义通过对人与自然之间关系的历史考察，得出了历史唯物主义的结论，即“而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。……特别是人与自然界的和谐”。马克思指出：“在人类历史中即在人类社会的形成过程中生成的自然界，是人的现实的自然界。”这就意味着，“社会的生成就是人类的历史，也就是自然界的生成，是自然界意义的真正的复活。……社会也不纯粹是一个空间概念，不是一个空洞的场所，它是与人的活动以及把自然界纳入人类生活之改造实践密不可分的关系域。”因此，马克思的社会理论与人的生存发展以及自然界的意义生成有密切关系，它包含着现代意义上的生态思想，它把整个人类社会看做是一个人与自然关系不断和谐的文明进程。
社会有机体理论中的社会和自然的和谐。在《手稿》中，马克思把社会形态的社会结构与社会生活视为社会有机体，从而形成了社会有机体理论。在生态文明的视阈下，马克思的社会有机体理论是始终将“自然—社会—人”联系起来研究社会文明整体进步发展的理论，它强调的是自然—社会—人之间关系和谐的社会文明状态。社会有机体理论是马克思从人与自然关系的角度提出来的、具有生态特征的社会概念。在马克思的社会有机体理论中，自然、人、社会三者构成了一个统一的有机整体，人类生活在两个世界即“社会的世界”和“自然的世界”，而生态环境是自然生态环境和社会生态环境的辩证统一体。因此，社会与自然的和谐是人类社会的重要特征。
走向生态文明是社会和谐的实践路径。整体论层面上的社会有机体理论告诉我们，建设生态社会是一个社会行为，需要全社会各领域的共同进步。在社会有机体理论支撑下，马克思、恩格斯从社会层面提出了一些关于生态文明实践措施的设想，对于生态和谐社会的建设具有重要的启示意义。
关于生态环境问题产生的社会制度根源
马克思主义直接指出资本主义社会对物质的无限追求所带来的严峻后果：“资本主义生产目的是资本增殖，就是说，是占有剩余劳动，生产剩余价值、利润。”马克思主义认为，正是由于资本家对剩余价值的盲目追求，使得在资本家眼里包括自然界一切事物在内的物质都只是其获取利润的工具、原料而已。近代工业文明社会人与自然分离冲突现象的凸显，是资本主义的生产方式以及社会制度直接导致的，因为，“资本主义生产方式以人对自然的支配为前提”。资本主义社会的生产方式及其上层建筑贯穿着“人对自然支配统治”的文化观念，以这种文化观念为底蕴的生产方式及社会制度必然导致自然生态环境被破坏。
在资本主义生产方式下造成的异化劳动，使人与自然的对立日益尖锐化。马克思在对异化劳动的揭示中指出，工人在创造财富的同时，却为自己带来灾难。人的异化劳动促使了自然的人化和人的自然化，但也导致了人类对自然界资源的过度利用和野蛮开发，最终引发了人与自然界的矛盾。马克思认为，实现人与自然的协同进化、和谐发展，必须变革社会的政治制度、经济制度，以及由社会制度所规定的社会政策、规范及规则，构建以人与自然和谐发展为基本取向的社会制度，即确立社会制度的生态化取向。
马克思主义生态观在坚持生态自然规律和社会发展规律的真理基础上，体现了自然—社会—人三者之间的和谐发展。马克思主义始终坚持从现实的人出发，从实践出发，既坚持生态自然本身的发展规律，也坚持社会历史本身的发展规律，并把自然、社会、人三者之间的关系考察置于这两个规律之中。马克思主义生态观以全面自由发展的生态人为理论归宿，以建立公正、高效的社会政治制度为手段，来改变私有制生产关系下自然、社会、人的异化状态，实现自然、社会与人的和谐发展。
关于习近平生态文明思想对马克思主义生态观的继承和发展
习近平生态文明思想，追本溯源，是在马克思主义生态观的基础上，结合人类文明发展经验教训的历史总结以及人类文明发展意义的深邃思考而逐步形成的，是对自然发展规律、经济社会发展规律、人类文明发展规律的最新认识，是马克思主义生态观的丰富与创新。
习近平生态文明思想丰富和发展了马克思主义生产力思想。习近平生态文明思想肯定了环境在生产力构成中的基础性和重要性地位，极大丰富和发展了马克思主义生产力思想内涵。明确要构建人与自然和谐共生关系，要统一整合经济效益、社会效益和生态效益，致力于实现公平正义、促进人全面发展的核心价值，强化了人与自然和谐共生在社会主义和谐社会内涵中的重要地位，增强了中国特色社会主义制度优势。
习近平生态文明思想继承并发扬了马克思主义生态观的实践性要求。习近平生态文明思想将现实与历史相统一，以解决实际问题为导向，从制度变革、发展转型和价值观转变等方面均提出了具体的实践指导纲要，继承并发扬了马克思主义生态观的实践要求。在解决人类生态文明问题的路径设计上给出了明确的实践策略，对推进我国绿色发展、解决突出环境问题、保护生态系统、改革生态环境监管体制等战略方针的实施提供了重要指引。
习近平生态文明思想把握和推进了马克思主义生态观全球化理念。马克思提出了“历史向世界历史转变”的重要思想，揭示了生态问题的全球化趋势。习近平生态文明思想深刻把握了人类社会发展大趋势，提出构建人类命运共同体，建设清洁美丽的世界，树立了全球化的生态安全观，将马克思主义生态观真正推进到了全球化的层面，坚持国际合作应对气候变化，积极推动实现全人类与自然的和谐发展，将世界可持续发展的经济发展、社会进步和环境保护“三大支柱”拓展上升为经济、政治、文化、社会、生态文明建设“五位一体”，为世界可持续发展提供了中国理念、中国智慧、中国方案。
总之，习近平生态文明思想是人类生态文明思想史乃至人类社会发展史上的又一创举，赋予了马克思主义生态观新的时代内涵和实践价值，是民族性与世界性的有机统一，是认识论、方法论与实践论的内在统一，是高度、深度、广度与速度的协调统一，为中华民族的永续发展树立了引领的旗帜，为实现人与自然和谐发展贡献了中国的力量。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇6
一是中华优秀传统文化的生态思想。中国传统文化中的生态思想源远流长，特别是儒家“天人合一”、道家“道法自然”和佛家的“众生平等”思想，三者都追求人与自然的和谐统一，主张人与自然的亲和关系，蕴涵着丰富的生态智慧。中华文明延续了五千多年，积累了丰富的生态智慧，为习近平生态文明思想提供了源头活水。
二是马克思主义生态思想。马克思、恩格斯虽然没有一部单独论述生态文明的专著，也没使用过“生态文明”的概念，但他们的生态思想却渗透于他们的所有著作中。关于人与自然的辩证关系，在马克思主义看来，人与自然是相互依存、相互作用的辩证关系，人类盲目对自然破坏的行为必然会受到自然的惩罚。人类必须尊重和利用自然规律，才能实现人与自然和谐发展。马克思主义生态思想内涵丰富，是习近平生态文明思想的理论来源。
三是西方可持续发展理论。为了治理环境污染，很多国家都付出了巨大的代价。特别是“八大公害”事件，持续恶化的生态危机使一些专家学者开始了反思与研究。在全球范围内，从《寂静的春天》《人类环境宣言》《增长的极限》《我们共同的未来》《21世纪议程》，到《2030年可持续发展议程》，全世界对于人与自然的关系、发展与保护关系的反思不断深入，提出并实施可持续发展战略，明确要求既要满足当代人的发展需要，又要为子孙后代保留继续发展的潜力，为解决全球性生态危机问题指明了方向，为习近平生态文明思想提供了重要借鉴。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇7
9月xx日以来，通过集中学习中央关于主题教育的要求和xx的重要讲话精神，我认为必须要做到这么三点。
作为一名非党少数民族干部要时刻严格要求自己，努力提高思想认识，严格按照主题教育的要求和目标任务，扎扎实实校准自己的思想和行动。一是要认认真真抓好学习教育，原原本本学习好规定内容，使理论水平和思想认识上有新的提高，取得实实在在的收获，从而进一步提高政治站位，强化“四个意识”，坚定“四个自信”，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。二是要紧紧围绕当前我x中心工作和经济社会发展重大事项，立足职能职责，抓好分管联系领域工作。紧盯推进乡村振兴工作，结合自己所承担的调研课题，多与当地村民请教和交流，广泛征求委员和苏木镇、部门的意见建议，切实找到问题和症结所在，拿出更加完善、更加切实可行的调研成果，尽自己的一份力，争取为x委政府递交一份好的答卷。三是通过在学习和对表对标、征求意见过程中，认真审视自己，精准找到自身在思想觉悟、能力素质、道德修养、作风形象等方面存在的不足和问题，认真分析问题根源，拿出切实可行的整改措施，诚心接受各方面监督，一步步整改到位，终生坚持。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇8
学习十八大第六部分生态文明建设建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。
（一）优化国土空间开发格局。国土是生态文明建设的空间载体，必须珍惜每一寸国土。要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。加快实施主体功能区战略，推动各地区严格按照主体功能定位发展，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力，发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。
（二）全面促进资源节约。节约资源是保护生态环境的根本之策。要节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，加强全过程节约管理，大幅降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益。推动能源生产和消费革命，控制能源消费总量，加强节能降耗，支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展，确保国家能源安全。加强水源地保护和用水总量管理，推进水循环利用，建设节水型社会。严守耕地保护红线，严格土地用途管制。加强矿产资源勘查、保护、合理开发。发展循环经济，促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。
（三）加大自然生态系统和环境保护力度。良好生态环境是人和社会持续发展的根本基础。要实施重大生态修复工程，增强生态产品生产能力，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，扩大森林、湖泊、湿地面积，保护生物多样性。加
快水利建设，增强城乡防洪抗旱排涝能力。加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力。坚持预防为主、综合治理，以解决损害群众健康突出环境问题为重点，强化水、大气、土壤等污染防治。坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则，同国际社会一道积极应对全球气候变化。
（四）加强生态文明制度建设。保护生态环境必须依靠制度。要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系，建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度，完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。深化资源性产品价格和税费改革，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。加强环境监管，健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。
我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代。
关于生态文明建设的重要地位，十八大报告在第二部分“夺取中国特色社会主义新胜利”中明确指出：“建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”。将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相并列，形成建设中国特色社会主义五位一体的总布局。关于生态文明建设的重大意义，十八大报告在第八部分的第一句话，就开宗明义地指出：“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。
严峻形势
关于生态文明建设面临的严峻形势，十八大报告在第八部分强调：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势”，即生态文明建设的背景包括三个方面，一是资源约束趋紧，二是环境污染严重，三是生态系统退化。
思想理念
关于生态文明建设的思想理念，十八大报告强调指出：“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，我们要努力形成人与自然和谐相处的思想观念。
本质特征
关于生态文明建设的本质特征，十八大报告强调：“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”，由此，生态文明建设不但要做好其本身的生态建设、环境保护、资源节约等，更重要的是要放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，这就意味着生态文明建设既与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相并列从而形成五大建设，又要在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设过程中融入生态文明理念、观点、方法。
政策方针
关于生态文明建设的政策方针，十八大报告要求：“坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针”。
途径方式
关于生态文明建设的途径方式，十八大报告强调：“着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展”。
重要目标
关于生态文明建设的重要目标，十八大报告第三部分“全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标”中指出：“资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。主体功能区布局基本形成，资源循环利用体系初步建立。单位国内生产总值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放总量显著减少。森林覆盖率提高，生态系统稳定性增强，人居环境明显改善。”十八大报告第八部分强
调：“形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”。
战略任务
关于生态文明建设的战略任务，十八大报告第八部分提出了优、节、保、建四大战略任务。
一是优化国土空间开发格局。要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。加快实施主体功能区战略，
推动各地区严格按照主体功能定位发展，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。
二是全面促进资源节约。要节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，加强全过程节约管理，大幅降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益。推动能源生产和消费革命，支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展，确保国家能源安全。加强水源地保护和用水总量管理，建设节水型社会。严守耕地保护红线，严格土地用途管制。加强矿产资源勘查、保护、合理开发。发展循环经济，促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。[1]
三是加大自然生态系统和环境保护力度。要实施重大生态修复工程，增强生态产品生产能力，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。加快水利建设，加强防灾减灾体系建设。坚持预防为主、综合治理，以解决损害群众健康突出环境问题为重点，强化水、大气、土壤等污染防治。坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则，同国际社会一道积极应对全球气候变化。[1]
根本目的
关于生态文明建设的根本目的，十八大报告强调“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”“。从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献”。“更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代”。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇9
在仔细聆听和认真学习习近平同志所作的党的报告后，我的感受可以聚焦到一个字，那就是“新”。第一个“新”首先体现在新时代，要开辟一个中国特色社会主义新时代。第二个“新”，是新历史，中国特色社会主义已经进入新的发展阶段，我们站在实现强起来的新的历史起点上。第三个“新”，就是新理论。习近平在报告中提出了“新时代中国特色社会主义思想”，这是非常振奋人心的。第四个“新”，是新方略。习近平在大会报告中，从十四个方面谋划今后我们要干什么、怎么干、怎么干得更好。旗帜鲜明、目标明确、道路坚定、引领到位、亮点纷呈、催人奋进。
中国共产党走过的道路非同寻常，起到的历史作用决不可低估。在97年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党作出了“三大历史贡献”，这就是进行了“革命”，实现了“三次伟大飞跃”，即：用28年时间完成新民主主义革命，缔造新中国，彻底改变了1840年以来中华民族的悲惨命运，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;进行改革开放新的伟大革命，开辟中国特色社会主义道路，用几十年时间走过了西方发达国家几百年的路，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。
习近平总书记指出，中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。把这两个“最本质特征”“最大优势”联系在一起，并都归结于中国共产党的领导，具有极为深刻的寓意，揭示了坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在，并最终决定了中国特色社会主义的光明前景。所以，全国各族群众都应增强向党之心、爱党之情、为党之义，理直气壮地讲党的历史功绩、光荣使命，坚定不移地跟党走、共筑中国梦。
总体来说，报告和的重大意义，习近平在报告中也提到了。比如，改变国家的面貌，改变我们党的面貌，改变社会的面貌，改变社会主义的面貌，改变民族的面貌，甚至影响着世界的面貌。
习近平生态文明思想学习纲要心得体会篇10
习近平生态文明思想深刻阐述了四方面关系、具有四方面重大意义(生态环境部党组书记孙金龙)习近平生态文明思想深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明等重大理论和实践问题，深刻阐释了发展与保护的关系，为新时代坚持和发展中国特色社会主义锚定了生态坐标;深刻阐释了环境与民生的关系，为坚持以人民为中心的发展思想赋予了新的特定内涵;深刻阐释了人与自然的关系，为筑牢中华民族伟大复兴绿色根基提供了方向引领;深刻阐释了国内与国际的关系，为共谋全球生态文明建设厚植了中国智慧和中国方案，是党和国家宝贵的理论成果和精神财富，标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到了新高度。
习近平生态文明思想继承和发展了马克思主义关于人与自然关系的思想精华和理论品格，创造性地丰富和拓展了马克思主义自然观，是马克思主义中国化的重大成果，具有重大的理论意义;习近平生态文明思想植根和升华于生生不息的中华文明，让中国传统生态文化和生态智慧源远流长，发扬光大，具有深远的历史意义;习近平生态文明思想对新形势下生态文明建设的战略定位、目标任务、总体思路、重大原则作出深刻阐释和科学谋划，为党的十八大以来我国生态文明建设取得历史性成就、发生历史性变革提供了根本保障，具有重大的现实意义;习近平生态文明思想凝结着对发展人类文明、建设清洁美丽世界的深刻思考，具有鲜明的世界意义。
习近平生态文明思想在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果(中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任徐光春)习近平生态文明思想是新时代坚持和发展中国特色社会主义，特别是加强生态环境保护和发展的重要指导思想和行动指南，并在指导新时代生态文明建设实践中取得一系列新的重大成果。一是彰显生态文明建设工作根本性、开创性、长远性特点。所谓“根本性”就是挖根子、抓要害、找关键，即要挖掉存在问题的根子，抓住造成问题的要害，寻找解决问题的关键，从根本上解决突出生态环境问题。所谓“开创性”，就是要破除旧思想、克服旧习惯、“创”出新路子，即破除只要发展不要生态、GDP是唯一政绩的旧思想，克服要发展就挖矿找地、要增长就加大开发力度的旧习惯，“创”出一条资源节约、环境保护、高质量发展的新路子。所谓“长远性”，就是要站得高、看得远、想得深、谋得透，着眼于长远性目标，着力于持久性奋斗。二是全面部署，重点突破，切实加大生态文明建设工作力度。三是新时代生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化。所谓“历史性”变化，就是历史上从来没有做过的事情、从来没有取得的成效、从来没有出现过的局面，在新时代中国特色社会主义建设中我们做到了、我们取得了、现在出现了。所谓“转折性”变化，就是长期形成、仍在发展的自然环境的严重问题、发展势头得到有效解决和明显遏制，自然环境状况和发展向好的方向前进。所谓“全局性”变化，就是包括思想理念、方针政策、决策部署、发展规划、工作措施、行为方式、制度法制等事关新时代生态文明建设的各方面工作，都有全面部署、全面安排、全面推进、全面见效。
习近平生态文明思想丰富和发展了社会主义生态文明观(生态环境部党组成员、副部长庄国泰)作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，习近平生态文明思想指明了新时代社会主义生态文明建设的方向、目标、原则和路径，丰富和发展了社会主义生态文明观。在思想认识上，习近平总书记对人与自然关系的本质问题作出了深刻回答，提出“人与自然是生命共同体”的重要论断，树立了尊重自然、顺应自然、保护自然的社会主义生态文明理念，将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。在发展理念上，习近平总书记关于“绿水青山就是金山银山”的科学论述阐述了保护生态就是发展生产力的道理，要求探索生态优先、绿色发展的新路子，为新时代社会主义生态文明建设找到了一条重塑人与自然、社会与自然关系的现实路径。在价值取向上，习近平总书记立足于人的全面发展，提出了“环境就是民生”的重要论断，体现了中国共产党一以贯之的以人民为中心的发展思想，反映了社会主义生态文明建设的政治立场和价值目标，是我们党治国理政理念的具体落实。
习近平生态文明思想的理论贡献(生态环境部环境与经济政策研究中心党委书记、主任吴舜泽)习近平生态文明思想是在借鉴吸收古今中外先进思想基础上，结合当前中国生态文明建设的时代要求所进行的理论创新，体现了理论的创新性、论断的科学性、指导的全局性、影响的长期性、实践的有效性和内容的体系性。一是丰富和发展了马克思主义生态观，为发展21世纪马克思主义作出了卓越贡献;丰富了马克思主义生产力理论，开辟了马克思主义人与自然观的新境界。二是将生态文明建设提升到治国理政方略的高度，把生态环境作为重大的民生问题、社会问题和政治问题，深化了对中国特色社会主义的认识。三是深化了对人类文明发展规律的认识，体现了我国迈向新时代的文明自觉和自信。四是标志着我们党对中国特色社会主义建设和发展规律的认识达到新高度。