第25课《世说新语》两则教学设计（推荐16篇）
第25课《世说新语》两则教学设计 篇1
一、教学目标
(一)指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
(二)引导学生认识到“诚信”是立世之本。
(三)激励学生进行创造性阅读。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
(一)导入
1.讲述故事
同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)
2.导入新课
“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
(二)简介《世说新语》及其作者
(三)指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)
1.清除障碍，顺畅朗读。
2.理解字句，整体感知。
3.复述故事，推究内涵。
4.审美评价，勇于创新。
(解说：①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。)
(四)组织学生学习《期行》
1.引导学生进行文言小说第一阶段的学习。
(1)注意下列加下画线字在文中的读音。
期（qī）行尊君在不（fǒu）
(2)学生自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。
2.引导学生进行文言小说第二阶段的学习。
(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)
(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)
开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方驳客，无信无礼。
结局：客惭下车，元方不顾。
3.引导学生进行文言小说第三阶段的学习。
(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)
(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?
明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可。)
4.引导学生进行文言小说第四阶段的学习。
《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)
(五)小结
同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?
(六)布置作业
1.回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)
2.如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。
第二课时
(一)回顾文言小说的一般学习方法
(二)小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)
1.各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。
2.取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。
3.按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。
4.展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)
(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)
(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)
(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)
(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)
故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。
(5)评价审美展示。(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)
(三)教师对各组的学习情况进行评点(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)
(四)布置作业
1.回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。
2.就这次小组学习中的得与失，写一份200～300字的体会。
3.课后搜集两个以上有关诚信的小故事。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇2
《世说新语》两则. 教案
设计者：王功辉 审稿：20xx 级语文组
【教学目标】
1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
2、背诵两篇短文。
3、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
4、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
5、教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
【教学重点】
1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
2、背诵课文。
【教学难点】
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
【教学方法】
1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
【教具准备】
多媒体 PPT 课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意；学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？（板书文题）
设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语•雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。（板书文题）
二、介绍刘义庆和《世说新语》
学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：
刘义庆（403～444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》
1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、学生分组探究问题：
⑴各组提问：
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
⑵教师归纳问题：
可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
⑶学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
明确：
①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5学生自由朗读课文，背诵课文。
6、默写课文。
四、课堂练习
教师分发打印好的阅读材料，人手一份。材料内容如下：
王冕者，诸暨（jì）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（hé，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（tián，安然、坦然）若不见。
1、对下列加粗字解释有误的一项是（）
A、窃入学舍（偷窃）B、冕因去（离家）
C、执策映长明灯读之（拿）D、琅琅达旦（天亮）
2、简答：
⑴“曷不听其所为”中的“其”指_______________。
⑵“听已，辄默记”的意思是_______________。
⑶“儿痴如此”中“此”指代的是_______________。
⑷“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？
学生完成这个练习，教师选五位同学回答。
明确：
1、A（窃：偷偷地、悄悄地）
2、⑴王冕
⑵听完以后，就默默记住
⑶暮归，忘其牛……已而复如初
⑷说明王冕读书的专注、入迷。
五、布置作业
1、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。
2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，无此必不明。”
木犹如此
桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫（xuàn，泪水流下的样子）然流泪。
第二课时
〖教学要点〗
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
1、各小组提问。
2、教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：
⑴“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⑵友人到底是一个怎样的人？
⑶元方的性格特点如何？
⑷在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
3、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：
⑴古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
⑵课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
⑴投影显示：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
⑶全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
六、课堂练习
投影显示：
1、解释下列各句中加粗的词。
2、翻译下列句子。
⑴太丘舍去，去后乃至。
⑵君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑶撒盐空中差可拟。
⑷未若柳絮因风起。
3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人
⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
4、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（）
A、诲女知之乎B、学而不思则罔
C、路转溪头忽见D、学而时习之，不亦说乎
学生逐一回答，明确：
1、期：约定。去：离开；过去的。顾：回头看。引：拉；放开。舍：放弃；牺牲。信：诚实，讲信用；随意、随便。
2、⑴太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
⑵您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
⑶跟把盐撒在空中差不多。
⑷不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3、敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“见”通“现”；D、“说”通“悦”）
七、课堂小结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！
八、布置作业
1、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴
王子猷（yóu）居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。经宿（一夜）方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
【活动与探究】
1、说话训练：
⑴飘扬的雪花像什么？请同学们展开想像说一段话来描述它。
⑵以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。（任选一例）
①诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。
附答案：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。
②诚信使人们彼此信任。
附答案：诚信使人们彼此认同共渡难关；诚信使全人类紧紧团结在一起。
③诚信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远；诚信是一首长诗，优美而隽永。
④诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。
附答案：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
⑤公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。
附答案：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信；诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信；不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。
2、关于组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛的设想：
诚信是做人之本，为让同学们在人生重要的中学阶段，过得更丰富，更充实，更有价值，故组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛，可以回顾过去，谈自己的迷失；可以展望未来，畅谈自己的理想。
3、课外阅读，搜集一些古往今来，齐家治国平天下，以“诚信”而建树伟业的人的资料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名，整理成一本阅读笔记。
4、开放探究：阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”，简要分析人物形象的性格特点。
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（译文）管宁和华歆一起在园子里刨地种菜。看到地上有一片金子，管宁还是挥动锄头，把这看得跟砖瓦石子一样，华歆拾起来又抛掉了。两人又曾经坐在一条席子上念书，有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧念书，华歆放下书本出去看。管宁把坐着的席子割成两片，跟华歆分开来坐，说：“你不是我的朋友。”
阮裕焚车
阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
（译文）阮光禄在剡县，曾经有一辆漂亮的车子，来借的没有不借给的。有个人要葬他的母亲，心里想借却不敢开口。阮光禄后来听到了，叹一口气说：“我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？”就把车子烧掉了。
〖参考答案〗
“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品格和华歆贪恋富贵的可鄙。
在阮裕焚车故事里，突出了阮裕的性格：即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有丝毫的欠缺。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇3
昨天我在执教人教版语文七年级上学期的《<世说新语>两则》这篇课文时，在不同的班级里使用了不同的教学方法，结果竟然收到了意想不到的效果。
我先在七年级三班上的这节课，和多数语文老师一样，我对七年级的学生自主学习文言文的方法一直不是很放心，所以在讲文言文的课堂上，我往往还是以教师为主。有时也会就一些问题让他们讨论解决，但是都是些不紧要的词句。这节课，我还是沿用了传统的授课方式，在通过多种形式的熟读后，我采取重点字词帮他们解决，一块来疏通句意的方法。在课堂上边讲边巡视，发现多数学生笔记还是做的很认真的。讲完之后，让他们私下再熟悉一下，然后找了几个学生就课后习题中的字词解释，上黑板做一遍，其他学生在下面做。想不到找了5个同学，竟然只有一个学生做的比较好，其余几个不是填字漏字就是词意不恰当。更令人生气的是：《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、“尊君”几个词各自的意义有什么不同?我都讲了三遍了。学生起来回答这个问题还是错了，气得我差点吐血!
第二节课我又到了七年级七班(我带这两个班的语文)上这篇课文，在临上课时，我突然想：何不放手让学生自己来学这篇课文呢?前两天在听我校丁老师的课，人家六年级的学生自主学习的能力不是也很强吗?于是，在我引导下经过多种形式的熟读课文后，我说：“同学们，今天这篇课文比较短小精悍，有关字词的学习就由我们自己动手解决了，大家可以结合课文下面的注释，找出重点字词、语句，弄明白它们的意思。实在不明白的可以放到小组里讨论解决，还是解决不了的，咱们放到课堂上来一起解决。记住，遇到不会的问题，一定要提出来，要不我就问你了。哪个组里做好了，就可以先举手。现在开始吧。”
很快学生拿起来笔，在书上写写画画，非常投入。我也不用声嘶力竭的反复讲解了，在他们中间比较轻松的做一下指导。很快有的学习小组展开了讨论，接着其他小组也相继展开了。讨论几分钟后，也没见哪个学生举起手来提问问题。我知道这个班的学生有些胆怯，于是，我说：“看来同学们的文言知识掌握的很好呀!没有一个问题要问，是真的没有呢?还是不好意思?大家可要注意了，你不说，我可要问你了。”话音一落石玉环同学举起了手，接着很多同学也举起了手，僵局打破了。学生们共提了十多个问题，多数没用我来解答，还是学生解答的。课堂气氛由原来的沉闷变得活泼起来。学完内容后，我找学生上黑板做题，天哪，竟然全对了!
今天和我的同事刘谈起这个问题时，她也感叹：有时我们老师在课堂上说的口干舌燥、累得筋疲力尽，学生在下面还是各干各的事，就是不理你呢!
看来在课堂上我们教师真的需要少说了，一定要甩掉不放心的包袱，给学生以任务，以压力。他们乐着学，我们也给自己减了压，何乐而不为呢?!
第25课《世说新语》两则教学设计 篇4
黑龙江 戴来生 徐锋 宁铁霞 青岛 宋晓渝
○教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
○教学重点
诵读课文，积累文言词语。
○课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
○教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
○教学设计
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
诵读课文
教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究
教师导学
① 以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
② 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
作业
① 完成课后练习
② 有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇5
○教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
○教学重点
诵读课文，积累文言词语。
○课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
○教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
○教学设计
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
诵读课文
教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究
教师导学
①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
作业
①完成课后练习
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇6
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
通过本次学习希望大家能够达到以下目标：
1、学习一些摹景状物、刻画人物的手法
2、积累常用的文言词语。
3、学习古人机智、诚实等美德
一、 疏通句篇1、 学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）2、 请学生试读课文3、 教师范读4、 学生齐读
二、 理解文义、探究深层含义1、 结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）2、 请大家在讨论时注意下列句子中的词(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。俄而：不久，一会儿。骤：迅速欣然：高兴地(2) 空中撒盐差可拟拟：比，比拟(3) 未若柳絮因风起未若：比不上
(4) 期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至期：约定乃：才(5) 与人期行，相委而去期：约会，约定。委：舍弃。(6) 元丘入门不顾顾：回头看文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）
请学生用自己的话复述课文内容
3、 提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题）(1) 文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？为什么把雪比作“柳絮因风起”比“撒盐空中”好？（前者较有韵味）(3) 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）(4) 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）(5) 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？如果你遇到这种情况会怎么办？(6) 让学生表演这篇的情景。(7) 齐读课文，要求读出感情来。4、 总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
三、 拓展延伸1、 我们就来学习一下这种写作手法，我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关，都表达了思念之情。去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起，大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。2、 阅读短文，回答问题：客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？”(1) 用自己的话复述原文的内容。(2) 陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？
作者邮箱：
第25课《世说新语》两则教学设计 篇7
○教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
○教学重点
诵读课文，积累文言词语。
○课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
○教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
○教学设计
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
诵读课文
教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究
教师导学
①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
作业
①完成课后练习
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇8
学习目标：
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
3、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教学重点： 诵读课文，积累文言词语。
教学难点：分析人物形象，概括其性格特征
学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排：两课时
第一课时
一、导入新课：
以猜谜语导入。
一片两片三四片，
五片六片七八片，
九片十片千万片，
飞入芦花皆不见。
（谜底：雪花）
二、检查学生课前准备情况。
1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。
2、查阅有关作者及作品的资料。
（1）介绍刘义庆
作者刘义庆（403～444），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
（2）介绍《世说新语》
《世说新语》，笔记小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主， 是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士的教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、 初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感)， 结合书下注释，疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。
谢太傅/寒雪/日/内集，与/儿女/讲论/文义。俄而/雪骤。公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻/也。
1、把握重点字词：
(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……
儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿 俄而：不久，一会儿。 骤：迅速
欣然：高兴的样子
(2) 空中撒盐差可拟 差，大致，差不多。拟，相比。
(3) 未若柳絮因风起 未若：比不上
2、把握重点语句：
(1)撒盐空中差可拟。 跟把盐撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因风起。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
四、再读课文，整体感知。
用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。
五、三读课文，探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。)
1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围?你是从哪些描写中感受到的?
(参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语：“寒雪、内集、欣然、大笑” “乐”等。)
2、“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?
有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻，“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪个最为贴切、生动、新颖?为什么?
飞扬之态 形似
柳絮因风起 轻盈之雅 神似
文化内蕴 韵味
六、 拓展延伸
1、 欣赏古人对飞雪的描写 ：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ──岑参
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ──韩愈
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 ──华幼武
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ——李白
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 ——高骈
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。——张元作
玉花飞半夜，翠浪舞明年。 ——苏轼
街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直
落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——杨万里
-------------
古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻才是好比喻呢?
归纳：由“形似”到“神似”，有韵味。
2、学生尝试运用比喻，想像写作：
英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句：a是一座金字塔，是进取。
b是两个联结的心，是友谊。
c是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评!
七、布置作业：背诵课文。
第二课时
一、导人新课：
“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
二、 初读课文 ，结合书下注释，疏通文意。(如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题)
陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
1、把握重点字词：
a、与友期行 ：约定太丘舍去 ：放弃;离开 去后乃至 ：才;到
相委而去 ：丢弃则是无信 ：信用 下车引之 ：拉
入门不顾 ：回头看 尊君在不：通“否”，表疑问
b、文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同?
君：您，有礼貌地称呼对方。
尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。
家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。
教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱;
谦称有：家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重点语句(注意文言中的省略现象)
①期日中，(友)过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，(朋友)过了正午还没有到来。
②(家君)非人哉!与人期行，相委而去。
(家君)不是人啊!与别人相约同行，却丢下我走了。
③君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发，(您)正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
三、再读课文，复述故事。
复述时注意以下问题：1.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?(友人、元方)
2.通过哪些方法来描写人物的?通过有关语句确定。(语言描写、动作描写、神态描写)
四、三读课文，探究人物性格。
1.文章通过语言、动作、神态来描写人物，文中人物分别具有怎样的性格?通过有关语句确定。(交流讨论。)
a、陈太丘
诚实守信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而无信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至。)
言语无礼(友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”)
知错能改 (友人惭，下车引之。)
c、元方
懂礼识义(待君久不至，已去)
义正词严(君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”)
童真无邪 (君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现)
2、结尾处，在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
(1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方
(2)太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。
五、拓展延伸：
1、请同学们说出有关诚信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 ——顾炎武
如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 ——[波斯]昂苏尔•玛阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。 ——[法] 谚语
2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做?
a.友人：
1) 先道歉，解释自己迟到的原因。
2) 求得别人的原谅，今后注意改正。
3) 不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。
4) 找别的机会向陈太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守时间，言而有信。
b.元方：
1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。
2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。
3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。
4)不要管大人之间的事。
六、布置作业：背诵课文
第25课《世说新语》两则教学设计 篇9
刘义庆
自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。读懂这两则故事，谈谈你的感想。
咏雪
谢太傅②寒雪日内集③，与儿女讲论文义④。俄而⑤雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿⑥曰：“撒盐空中差可拟⑦。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女⑧，左将军王凝之⑨妻也。
①选自余嘉锡《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。题目是编者加的。刘义庆(403——444)，南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
②〔谢太傅〕即谢安(320——385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
③〔内集〕家庭聚会。
④〔讲论文义〕讲解诗文。
⑤〔俄而〕不久，一会儿。
⑥〔胡儿〕即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
⑦〔差可拟〕差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。
⑧〔无奕女〕指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
⑨〔王凝之〕字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
陈太丘④与友期
陈太丘与友期行⑤，期日中⑥，过中不至，太丘舍去⑦，去后乃至⑧。元方⑨时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不⑩?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去⑾。”元方曰：“君与家君⑿期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⒀之，元方入门不顾⒁。
④〔陈太丘〕即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颍川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名。
⑤〔期行〕相约同行。期，约定。
⑥〔期日中〕约定的时间是中午。日中，正午时分。
⑦〔舍去〕不再等候就走了。
⑧〔乃至〕(友人)才到。乃，才。
⑨〔元方〕即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑩〔尊君在不(fǒu)〕您爸爸在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”。
⑾〔相委而去〕丢下我走了。委，丢下、舍弃。去，离开。
⑿〔家君〕谦词，对人称自己的父亲。
⒀〔引〕拉。
⒁〔顾〕回头看。
研讨与练习
一在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。
1?《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
2?《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
二解释下列各句中加点的词。
1?俄而雪骤，公欣然曰
2?撒盐空中差可拟
3?未若柳絮因风起
4?太丘舍去，去后乃至
5?与人期行，相委而去
三用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?
第25课《世说新语》两则教学设计 篇10
22、《世说新语》二则
教学目标
1、知识与技能：了解课文内容，积累常见文言词汇，初步掌握学习文言文的学习方法。掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、过程与方法：利用注释和工具书，采用自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容，归纳主旨。重点讲解文中的疑难字词，培养学生文言文阅读能力。
3、情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。引导学生认识到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义，学习从小做一个守信的人。
教学重点
掌握文章的主要内容，积累文言词汇。
教学难点
体会文章的主旨，学习做人的道理。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时 《期行》
一、导入：
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。简介《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。
二、示标：
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：尊君在不fǒu 陈寔 shí 太丘舍shě去
（2）停顿：陈太丘/与友/期行 元方/时年/七岁
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）
过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）
友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉意。惭：惭愧。引：拉。
元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？
2、你对元方的言行有什么看法？
3、读了这个故事，你得到什么启示？
小组讨论交流，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
1、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。
事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。
事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。
2、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。
3、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。
五、当堂训练
讨论：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）
【板书设计】 期行
元方： 聪明 机智 明理 诚信
客人： 无信 无礼 改过
第二课时 《乘船》
一、导入
前面我们学习了〈陈太丘与友期行〉的故事，懂得了守时、守信的重要性。今天我们再学习《乘船》（板书课题）
二、示标
1、朗读课文，正确译讲课文。
2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。
3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。
三、第一次自学展示
（一）自学指导一
内容：生字词，课文。
方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。
要求：读准字音，读顺课文。
（二）学生自读课文，教师巡视。
（三）展示提升
注字音，读课文：
（1）字音：华歆xīn 辄zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所携人 宁/可/以急相弃邪 世/以此/定/华、王之优劣
四、第二次自学展示
（一）自学指导二
内容：课文翻译
方法：
1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。
2、结合文言文翻译的基本方法。
要求：
4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）
（二）学生自读，讨论难点，译讲课文，教师巡视。
（三）展示提升
重点词句：
有一人欲依附：途中有一个人想要搭船同行。依附：搭船同行（今义为依托）
幸尚宽，何为不可？：船里恰好还很宽松，为什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今义为可以）
后贼追至：后来作乱的人追上来了。贼：作乱的人（今义为偷东西的人）
正为此耳：正因为考虑到这种情况罢了。耳：语气助词，罢了（今义为耳朵）
四、第三次自学展示
（一）自学指导三
内容：故事的内容，文章的主旨。
方法：
1、用圈点勾画标出文章要点。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
要求：
思考下列问题：
1、〈〈乘船〉〉主要讲了一个什么故事？
2、你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？
3、读了这个故事，你得到了什么启示？
学生分组交流讨论，5分钟后请同学回答。
（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。
（三）展示提升
指名回答，补充，订正。
（1）学生自己复述。
（2）学生自由发言，各抒己见，（可提示：华的信）
（3）启示：一个人不能轻诺寡信，要对自己说的话负责。
五、当堂训练
讨论交流：〈〈期行〉〉与〈〈乘船〉〉这两则故事有什么相同和不同之处？
（提示：从写法和主旨两方面来谈）
点拨：
1、写法上短小精悍，但脉络清晰，人物形象鲜明。
2、主旨：〈〈期行〉〉讲守时，〈〈乘船〉〉讲守诺，都是诚信方面的问题。
【板书设计】 乘船
难之在前
华歆 急人之难，始终如一
乘 后则救助
船 纳之在前
王朗 轻诺寡信，只为自己
后则欲舍
中心：通过华歆王朗一起乘船避难的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇11
《世说新语》教案
教学目标：1）了解有关《世说新语》的文学常识。
2）文言文词句的翻译。
3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教学重点：1）《世说新语》文学常识的掌握
2）文言文重点字词、句子的掌握
教学难点：1）体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征
课 时：一课时
导 入：
上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”（学生参与）。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。
教学流程：
一、背景介绍：
《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。【
刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。
《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。
《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。
书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”；言谈篇里的“小时了了，大未必佳”（孔融）；任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”（乘兴而来，兴尽而返）；汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。
二、课文分析
1、课文引入：
从课文的注释中了解杨修和曹操的相关资料，并对杨修作补充介绍，再由学生回忆发生在杨修和曹操之间的故事（“一合酪”，还有“鸡肋”、“门阔”、“梦境杀人”和“帝位之争” ），从中初步体会两者的性格特征。
然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。请同学朗读，检查纠音效果。
2、学生自主学习
学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。21世纪教育网版权所有
1、重点字词：
魏武尝过曹蛾碑下 尝：曾经
下：旁边
例句：吾尝终日而思矣 《劝学》
待我思之 思：思考
令修别记所知 别：另外 （别情 别名 别有天地）
乃叹曰 叹：感叹
黄绢幼妇，外孙齑臼 绢：质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。
臼：捣米用的器具，用石头或木头制成，中部凹下
齑：调味用的姜、蒜或韭菜碎末儿
2、重点句子：
1）碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字
翻译：见到墓碑的背部题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。
正确的语序应是：见碑背上题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字
2）我才不及卿，乃觉三十里
翻译：我的才华不如你，走了三十里才悟出来。
正确的语序应是：我才不及卿，三十里乃觉
3、课文知识的补充
曹娥碑：
在古越大地上有两块名闻遐迩的碑刻，就是后世所盛赞的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆写的《秦会稽刻石》； 淳碑，则是指由东汉邯郸淳为表彰当时的孝女曹娥而撰写的曹娥碑。曹娥，是东汉会稽郡上虞人，父亲曹盱，以“巫祝”为业，能“婆娑乐神”。在曹娥年满十四岁的五月初五，按乡里习俗，曹盱在江上迎涛神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于没见到尸体，曹娥痛不欲生，便沿江寻找父亲的尸体。于十七日后，投江而死。县令怜惜她的义举，让他的弟子邯郸淳为她写了碑文。而那距离曹娥殉父的时间也已经过去九年了，邯郸淳执笔之时，才年仅十六岁，但文采非凡，据说是“挥笔而成，无所点定”，连当时的名士魏朗看到后也直自叹不如，并偷偷毁掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名扬全国，与蔡邕的评语是有莫大关系的。相传蔡邕因为上书弹劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又惧怕报复不敢回家乡，于是亡命天涯，转而来到江浙一带。在会稽的地方志中曾记载，蔡邕夜访曹娥墓，用手摸索着读完了碑文，大赞之余，又在夜色中题上了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个龙飞凤舞的八个大字，给后世留下了这千古字谜。
4、人物性格的品评
要求学生从课文中找出描写杨修和曹操的言行的语句，从中分析人物的性格，体会《世说新语》“以事见人”的艺术特色。21教育网
魏武帝 杨修
谓修曰：“解不” 答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修别记所知 曰：“黄绢……”
乃叹曰“我才不及卿，乃觉三十里”提问：
1）曹操问杨修“解不”时，他的心态是如何的（胸有成足呢，还是试探性的）？
2）杨修的一个“解”字似乎太简单了，但从中我们能看出什么？
（两者地位的差异，严明的君主关系；杨修深知自己所处的地位；杨修的修养；杨修的胸有成足）
我们可否在这个“解”字前面为他加个修饰语，如果可以应该加什么？（微笑，淡然，茫然？）
3）曹操说，“卿未可言，待我思之”从中我们又能体会出什么（好胜、好思）？
4）“令修别记所知”中的“令”又一次强调了什么？（严明的君臣关系）
5）乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”从中我们能读出什么？有真心赞美吗？
如果能发自内心的赞美，哪处就可以赞美了？从中可以看出曹操怎样的性格？
（我们可以读出形象化了的两人智慧的差距。此处不是赞美，是感叹。 从中也可以看出曹操不甚宽广的胸襟，）
总结：从文中寥寥几句，我们就能体会到曹操和杨修鲜明的性格特征，而这正是《世说新语》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《世说新语》简洁明了，清丽委婉的特征。
三、知识的扩展
1、有关隐语的介绍
我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜语的最早形式－－廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。
2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅力
1）谜面：呀 （打一成语）
2）谜面： 群英会（打一教育机构）
3）谜面：欧美民族（打一人名）
谜底：1） 唇齿相依 2）幼儿园 3）西施
四、作业环节
1、给一段文字加上正确的标点
人饷魏武一杯酪魏武啖少许盖头上题合字以示众众莫能解次至杨修修便啖曰公教啖一口也复何疑
第25课《世说新语》两则教学设计 篇12
《世说新语》两则
学习目标：
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：
积累文言词语，理解课文内容。
学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。
课前准备：
布置学生准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文。查阅有关作者及作品的资料。
课时：2课时
教学过程： 第一课时
课前两分钟训练(讲故事) ：请两名同学讲述古代聪颖机智少年的故事。
一、导入 ： 同学们，在古代这样的聪颖机智的少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
二、学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、疏通句篇：《咏雪》
1、学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。
2、教师范读，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。
3、学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
4、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。
四、理解文意，深层探究。
1、结合书下注释，自主学习，理解句意、文意。
2、四人一小组复述课文。
3、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
重点问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。也可由教师提出。
（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？当时的氛围是怎样的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
明确：文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
（2）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？ 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
明确：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
五、拓展延伸
“撒盐空中”、“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪一个更好？为什么？同时说说还可以用哪些事物来比喻飞雪。积累几句咏雪的名句。
如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 （韩愈《春雪》）
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。（华幼武《春雪》）
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（ 张元所《雪》）
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。（陆游《夜大雪歌》）
六、小结：本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末，虽未加任何评论，但作者由衷地欣赏谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，赞赏谢道韫的聪敏与才气。
七、布置作业
1、背诵《咏雪》
2、扩写《咏雪》。
板书设计：
《世说新语》二则刘义庆
咏雪
谢安：提问：白雪纷纷何所似？
谢朗：对句：撒盐空中差可拟。
道韫：改句：未若柳絮因风起。
第二课时
一、复习《咏雪》。
二、疏通句篇：《陈太丘与友期》
学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）——请学生试读课文——教师范读——学生齐读 。
三、理解文意，深层探究。
1、四人一组合作学习，结合课下注释理解文意，复述课文，质疑解惑。
2、（1）文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）
（2）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
明确：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
（3）元方性格特点如何？
明确：从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
3、学生分角色朗读并表演课文。
4、朗读课文，争取当堂成诵。
四、拓展练习：
1、解释加粗词语：（1）与友期行 不期而遇 （2）太丘舍去 去日苦多
（3）入门不顾 瞻前顾后 （4）下车引之 引吭高歌
（5）太丘舍去 舍己为人 （6）则是无信 信口开河
2、翻译句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
(3)撒盐空中差可拟。
(4)未若柳絮因风起。
3、拓展阅读：
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语•雅量第六》
五、布置作业 ：
1、完成课后练习。
2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
板书设计：
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
第25课《世说新语》两则教学设计 篇13
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
翻译
在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”
元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。
教案
【教学目标】
1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
2、背诵两篇短文。
3、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
4、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
5、教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
【教学重点】
1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
2、背诵课文。
【教学难点】
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
【教学方法】
1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
【教具准备】
多媒体PPT课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意；学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？（板书文题）
设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。（教师也可出示小黑板提示）
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。（板书文题）
二、介绍刘义庆和《世说新语》
学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：
刘义庆（403～444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》
1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、学生分组探究问题：
⑴各组提问：
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
⑵教师归纳问题：
可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
⑶学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
明确：
①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5学生自由朗读课文，背诵课文。
6、默写课文。
第二课时
〖教学要点〗
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
1、各小组提问。
2、教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：
⑴“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⑵友人到底是一个怎样的人？
⑶元方的性格特点如何？
⑷在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
3、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：
⑴古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
⑵课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
⑴投影显示：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
⑶全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
第25课《世说新语》两则教学设计 篇14
学习目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学过程：
第一则《期行》)
一、自主学习：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做?
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么?
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?
第二则《乘船》)
一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：(古义：幸而、恰巧)、(今义：幸福)。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同?你怎样评价他们的优劣?
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
(《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。)
(《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么?
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1.《世说新语》是由组织编写的。(2分)
2.解释下列句子中词语的意思。(6分)
⑴俄而雪骤(俄而：)
⑵撒盐空中差可拟(差可拟：)
⑶陈太丘与友期行，期日中(期日中：)
⑷太丘舍去(舍去：)
⑸尊君在不(不：)
⑹与人期行，相委而去(委：)
3.《咏雪》中两个比喻哪个更好?(4分)
4.《陈太丘与友期》中君尊君家君的称谓有什么不同?(4分)
5.撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?(4分)
6.《陈太丘与友期》中，友人惭，下车引之，而元方入门不顾，怎样理解元方的行为?(4分)
第二部分：阅读分析
(一)
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君要不?答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7.这个小故事的主要人物是谁?文章是怎样刻画主要人物的?(4分)
8.从故事主人的言谈中可知，做人要。(3分)
9.释词：(4分)
日中：舍去：
无礼：引之：
10.当友人怒曰非人哉!与人期行，相委而去时，元方是如何对答反驳的?(4分)
11.友人下车引之的用意是什么?(4分)
12.元方入门不顾以表示。(3分)
13.元方入门后，友人会怎样?(4分)
答案：
1.刘义庆2.⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通否⑹委：丢下，舍弃3.柳絮一喻好就好在有意象;撒盐一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。4.君是有礼貌地称呼对方，犹今之您。尊君是对别人父亲的一种尊称。家君谦词，对人称自己的父亲。5.略6.略7.元方，语言和行为8.守信用、讲礼貌。9.中午;不再等候而走了;没有礼貌;拉元方10.君与家君期日中，……则是无礼。11.意识到自己错了，想博得元方的好感。12.对友人不守信，说话不礼貌的行为表示*和蔑视。13.略
第25课《世说新语》两则教学设计 篇15
22. 《世说新语》二则——期行
授课日期： 年 月 日
一、教学目标：
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。
学法指导：
两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排——两课时 。
二、课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）
期：qī：约定。
过：超过。
舍：放弃。
去：离开。
乃：才 。
尊君：古代尊称对方的父亲。
尊君在不（ fǒu ）： 现在写作 : 否 表示 不
委：丢下，抛弃。
君：古代尊称对方，可以为“您”。
家君：古代对人称自己的父亲。
引：拉。
元丘入门不顾：顾：回头看 。
三、课文导语：
中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、常识（分发）
刘义庆（公元4XX年——公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。
《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。
《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？
“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。
五、课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）
（1）文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同？
“尊君”是对别人父亲的尊称；“君”是有礼貌的称呼对方； “家君”对人称自己父亲时的谦词 。
尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。
谦称 ：
谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。
古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等
（2） 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。
（3）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
无信、无礼。
（4） 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方；
太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。
（5）小结：
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人， 以信做人。”
六、中心思想：
告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人。
七、课文引申：——名言等
八、扩展资料（分发）——课外阅读
《世说新语》几则：
1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」
【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。
【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”
2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大踧踖。cùjí
【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第4 则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③诣（yì）：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第18 则注②。④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书•孔融传）作陈炜。⑨了了：聪明；明白通晓。
【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪wěi听了，感到很难为情。
3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。
【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。
【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。
4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」
【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。
【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”
5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。
6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
九、习题讲解：
十、作业设计：
1、抄写解释字词及摘句（造句）
十一、文章总结：（有考内容总结）（知识点）
不（ fǒu ）、尊称、谦称。
十二、一个优美段（语言）
十三、激趣内容（上课调整）
十四、教学效果检查：（早读或自修课进行）
字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、
十五、教学反思：
不必面面俱到的讲解。
十六、提供的图片：
十七、音频选择：
十八、鸣谢单位:语文出版社、无忧无虑语文网等。（若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料）
十九、教案订正：（已订正）
二十、练习册评讲：
二十一、推荐背诵：——背中心思想、常识等。
背中心思想。
二十二、字音、字词订正。
严历——严厉（正确），期（qī）
二十三、文言文翻译：
《期 行 》
陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。
二十四、佳作选登：
二十五、课文附文选读——《泥土》
二十六、课文存疑。（论文材料）
二十七、推荐讲解。
二十八、教学建议：（教学灵感）
第25课《世说新语》两则教学设计 篇16
课文解读：
本文故事性强，对七年级学生有较强的吸引力。尽管是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕家庭生活展开，跟学生的生活实际比较贴近，所以学习起来会很容易。关键是引导学生理解人物形象，组织讨论有争论的问题，鼓励有创见性的意见。
设计依据：
1.培养学生分析问题和解决问题的能力以及交流与合作的能力，倡导学生主动参与、乐于探究。
2.关照并尊重学生的个性，倡导学生多角度的有创意的阅读。
3.让学生在主动积极的思维和情感活动中有所体验、感悟和思考。
教学过程：
一、激趣导入，板书课题和聪明树
同学们，老师在黑板上画一幅画，大家猜猜老师想画的是什么？（老师画一简笔画树，树干上的枝*手面用来写人名，几个直线就可完成此棵树）学生答：树。教师：真聪明！对！这是一棵树，而且是棵“聪明树”！凡是名字被写到树上的人表示他非常的聪明！我们在小学学到了我国古代哪些聪明少年？请告诉老师，我将把他的名字写到“聪明树”上。像这样的少年我国古代还有很多，今天我们学习刘义庆所著的《世说新语》中的两则，再去认识几位这样的少年。（板书课题）
二、字词识读，理解文意
1.读――学生自读，把握节奏：请大家先自由的将课文读一遍，当你能够流利朗读的时候请举手，最先举手并流利朗读课文的同学，你的名字将被写在“聪明树”上。（待学生举手后请学生朗读，师生订正后并请其他同学评判是否可上“聪明树”。）
2.问――自读提问，词句积累：俗话说，学习贵有疑问，没有疑问就没有学问。现在请大家结合书下的注释看书，看看有没有不懂的词句，如果有请举手告诉大家，由同学和老师帮你解决，问题提的最好的同学，你将是最会提问的聪明学生，“聪明树”上的位置已经帮你留好了！（学生提问，师生互答）
3.背――比赛背诵，培养能力：大家问题提的都很好。老师还想知道我们班上哪位同学最会背书。《咏雪》一文只有六句话，现在请你开始背诵这则故事，当你能的时候请举手，你的名字将会从“聪明树”会背的枝丫上长出来。（学生读书、背诵、上“聪明树”）
4.述――创新讲述，发展思维：我们都喜欢听故事，老师想请一个同学把第二个故事讲给我们听一下，不过你想上“聪明树”的话就必须创新，试着用陈元方或友人的口吻讲述。（老师提示故事中人物说话的语气，这样才能讲的生动。讲的好的上“聪明树”）
三、问题研讨，拓展思维
1.分组讨论一：现在“聪明树”上已有了许多聪明的少年，《咏雪》一文中也有两个聪明的少年，现在如果他们两人中只有一个人可上“聪明树”，你同意谁上？为什么？
2.分组讨论二：第二则故事中友人已下车向元方道歉，但元方仍入门不顾，这是否失礼？如果失礼他将不能上“聪明树”，你是否同意陈元方上“聪明树”？说说理由。
四、知识迁移，搜理积累
现在“聪明树”的顶端还有两个位置，名字被写到这个位置的人你将是最聪明的。谁是我们班最聪明的学生？现在老师出个题目考考你。
思考：《咏雪》中谢朗和谢道韫将“纷纷白雪”分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，你还能不能说说“纷纷白雪”像什么？说的好，你的名字将被写到聪明树的顶端。
五、激情总结
今于老师有幸同大家一起认识了才华出众的谢道韫，明白事理的陈元方；老师更有幸的是认识了我们班上许多会读、会问、会背、会讲、会说的聪明学生！让我们今后每节课都能像今天这节课这样聪明，把属于我们自己的“聪明树”浇灌的更高更大！