《茅屋为秋风所破歌》教学实录（推荐12篇）
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇1
师：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独战鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《水槛遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。
这节课，我们学习杜甫(板书)《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜诗沉郁顿挫的风格。现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。
生：(阅读课文揭示，边诵读课文，边参看注释，有的查字典，有的翻阅资料，有的互相询问、讨论；教师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。)
师：“茅屋”指诗人求亲告友，于公园761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，诗人十分喜悦。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，《水槛遣心》中“细雨鱼儿去，微风燕子斜，城中十万户，此地两三家”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗。
杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，《茅屋为秋风所破歌》是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞叹，现在，我们以名家的诗作题联及诗人自己相关的诗句作引子，来共同欣赏学习这一名篇。请问，诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?
生：在安史之乱的社会动乱中写下的。?
师：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的?
生甲：《石壕吏》写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，唯有乳下孙，孙有母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，战争残酷，死伤惨重，民不聊生，衣食无着，就连老妇人也被逼上战场。
生乙：《月夜》中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”，“何时倚虚幌，双照泪痕干”。这是诗人在安史之乱时，在逃亡中和在长安俘虏营中所写的。痛诉上战争给诗人带来妻离子散的痛苦。?
师：针对这样的现实，有人为杜甫草堂写了一副楹联，(板书)“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。道出了诗人写《茅屋为秋风所破歌》的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产，安史之乱的暴发，致使他不愿再作一筹莫展的华州司功参军的官儿，因而于759年，弃官西行，带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希冀用一卷《茅屋为秋风所破歌》抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当初赴长安“再使风俗淳”的抱负。现在我们共同研读诗文，看看诗人是如何表现他的思想愿望的。请同学们诵读1-3遍课文，用最简炼的词句概括出各段内容，考虑好后回答。
生：(诵读、琢磨、窃窃私议，在笔记上概括各段内容。)
师：(行间巡视、指点、解疑。)
生甲：第一段，写狂风破屋；第二段，写群童抱茅；第三段写屋破雨漏。
生乙：第一段应概括为秋风破屋，既能点明时令，又能与题目照应。?
生丙：第三段应概括为娇儿恶卧。?
生丁：第三段就概括为长夜沾湿。?
(各执己见，意见不一)
师：第三段这三种概括，各从不同的角度概括的，都简炼、正确；但是如果我们从诗人“归来倚仗自叹息”的心境，和“床头屋漏无干处”的处境的角度来分析，都是写诗人秋风破屋后雨夜的痛苦，所以“长夜沾湿”为宜，请同学们概括出前三段内容。?
生：前三段，记述秋风破屋，诗人长夜沾湿的痛苦。?
师：诗人只为哀惋自己的茅屋为秋风所破，长夜沾湿而写这首诗吗?请看南宋爱国诗人郑思孝画《杜子美〈茅屋为秋风所破歌〉图》所题的一首诗：(板书)
雨卷风掀地欲沉，
浣花溪路似难寻；
数间茅屋苦饶舌，
说杀少陵忧国心。
这首诗深沉地概括出诗人杜甫茅屋在“雨卷风掀地欲沉”的恶劣环境中所遭的劫难，但表白的是他忧国忧民的感情，现在我们再次诵读前三段，体会诗人的感情。?
生：(齐读或齐背前三段)
师：前三段是叙事，写出了诗人在秋风破屋，大雨连绵中的痛苦，后一段是抒情。诗人的感情浓烈，想象奔放，思想跨越的步子大。诗句由“自经丧乱少睡眠”、“长夜沾湿何由彻”跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这其中包含着诗人许多没有说出来的思绪，你能说出来吗?
生：(默然)
师：诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，请同学们回忆在课外阅读或电视、电影中看到的有关安史之乱的画面、诗句，谈谈当时的社会面貌。?
生甲：《咏怀五百字》里写到“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”。政治腐败，贫富不均。?
生乙：《春望》里写到“国破山河在，城春草木深”，由于战乱山河破碎，人烟稀少。
生丙：《垂老别》里写到“子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸”。这是一个在战乱中子孙死尽的老汉，愤而参军与老妻告别的场面。
生丁：《无家别》里写到“我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥”。这是连年战争重被征召当兵的哭诉，这是人亡村衰，空寂萧条，毫无生气的社会缩影，是朝廷无能，百姓遭殃的见证。?
师：很好，同学们课外阅读充实，引用课本学过的和课外阅读得来的材料印证了安史之乱中国家的破败，人民的苦难，充实了这首诗的蕴含。面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”
生：(齐读全文)
师：诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。(板书)：
草堂留后世，?
诗圣著千秋。?
这是伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。?
我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫诗篇的光芒千秋永照。?
［教后记］中学语文课本选入了杜甫诗作九首。杜甫是诗坛之圣，《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。教育意图通过对《茅》诗的教授，串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。?
堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。?
教学过程中，教者又以杜甫草堂楹联，古人郑思孝题诗，当代伟人朱德、郭沫若题词为导引，把整节课串联起来，使整节课以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中，学生受到诗中意境的感化，诗中语言的熏陶，在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受，达到拓展学生视野，提高欣赏能力的目的。
上一篇：《岳阳楼记》复习
下一篇：《茅屋为秋风所破歌》教学实录(1)
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇2
教学目的: 1《茅屋为秋风所破歌》所抒发的忧国忧民情思
2了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识
3重点词句的背诵与理解
教学重点:重点词句的音形义/重点词句的背诵与理解
教学难点:创作背景
过程：一节课
步骤：
一＼导入
师：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。
这节课，我们学习《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜甫诗沉郁顿挫的风格。现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。
生：(阅读课文揭示，边诵读课文，边参看注释，有的查字典，有的翻阅资料，有的互相询问、讨论；教师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。)
二\\杜甫简介:杜甫,字子美,自号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。
三:写作背景
“茅屋”---公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，建成后，诗人十分喜悦。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首绝句生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗.
765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，《茅屋为秋风所破歌》是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞叹，
问：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?
生：在安史之乱的社会动乱中写下的。?
师：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的?
生：《石壕吏》写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，惟有乳下孙，孙有母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，战争残酷，死伤惨重，民不聊生，衣食无着，就连老妇人也被逼上战场。
生：《月夜》中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”是诗人在安史之乱时，在逃亡中和在长安俘虏营中所写的。痛诉上战争给诗人带来妻离子散的痛苦。?
师：针对这样的现实，有人为杜甫草堂写了一副楹联，(板书)“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。道出了诗人写《茅屋为秋风所破歌》的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但皇帝专横，使他的政治抱负破产，安史之乱的暴发，致使他不得不官带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希冀用一卷《茅屋为秋风所破歌》抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当初赴长安“再使风俗淳”的抱负。
现在我们共同研读诗文，看看诗人是如何表现他的思想愿望的。请同学们诵读1-3遍课文，用最简炼的词句概括出各段内容，考虑好后回答。
生：(诵读、琢磨、窃窃私议，在笔记上概括各段内容。)
师：(行间巡视、指点、解疑。)
生：第一段，写狂风破屋；第二段，写群童抱茅；第三段写屋破雨漏。
生乙：第一段应概括为秋风破屋，既能点明时令，又能与题目照应。?
生丙：第三段应概括为娇儿恶卧。?
生丁：第三段就概括为长夜沾湿。?
师：第三段这三种概括，各从不同的角度概括的，都简炼、正确；但是如果我们从诗人“归来倚仗自叹息”的心境，和“床头屋漏无干处”的处境的角度来分析，都是写诗人秋风破屋后雨夜的痛苦，所以“长夜沾湿”为宜，请同学们概括出前三段内容。?
生：前三段，记述秋风破屋，诗人长夜沾湿的痛苦。?
师：诗人只为哀惋自己的茅屋为秋风所破，长夜沾湿而写这首诗吗?
生：(齐读前三段)
师：前三段是叙事，写出了诗人在秋风破屋，大雨连绵中的痛苦，后一段是抒情。诗人的感情浓烈，想象奔放，思想跨越的步子大。诗句由“自经丧乱少睡眠”、“长夜沾湿何由彻”跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这其中包含着诗人许多没有说出来的思绪，你能说出来吗?
生：(默然)
师：诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，
生：《春望》里写到“国破山河在，城春草木深”，由于战乱山河破碎，人烟稀少。
师：很好，和课外阅读得来的材料印证了安史之乱中国家的破败，人民的苦难，充实了这首诗的蕴含。面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”
生：(齐读全文)
师：诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。(板书)：
草堂留后世，?诗圣著千秋。?
伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。
我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫诗篇的光芒千秋永照。
】《茅屋为秋风所破歌》教案6 】《茅屋为秋风所破歌》教案5 】《茅屋为秋风所破歌》教案4
】《茅屋为秋风所破歌》教案3 】《茅屋为秋风所破歌》教案2 】《茅屋为秋风所破歌》教案
】《茅屋为秋风所破歌》说课教案 茅屋为秋风所破歌(练习题)
上一篇：《茅屋为秋风所破歌》教学实录(2)
下一篇：《茅屋为秋风所破歌》说课稿
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇3
教学目的
一、了解三首诗所表现出的诗人情怀，领会李白、杜甫、白居易诗歌深远的影响和意义。
二、学习三首诗各自不同的表现手法，从而领会诗歌美质。
教学设想
一、重点和难点：揭示诗歌形象和语言的内含，体会作品情意和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。
二、尽可能多地给学生提供鉴赏作品的知识；讲析和点拨相结合，重视朗读这一教学环节，通过播放录音或录像等教学手段指导朗读。
三、教学时数 四教时。（可视情况增加二教时）
教学过程
第一教时
教学要点
学习《梦游天姥吟留别》。体味诗人鄙视权贵，追求自由生活的高贵思想；了解运用夸张、想象和神话传说进行创作所形成的浪漫主义诗歌风格。
教学内容与步骤：
导入新课
在我们祖国灿烂的文明史中，唐诗是一颗璀璨夺目的珍珠。唐朝诗人创作的诗歌不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。唐诗的意象，成了我们民族诗歌最具代表性的象征；唐诗精神成了我们民族精神血液的一部分。
课文所选的三首唐诗，都是脍炙人口传诵不衰的名篇。通过学习，我们将再一次体会到李白、杜甫、白居易这三位伟大诗人丰富的感情和理想，以及他们的高超的艺术风格。这节课我们先学习李白的
《梦游天姥吟留别》（板书）
指导预习初读课文，思考问题。
①补充注音：瀛yíng 暝míng 澹dàn 鸾luán 悸jì 恍huǎng
②补充解释：梦游：梦中游历。 吟：本指吟咏作诗，后来成为一种古诗体裁名称。李白另有《梁父吟》、《江山吟》等。
留别：临别留下的赠言。 信：实在，的确。 壁：直立的山石，诗中的；“半壁”指半山腰。 澹澹：波浪起伏或流水迂回状。 霓：虹的一种，古时把内侧的主虹颜色鲜明的称虹，外侧的副虹颜色暗淡的称霓。 来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。 如麻：言其极多。 开心颜：心情愉悦，面露笑容。颜，面容；心，心情。
③思考题：第一、全文共三段，各写了什么内容，三段是怎样联系在一起的？第二、注意诗中夸张、想象和神话传说的运用，体会其含义和作用。
研习新课
1.作者和作品提示。阅读注解①，教师补充：李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他喝酒“天子呼来不上船”；他作文“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。传说他母亲“梦长庚星而诞”，又说他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象传说的那般风流倜傥。他有“济苍生”“安黎民”的远大抱负，但政治上每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
2.学生讨论、回答第一预习题——诗的主要内容。第一段：写天姥山的雄奇壮丽，点出入梦之由。从瀛洲入笔，从虚衬实，给天姥山胜景染上一层神奇色彩。为梦境的展开镀上一层色调，暗含着一个“梦”字。第二段：写梦游过程。起句承上启下，度入梦境，不露痕迹。梦中所历，从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从万转千折的山径到令人战慄的层巅，从山景幻入仙境，目眩神迷，惊讶莫测。展示了一幅气象万千的梦游图景。第三段：慨叹述志，归到“留别”题面，揭明主旨，是梦境的延伸。
全文紧扣“梦游”二字，浑然一体。内容如图示：
（括号中的文字让学生填写）
3.朗读全文，结合课文练习思考3、4两小题，进一步领会课文内容。
诗人描绘梦游图景，并非为了追求虚空的幻想。梦中游历，正折射出诗人现实生活中的苦闷，“古来万事东流水”包含了诗人对人生的几多失意与深沉感慨，浪迹山水，寻仙问道，是为了心灵的抚慰。当然，这首诗的意味远非“苦闷”二字可以概括，诗篇最后两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，恍若天外飞来之笔，痛快淋漓的一吐对权贵的憎恨和蔑视，诗人豪放不羁的形象如立纸上。主题被点亮了，意境拓展升华了。英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此，再体会一、二两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征程的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。“诗，开启了一个更高远，更强大的世界，展示出新的远景。”（狄尔泰，《存在哲学》）
4.讨论第二预习题。明确运用夸张、想象、神话传说等手法进行创作的作用。
夸张、想象、神话传说是李白作诗常用的手法，它一方面形成了李白诗歌令人称奇的形象美，另一方面寄托了诗人热情奔放的感情，从而创造了诗歌新奇的艺术境界。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”夸张使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特，寄托了作者对壮丽山川的热烈向往之情。
“飞度”、“送”、“著”、“登”、“见”、“闻”、“迷”、“倚”、“惊”等梦中的行动感受，无不被想象激活，此时，诗歌的语言已经不仅仅是传达观念和感情的媒介，而是一个梦游者的千般姿态，万种风情。金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界，更是作者借助想象，把不同时地的不同物象进行建构和幻化的结果。梦境中的一切有李白长期漫游经历过的千山万壑的印象，有古代传说和屈原诗歌的启发和影响，也有长安三年宫廷生活的印迹。都借助想象凝聚一起，形成了气象万千的诗的美妙的空间，生动地展示了诗人的精神世界。
神话传说的运用，使自然和历史文化背景融合一体，诗歌的空间更广阔了，那个多少年来人们梦寐以求的仙境，正和我们眼前的世界形成鲜明的对照。它使人联想到诗人的追求，延续了人类向往美好生活的足迹。
最后总结：夸张、想象、神话传说的运用带着强烈的主观感受，充分体现了浪漫主义的诗歌风格。
5.播放录像，指导朗读。
这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读的应有意识地注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。如“天姥连天向天横”，一句中用三个“天”字，很能加强气势。主体是七言，夹用几句五言，就足以使诗的节律灵活多变，足以显示那种轻快、欢愉的心情，如“湖月照我影，送我至剡溪”，“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”等。在诗的情景、节奏到了紧张、急迫时，就改用四言。如“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。”无不声情一致，情随声出。写洞天之中的幻景，形象既取材于《楚辞·九歌》，语言也就出现以“兮”字为特征的骚体句法。诗，通常多为两句配合，双句押韵。本诗基本如此，但结尾时却出现“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”三句全押以单数配合的特殊情况。这种形式上的不平衡，也正好用以显示诗人内心情绪的激动不平。全诗有两句用九字句：一是“云之君兮纷纷而来下”，恰好借长句表现神仙纷至沓来的景象，句中用了“之”、“兮”、“而”等虚词，又使节奏舒缓；另一句是“安能摧眉折腰事权贵”，用以表达诗人毅然不顾的昂扬态势。
布置练习：
1.解释加黑词语：
梦游天姥吟留别 势拔五岳掩赤城
迷花倚石忽已暝 忽魂悸以魄动
失向来之烟霞 使我不得开颜
2.完成课文“思考和练习”一，熟读课文。
第二教时
教学要点
一、体会诗人推己及人、关心民生痛苦和他的深沉的忧思；学习诗人忧国忧民的崇高精神。
二、了解从现实生活中精选材料。通过对环境和细节的叙述、描写来刻画形象、抒发思想感情，领会杜诗的沉郁风格。
教学内容和步骤
作者生平提示：
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。公元746年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”（也称杜少陵）。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。公元755年，安史之乱爆发，杜甫曾被叛军扣押在营中。不久逃脱，投奔新帝，被唐肃宗任命为左拾遗。759年冬关中大旱，为了逃荒，他辞去官职，伴着家小辗转秦州、同谷（今甘肃一带），最后到了四川成都。在国家政局动荡中，杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。760年暮春，杜甫在友人帮助下，在成都浣花溪畔盖了一座简陋的茅屋（史称“成都草堂”）定居，过了一段比较安定的生活，但仍很贫困。764年，杜甫幼时好友严武再镇蜀州，表荐杜甫为节度参谋，工部员外郎（后人因称“杜工部”）。后来严武死了，四川内乱，杜甫又伴同家族，离开四川，乘舟沿江东下，转徙于湘鄂之间。770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上，结束了他漫长的漂泊生涯。“战血流依旧，军声动至今”，这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的，这和李白追求水中月亮而死的传说相比，确实惨得多了。杜甫创作的诗很多，流传下来有一千四百多首。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子，被公认为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。
指导预习，朗读课文，了解大意。
1.补充注音： 坳ào 兀wù
2.补充注释：
歌：古诗体裁之一，通称“歌行（杂）体”。宋朝严羽《沧浪诗话·诗体》：“《风雅颂》（指《诗经》既亡，一变而为《离骚》，再变为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”杜诗中这种“即事名篇”的“歌行杂体”诗很多，如《楠树为风雨所拔歌》、《徐卿二子歌》、《戏题画山水图歌》及《兵车行》、《丽人行》、《剑器行》等。
江郊：江边野外。公然：明目张胆，毫无顾忌地。
定：停止。庐：村居小屋。
3.思考问题（板书）
①诗人怎样写秋风破屋，连夜遭雨的惨状？写这些有何作用？
②诗中树立了什么样的诗人自我形象？
③抒发了怎样的思想感情？
研习新课
一、讲读第一段。结合预习思考问题①讲析。
1.这一段句法参差，杂以独句，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”古代五个开口呼的平声韵，读音宏畅，连贯而下，极有力地写出了狂风骤至破屋飞茅的情状。前二句起势迅猛，笔力豪劲。“风怒号”三字，音响宏大，又以“八月秋高”催助，读之如闻秋风咆哮，席天盖地而来。“卷”写出秋风破屋之势，“三重”点出受害严重。后三句追写风吹茅草。秋风，呼啸腾踊，茅草，七零八落，四处飘飞，不可收拾。至此，我们恍若已置身于秋风破屋的环境中。朗读时注意声音高低、节奏。
2.这一段叙述描写，没有直接写诗人的感情，我们读的时候，却受到了感情力量的震憾，请同学讲一讲隐含在这一节文字中的感情。
明确：这一段写出了诗人沉重悲痛的心情。诗人的心仿佛被卷起的茅草拉牵得阵阵疼痛，焦急万分。通过写环境来表达作者心情，感情隐含在语言之中，这是诗歌的常用方法，我们应当仔细体会。
二、讲读第二段：学生阅读，教师讲析。
1.如果说第一段叙述了“我”处于一个“什么样”的环境中，那么这一段则转向写“我”“怎么样。”前三句从南村群童的恶行入笔，实在是写自己老而无力的感慨。九字句，“忍”、“公然”这些句法字眼，极有力地表达了诗人的愤懑。后三句，接应“老而无力”，运用两个细节准确鲜明地刻划了诗人此情此景中的自我形象。这一段仍然饱含感情，读来令人摧肠。“力”、“贼”、“得”、“息”都是仄声，短促而不能延长，朗读时应注意体会其声情。
2.根据一、二两段，请同学们对人物形象和场面进行合理想象，口头讲述，要求运用细节。
提示：秋风呼啸，一个衣衫单薄破旧、头发花白、（联系“白发搔更短，浑欲不胜簪”句）干瘦的老人，拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江边野外，他的老伴也在一边黯然垂泪。老人追赶着飘落的茅草，想捡回一些，等风定后修盖。可突然跑来一群顽皮的孩子，他们看着这个外乡来的老人，像是有意要欺负他，哗啦一声拥上来，抱着茅草就往竹林中跑，消失了，无影无踪。老人焦急万分地呼喊着，气得身子直发抖，可又有什么用呢？终于，老人感到唇焦口燥，四肢无力。他慢慢地走回家门口，看着被风吹得破落不堪的屋顶，倚杖叹息不已，无可奈何，焦愤使他阵阵隐痛。
三、讲读第三段。
这一段写连夜遭雨的惨状。开头两句，饱蘸浓墨，渲染出暗淡愁惨的氛围。诗人的痛苦也仿佛和墨云夜色一起弥漫。忽然，诗人由眼前的处境想起了自己多年失意穷困的生活，想起了多年战乱的苦痛经历，不禁彻夜难眠。这一节点明历史背景，写得沉重浓郁，令人追思，给我们许多想象的余地。这一夜，诗人一定想得很多，如果拍电影此处可运用闪回镜头来表现。请同学设计几组镜头。
[1][2][3]下一页
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇4
一、 教学目标设计：
①揣摩诗歌语言。
②品味忧国忧民的思想感情。
③进行朗读训练。
二、教学内容及重点、难点分析
《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制定的三个学习目标中，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。
三、教学策略及教法设计：
俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。
四、教学用具设计、实验教材设计或多媒体展示资料
用PowerPoint制作教学课件，根据教学过程，随堂使用。（具体见“教学过程”。）
五、教学过程设计与分析
（一）讲课之前的“开场白”设计
新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。（注：由于进行优质课讲课比赛，采取易校讲课的方式。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文——杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学习兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。）
临近上课还有一分钟，教师微笑着用平和的语气给学生说这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校（注：2000年5月由胶州师范学校改制办普通高中），我们很注重向先进学校的老师和同学们学习。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学习的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”
（分析：这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套近乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套近乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、平等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学习兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。）
（二）精心设计导语
我的导语是这样设计的：
今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为？（学生回答：“诗圣”。教师板书。）
1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕——《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
（分析：这是一段看起来挺冗长的导语，须耗时约五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。）
（三）指导学生进行诗歌朗读
（分析：鉴于《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：①揣摩诗歌语言②品味思想感情③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。因此，运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。）
1、指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。具体做法如下：
先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。
学生齐读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。
教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。
然后又让学生齐读。
连续齐读二遍之后，再让一个同学单独朗读。学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。
最后，教师进行范读。（注：要读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，如果效果好，学生会报以热烈的掌声，使课堂气氛达到一个小高潮。从而更好的进行下一个环节的教学。）
2、局部赏析
⑴、让学生根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
（分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈（或无情、凶猛等）”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。）
在此基础上，让学生从本段中再找出描写风之猛烈的词语“卷”，并跟“刮”、“吹”等词语比较优劣。
明确：“卷”字好，因为很形象化，有力度，跟后面的动词“飞”—“洒”—“挂”—“飘转”—“沉”相对应。
（分析：根据上下文语境揣摩语言，确定词语是否用的得当，这种阅读方法很好。在揣摩语言的基础上，再让学生齐读第一段，教师进一步强调朗读时要重点突出这些词语，注意体会其运用的妙处。）
⑵、赏析第二诗节
设计问题①⑤⑥让学生描述：假如你是诗人，看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水处时，你是什么心情？从本段中找出体现这一心情的词语
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。在具体描写中看到作者的心情，这种方法叫“不着一字，尽得风采”。
设计问题②讨论：茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。这时，一群顽童把草抱走了。这时诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
设计问题③：群童为何抱茅？
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造成人民贫困、灾难。
设计问题④：“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——
⑶赏析第三诗节
设计过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）这就该到第几段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些词语用得好，找出来赏析一下。
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很陈旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干净净就不硬了；这说明杜甫的生活很困窘。杜甫曾说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”有些字看来很平常，揣摩起来则含义丰富，由此可见杜甫锤炼语言的功夫。
⑷设计问题转入第四段的赏析：“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？齐读第四段，结合全诗内容，在“诗人”一词前加一个词语或短语，以构成偏正短语——杜甫是一个什么样的诗人。
讨论明确：“忧国忧民”一词最好。因为诗歌中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”能体现出诗人的这种品质。杜甫自己受冻还为别人考虑，这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多像他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再补充介绍《自京邑赴奉先咏怀五百字》中“入门闻号啕，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折”“默思失业徒，因念远戍卒”等句子，及其“穷年忧黎元，叹息肠内热”“和《又呈吴郎》诗，进一步感受杜甫忧国忧民的博大思想。（用多媒体打出有关诗句）
在此基础上，扩展补充屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句（用多媒体打出有关诗句），说明忧国忧民的思想是中国古代知识分子的优良传统。这些伟大的诗人，总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起，与之同呼吸共命运。让我们记住这些令人钦敬、令人敬仰的名字以及他们留下来的千古绝唱
⑸最后教师做陈述总结：忧国忧民的诗人，总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
六、练习设计
（一）、指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。
本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
（二）、指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
七、教后记：
以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学习主要是课堂学习。课堂学习是学生学习活动中最普遍、内容最广泛的学习。作为教师，应紧紧围绕创新学习，充分发挥课堂主渠道作用，努力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇5
株洲市淞欣学校 许艳鑫
一、教学目标
1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推已及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
二、教学设想
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法
（1）朗读与鉴赏相结合。
（2）交流、合作与探究相结合。
3、教学准备：学生课前收集有关杜甫的诗及资料
4、教学用具：多媒体课件
5、课时：一课时
三、教学过程
师：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独战鳌头，被誉为“诗圣”。上次布置了同学们回去预习，查找有关杜甫的作品。生：学生背诵中学语文教材中学过的《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《水槛遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。
师：以幻灯片的形式检查学生对背景和作者的掌握。
师：这节课，我们学习杜甫(板书)《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜诗沉郁顿挫的风格。现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。
生：(阅读课文揭示，边诵读课文，边参看注释，有的查字典，有的翻阅资料，有的互相询问、讨论；教师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。)
师：“茅屋”指诗人求亲告友，于公园761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，诗人十分喜悦。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，《水槛遣心》中“细雨鱼儿去，微风燕子斜，城中十万户，此地两三家”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗。
杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，《茅屋为秋风所破歌》是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞叹，现在，我们以名家的诗作题联及诗人自己相关的诗句作引子，来共同欣赏学习这一名篇。请问，诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?
生：在安史之乱的社会动乱中写下的。?
师：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的?
生甲：《石壕吏》写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，唯有乳下孙，孙有母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，战争残酷，死伤惨重，民不聊生，衣食无着，就连老妇人也被逼上战场。
生乙：《月夜》中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”，“何时倚虚幌，双照泪痕干”。这是诗人在安史之乱时，在逃亡中和在长安俘虏营中所写的。痛诉上战争给诗人带来妻离子散的痛苦。?
师：针对这样的现实，有人为杜甫草堂写了一副楹联，(板书)“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。道出了诗人写《茅屋为秋风所破歌》的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产，安史之乱的暴发，致使他不愿再作一筹莫展的华州司功参军的官儿，因而于759年，弃官西行，带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希冀用一卷《茅屋为秋风所破歌》抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当初赴长安“再使风俗淳”的抱负。现在我们共同研读诗文，看看诗人是如何表现他的思想愿望的。请同学们欣赏动画FLASH诵读，把握其中的情感。
生：(欣赏)
师：下面我们一起来饱含感情在朗读一遍，注意读出诗歌的停顿、节奏等。
生：齐读。
师：请几位同学朗读一下，比比看谁读得最好。
生读。
师：结合课文，疏通文义,用最简炼的词句概括出各段内容，考虑好后回答。
生:(诵读、琢磨、窃窃私议，在笔记上概括各段内容。)
师：(行间巡视、指点、解疑。)
生甲：第一段，写狂风破屋；第二段，写群童抱茅；第三段写屋破雨漏。
生乙：第一段应概括为秋风破屋，既能点明时令，又能与题目照应。?
生丙：第三段应概括为娇儿恶卧。?
生丁：第三段就概括为长夜沾湿。?
(各执己见，意见不一)
师：第三段这三种概括，各从不同的角度概括的，都简炼、正确；但是如果我们从诗人“归来倚仗自叹息”的心境，和“床头屋漏无干处”的处境的角度来分析，都是写诗人秋风破屋后雨夜的痛苦，所以“长夜沾湿”为宜，请同学们概括出前三段内容。?
生：前三段，记述秋风破屋，诗人长夜沾湿的痛苦。?
师：诗人只为哀惋自己的茅屋为秋风所破，长夜沾湿而写这首诗吗?请看四幅图画,并体会其中所蕴含的感情。
这首诗深沉地概括出诗人杜甫茅屋在“雨卷风掀地欲沉”的恶劣环境中所遭的劫难，但表白的是他忧国忧民的感情，现在我们再次诵读前三段，体会诗人的感情。
生：(齐读或齐背前三段)
师：前三段是叙事，写出了诗人在秋风破屋，大雨连绵中的痛苦，后一段是抒情。诗人的感情浓烈，想象奔放，思想跨越的步子大。诗句由“自经丧乱少睡眠”、“长夜沾湿何由彻”跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这其中包含着诗人许多没有说出来的思绪，你能说出来吗?
生：(默然)
师：诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，请同学们回忆在课外阅读或电视、电影中看到的有关安史之乱的画面、诗句，谈谈当时的社会面貌。?
生甲：《咏怀五百字》里写到“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”。政治腐败，贫富不均。?
生乙：《春望》里写到“国破山河在，城春草木深”，由于战乱山河破碎，人烟稀少。
生丙：《垂老别》里写到“子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸”。这是一个在战乱中子孙死尽的老汉，愤而参军与老妻告别的场面。
生丁：《无家别》里写到“我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥”。这是连年战争重被征召当兵的哭诉，这是人亡村衰，空寂萧条，毫无生气的社会缩影，是朝廷无能，百姓遭殃的见证。?
师：很好，同学们课外阅读充实，引用课本学过的和课外阅读得来的材料印证了安史之乱中国家的破败，人民的苦难，充实了这首诗的蕴含。面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”
生：(齐读全文)
师：诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。(板书)：
叙事 抒情
秋风破屋 急
《茅屋为秋风所破歌》
（诗圣杜甫） 推已及人
顽童抱茅 叹
心忧天下
屋破难眠 忧
忧国忧民
大厦庇寒 愿
［教后记］中学语文课本选入了杜甫诗作九首。杜甫是诗坛之圣，《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。教育意图通过对《茅》诗的教授，串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。?
课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。?
教学过程中，以诵读为主，用诵读把整节课串联起来，使整节课以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中，学生受到诗中意境的感化，诗中语言的熏陶，在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受，达到拓展学生视野，提高欣赏能力的目的。
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇6
周口市第九初级中学 李仲达
教学目标：
一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。
二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。
三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。
重点、难点：
一、重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。
二、难点：对“长夜”的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。
教学设想：
一、安排一课时。
二、诵读讨论，师生互动，共同探究。
教学手段：
运用多媒体。
教学过程：
一、导入：同学们，我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。
秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。
二、师生互动，研读课文。
1.教师范读。（演示文稿1，音效，配乐）
2.请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。
3.研读第一节。
第一节写什么内容？（生答）能否用四个字概括出来？（秋风破屋）
这节中，你认为哪一词用得比较好？理由是什么？（怒，卷，飞……）指名朗读第一节，师生评议。
这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）你能把诗人的这种心情读出来吗？（生齐读）
4.研读第二节。
指名朗读第二节。这节写了什么内容？用四个字概括出来。（群童抱茅）
你认为群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，烧火，铺床……）
“归来倚杖自叹息”，诗人叹息的是什么？（叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。）
（提示：“不为困穷宁有此？”——《又呈吴郎》；“穷年忧黎元，叹息肠内热”；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；陕西民歌：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）
（课堂上来不及提这些了，关于叹息什么，只以“诗人究竟叹息什么，读完全诗，大家自然会有全面的理解”带过。
5.齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？（“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。
请概括这节内容。（长夜沾湿、长夜难眠）
诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。（生齐读）
6.面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？
7.而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。
这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？（忧国忧民）
诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可选环节：请同学们带着对这首诗的新的理解，饱含感情地朗诵全诗。）
三、拓展训练：
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么？（演示文稿：杜甫像）
四、小结：
伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！
（*可选环节：欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。）（演示文稿：杜甫诗意图，杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品，链接瞿弦和朗诵录音）
五、作业：课下背诵这首诗。
说明：此设计严重参考了枇杷老师的说课稿：）
［打包下载］ ［引用该文］ ［发表评论］ ［转寄该文］ ［关闭窗口］
此文章相关评论:
该文章有22个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)
------------------------------------------------------------
絮影萍踪 发表于： 2004/10/14 07:58pm
市优质课验收的应急之作。集众家之长拼凑而成。由于规定只有三十分钟，压缩了再压缩，是现在这个样子。
真的不明白，讲语文课三十分钟的规定是如何考虑滴。
顶部
毓君 发表于： 2004/10/15 11:53am
是一堂设计精巧的课，但可能是出于公开课的考虑，单就设计而言，一二三节的逐段学习，
是将学生的思维框定在教师的教学意图中的。但作为公开课来说，对课堂的控制恐怕是在所
难免的。
若能在具体的教学中，让问题多从学生中来，而且老师能多一些追问，我想，这样控制的痕
迹会降低到最小。
顶部
华山混剑 发表于： 2004/10/16 11:54pm
茅屋为秋风所破，而非为政府强制拆迁，不幸中的万幸！
燕子去时，有再来的时候；茅屋破了，有再修的时候！
一屋不修，何以修天下？
顶部
东方雪 发表于： 2004/10/16 11:59pm
“如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？”
——我想问上课的老师，你让学生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想问问该老师，你是怎么想的？
这个问题如果是我自己回答，我会说我不会想到其他类似与我一样受苦的人，我只会想先熬过这一夜，第二天修理，以后在打算去广东打工，挣点钱，争取造瓦房。
顶部
东方雪 发表于： 2004/10/17 00:01am
说上面的话不是为了引起矛盾，而是要关注教师人格魅力的建设。我认为，我们不能再说空话了，我们应该正视现实，提高自己的思想道德水平，而不应设计类似的揭学生短的问题来理解文本。
顶部
碧天藉眼 发表于： 2004/10/17 00:06am
三、拓展训练：
读诗，就是读作者的人，读作者的心。读作者的思想，读作者的人格。同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么？（演示文稿：杜甫像）
这部分很有创意
顶部
絮影萍踪 发表于： 2004/10/17 10:09am
下面引用由毓君在 2004/10/15 11:53am 发表的内容：
是一堂设计精巧的课，但可能是出于公开课的考虑，单就设计而言，一二三节的逐段学习，
是将学生的思维框定在教师的教学意图中的。但作为公开课来说，对课堂的控制恐怕是在所
难免的。
若能在具体的教学中，让问 ...
半天要验收4节课，所以教师不敢恋栈不敢在提问和答问上纠缠的。
为了节省时间，甚至考虑过前三节一并说说大意而过，“叹息”“盗贼”“长夜”等“经典”的问题都不要了！
这节课实际中时34分钟。最后一个环节（朗诵欣赏）本是给“打住”准备的，验收组开恩，播放完毕了。
其他几位老师的课由于忽视了时间问题，准备内容太多，很多问题根本来不及展开，课件一闪一过。弄得很狼狈。哈！
顶部
絮影萍踪 发表于： 2004/10/17 10:17am
下面引用由华山混剑在 2004/10/16 11:54pm 发表的内容：
茅屋为秋风所破，而非为政府强制拆迁，不幸中的万幸！
燕子去时，有再来的时候；茅屋破了，有再修的时候！
一屋不修，何以修天下？
书中暗表，
——要重买这些茅草，对杜甫来说，是个很大的负担。他在《王录事许修草堂资，不到，聊小诘》一诗中说：“为嗔王录事，不寄草堂资。昨属愁春雨，能忘欲漏时？”要修葺一下，也得朋友帮忙，如今要重盖，他哪能不急？
（资料见萧涤非《杜甫诗选注》人民文学出版社1979年6月版。181页。
这个问题是考虑到了的。实际上，杜甫如果有足够的银子，干吗还住这破茅屋？住1.3亿的豪宅多舒服！
哈，学生不给面子，不提这样的问题，老师也就无用武之地喽~~~
顶部
絮影萍踪 发表于： 2004/10/17 10:25am
下面引用由东方雪在 2004/10/17 00:01am 发表的内容：
说上面的话不是为了引起矛盾，而是要关注教师人格魅力的建设。我认为，我们不能再说空话了，我们应该正视现实，提高自己的思想道德水平，而不应设计类似的揭学生短的问题来理解文本。
不能把这个看作揭学生短。别说是初中二年级的学生，我们大多数的成人——包括那些饱读诗书的人——恐怕都无法达到杜甫这种思想高度吧？大伙儿都这么想的话，我们的世界不知将会比现在美好上多少倍，而杜甫这诗怕也不会千载之下，依然光辉夺目。
这个问题如果展开，那么学生无论如何回答，都好处理。教师承认自己在这种情形下也只会想到自己，也不算矫情吧？
顶部
草 发表于： 2004/10/17 12:15pm
拜读了絮影老师的课。节奏很紧凑。
导语采用聊天式是否更好。
其实学生应该很熟悉杜甫的，对于作者的情况 作品风格可由学生说出来。
“秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。”这句很好。
顶部
絮影萍踪 发表于： 2004/10/17 01:16pm
下面引用由草在 2004/10/17 12:15pm 发表的内容：
拜读了絮影老师的课。节奏很紧凑。
导语采用聊天式是否更好。
其实学生应该很熟悉杜甫的，对于作者的情况 作品风格可由学生说出来。
...
感谢草老师的关注。
这是我同事上的课。
导语在上课时作了部分修改，是从跟学生交流中秋节、国庆长假的感受谈起的。因为讲课不是在本校，老师跟学生第一次见面，课前与学生的交流必不可少。
相对于一节正儿八经的课，这节课缺少的东西太多了呢。
顶部
东方雪 发表于： 2004/10/17 05:19pm
絮影兄还没有达到我的思想境界.
教学问题的出发点是什么?是为了知识的顺利讲解,还是为了发展学生的健康心灵,还是其他?不管是什么吧,学生总是本.拿学生来作比较是老师自然而然的设想,基本上不带任何考虑的,但是这非常可怕.我想,还是应该换一种方式,免得学生幼小的心灵自惭而自残!
不跟你罗嗦了,大道理,你是不懂底~~~~
顶部
絮影萍踪 发表于： 2004/10/17 09:05pm
下面引用由东方雪在 2004/10/17 05:19pm 发表的内容：
絮影兄还没有达到我的思想境界.
教学问题的出发点是什么?是为了知识的顺利讲解,还是为了发展学生的健康心灵,还是其他?不管是什么吧,学生总是本.拿学生来作比较是老师自然而然的设想,基本上不带任何考虑的,但是这 ...
是没有达到，但还可以想见其高度。：）
只是，说设计“你在彼时彼境会有怎样的感受和想法”这么一个问题：“基本上不带任何考虑的,但是这非常可怕”以至使“学生幼小的心灵自惭而自残”，真玄，而且真吓住老哥了。
不排除是哥哥错了的可能性，容我慢慢悟来。
顶部
2010zhang 发表于： 2004/10/17 10:16pm
非常关注这个问题！！
引用：“若能在具体的教学中，让问题多从学生中来，而且老师能多一些追问，我想，这样控制的痕迹会降低到最小。”
请教：如何让学生自己提问，他们应该从哪些方面去思考去提问？？
顶部
毓君 发表于： 2004/10/17 10:38pm
语文教学如何培养学生的问题意识
新塘边初中 毛志远 俞明建
问题意识是指问题成为学生感知和思维的对象，从而在学生心里造成一种悬而未决但又必须解决的求知状态。问题意识会激发学生强烈的学习愿望。没有强烈的问题意识，就不可能激发学生认识的冲动性和思维活跃性，更不可能激发学生的求异思维和创造思维。从而也就无从发现，无从探究，无从研究。问题意识是实施素质教育，培养学生创新精神的基石；也是新课程标准理念下，要求学生转变学习方式，开展自主、合作、探究性学习的一个关键。在传统教学中，教师只注重向学生提问，而很少注意培养学生的问题意识和提问的能力，而学生也习惯了听记、读答，始终处于被动的地位；他们从来（或很少）对老师和书本产生过质疑，问题意识严重缺乏，又如何谈得上创新呢？又如何能适应今后的社会生活呢？
因此，如何更好地让学生开展自主思考，养成问题意识，正是当前摆在我们面前亟需研究解决的一个重要课题。为此，本人在平时教学中作了些初步的探索与尝试。
一、加强思想认识，使学生重问、好问。
根据学科特点，语文教学尤其应注重对学生自主思考质疑能力的培养。语文能力的核心是思维能力。语文教学的主要任务之一，就是要开发学生思维，化大力气培养学生的思维能力，提高学生的思维品质。明朝陈献章提出：学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者觉悟之机，一番觉悟，一番长进。应让学生认识这一点的重大意义，着力启发突破 。要让学生深知，“提出问题比解决问题更重要”，学习过程中不仅应具有分析问题、解决问题的能力，更应具有发现问题、提出问题的能力。主动发问、积极探索是大胆创新的前提。“学者须疑”，学者必疑，学生在探索中不时产生疑问，才能不时地迸发出创新的火花。
而实际上，我们教师总习惯于把课前就设计好的问题在课堂上抛出来，好让学生理解，这客观上养成了学生被动、依赖的心理，而忽略了学生自己主动去发现问题和提出问题。“发现一个问题比解决一个问题更难”（爱因斯坦语），在语文教学中要着力诱发学生养成主动思索质疑的习惯。每篇课文的学习，课前预习阶段可要求学生至少提出两个问题；课中安排一些质疑环节；课后鼓励学生在日常生活里，从平凡无奇处，从司空见惯中，从理所当然间多加发问，去开启智慧之门。
要让学生懂得：经常发问，思维就会更加敏捷，反应就会更加迅速，理解就会更加透切，能力也会得到更快地发展提高。从而让学生养成重视发问、好于发问的习惯。
二、创设有利情境，使学生想问、敢问。
古人云：学起于思，思起于疑。而问题就来自于好奇与思索。要利用好文本所拥有的丰厚博大的人文意蕴，感染熏陶，去吸引学生，感化学生，打动学生，激起学生心灵的涟漪。抓住小说的人情悬念，散文的思想意境，戏剧的场景冲突，诗歌的风韵音律，去激起学生兴趣，唤起学生好奇 ，引发学生 思考，使学生在学习中有很多的问题想问。
学生有问题想问了，但较多的是缺乏胆量，具有畏惧心理。这当中既有一向少于思索，不提（或很少提）问题的通病，也有惧怕一旦说错引来众人嘲笑的心理障碍。针对这一状况，应大胆鼓励学生，要有勇气发表自己的见解，提出自己学习过程中所产生的问题。告诉学生：课堂本身就是出错的地方。一个人若要有发现，有创造，就不应当畏惧错误。课堂上谁都不提问题，谁都不出错误，那还需要老师吗？有问题师生一起来探讨，有错误大家一起来指正。对能大胆质疑，积极发言的同学，要细心呵护他们敢于质疑的心理。不论问题是深是浅，是否有价值，都应给予肯定；要多发现和挖掘学生质疑中的闪光点，不时地进行表扬激励。在这个过程中，教师对学生的与众不同的疑问、见解及异想天开的设想要表现出足够的耐心、宽容和尊重，并投以赞许的眼光和会心的微笑，而不能横加指责，更不能讽刺讥笑。从而构建心理安全区域，消除学生的心理恐惧，让学生养成敢于质疑的习惯。
课堂教学中，学生是教学大舞台的演员，是课堂的主体，而教师只是个引导者、主持人，是学生疑难问题的解答者，不是什么权威。教师尊重学生，师生之间具有平等、民主、和谐、融洽的关系直接影响学生主动性的发挥和创新意识的产生。这样，才有利于学生独立思索，发挥自己的创造才能。在教学中，教师要努力营造宽松、宽容、民主、平等的课堂氛围，创设活泼、互动、和谐的有利情境，还学生以主体。精心设计教学步骤，巧设疑问，以趣激疑，以问设疑，以疑导思。给学生思考的时间和空间，诱发学生在阅读中质疑问难，促使学生能发现问题，想探究问题，让学生敢把自己对课文的感受、疑难和设想提出来，并能放心大胆地站起来，无所顾忌地说出来。这样，要比教师讲有效得多，而且更重要的是要看到，一个有价值的问题本身就包含有创新的思维，这正是教学活动所追求的目标。同时，针对学生提出的各种问题，引导学生查找思考、讨论解决，让每个学生都有畅所欲言、各抒已见的机会，而不是等什么权威来给他们做定论。真正把学习的主动权交给学生！
三、重视方法指导，使学生会问、善问
学生敢问了，多问了，我们呵扬并赞赏他们的积极性；同时我们又要重视问题的质量。要引导学生通过思考，研讨，提出有价值的问题。对学生们提出的问题，可以由教师适当进行筛选、整合，启发诱导学生来评鉴、判定；也可以让学生自己比较、评议，去粗取精，看看哪些问题更有意义，更有价值。通过引导，让学生在不断地质疑问难中体会：什么该问，什么不该问或不需要问，什么样的问题都有价值，怎样去求异思维，怎样“于疑处见疑”，等等。人时学生难免会说出个别逾越了道德底线，或有悖于正确的价值以观念的想法，教师应该说“不”。从而强化学生提问的质量意识，在元认知的层面上，促使学生积极主动地提升自己的问题水平。
要教给学生正确的思维方法，让学生走出单向思维的死胡同，学会进行多角度地发散思维。既能按定势、惯性思考，也能变向、换位思考。使学生既有“一江春水向东流”的顺向思维，也有“反弹琵琶成新曲”的逆向思维，更有“横看成岭侧成峰”的多向思维。
在平时的教学中，教师讲解要得法、精当，更多的是要点拔、引导，激活学生思维，启发学生主动去思考，让学生自己发现问题，自己提出见解，在学习过程中主动探索知识，真正成为课堂学习的主人。
本人尝试着从以下几方面去诱发学生，引导学生发问。
1、课文题目开导思索。很多课文，我们可以单刀直入，抓住课题，让学生多作解析，引发一些问题；再围绕提出的几个好问题去阅读课文，使课文阅读更有目的性、针对性、连续性。例如《陋室铭》的教学，板书课题之后，让学生看着课题提几个有价值的问题。结果学生就提了“题目中的‘铭’怎样理解？”“文章是怎样描写陋室的？”“陋室有什么值得颂扬呢？”“作者笔下的陋室简陋吗？”、“作者有怎样的生活情趣？他是什么样的人？”等问题。显然，这些问题已经抓住了文章的学习要点。“提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半”，然后让学生带着这些问题去阅读课文理解内容就简易快捷多了。这样，以题析文，能激起学生兴趣，激活学生思维，为学习文章引路，引导学生探索。
2、课文内容展开自问。具体讲析内容时，教师不设置问题，让学生自己发问，提出问题，再共同开展讨论分析，作出解答。如《白杨礼赞》第七段的精读，分层之后让学生自提问题。第一层，学生就会提出：“‘好女子’与‘伟丈夫’各有什么样的内涵”、“作者为什么这样说‘白杨树’”、“这样写有什么作用”等问题；第二层，学生也提出了“白杨树有哪些象征意义”、“一步步（或一句句）是怎样揭示的”“这几句话为何能产生这么好的效果”、“为什么可以这样象征”等问题。尔后展开讨论，解决这些问题。这样课堂上学生讨论生疑、质疑索明，自主解决问题，学得主动、积极、有效、深刻，收到了良好的效果。
[1][2]下一页
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇7
一、教材分析
(1)【与前后教材知识体系的联系】
学生们在初一已经学习过古代诗词，对古诗词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者杜甫，学生并不陌生，他们在初一学过了杜甫的《春望》，对其人其诗有初步的了解。这课《诗词五首》，俱是见景抒情或遇事感怀之作，《茅》为其中的第一首，也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首。能通过学习此诗掌握解诗之法，学生要学习其它四首诗词也就顺利得多。而且本诗是诗圣杜甫的名篇，千古传诵，学习本诗，学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能在逐步感受杜甫忧国忧民、克己为人的博大胸襟的过程中，接受诗人人道主义精神的陶染。
(2)【本课的知识体系】字词（略）②本诗结构分明，语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗文的语感。
③本诗为七言古诗，但诗篇中的句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼永长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学习。
④诗歌所具有的深广的社会意义。
二、确定教学目标
1、依据
(1)新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，并适当积累一定的文言文字词句知识，使学生对中国古文学作品作家有所了解。我的个人理解，就是要使学生对古诗文要“想读”、“会读”、“熟读”、“解读”。至于本课，字词知识不多，语言通俗，淡中见奇，意蕴深厚，所以计划以“熟读”“解读”本诗为重点。
(2)★学生分析
新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动、生生互动”，因此，对学生现状的分析必不可少。《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水平所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。而且学生群体中按学习能力、感悟能力区分又有几个不同的层次；不同的班集体又有不同的个性，所以教师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，巧妙使用类比手法启发学生思维，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”。比如简单的问题，可由全体学生同步完成；稍难的，学生之间相互讨论和启发，教师做点评；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此或展开新讨论，或安排课后的研究活动，不一而足。（再举例来说，我教的两个班，两个班都很活跃，相比之下，A班里有独立见解的人多，B班的思考风格较“保守”的人多，所以在A班，我会鼓励有主见的学生个别发言，由他们去带动课堂；在B班，则多由我来对课堂进行整体性的启发和点拨。如此，两班学生都能围绕课堂积极地进行思考。）
2、确定基本教学目标
★通过教学，教师引导学生掌握以下内容：
1、掌握本诗正确的读法，在诵读中熟悉诗文，了解诗中所叙写的内容。
2、通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。
3、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。
4、感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言形象、生动与凝练。
教学重点：理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读当中。
教学难点：对“长夜”的理解；对诗人忧国忧民思想的理解。
三、教学思想：
【基本原则】：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。
如何发散学生的思维又不使学生的思维过于散漫？如何使理解力水平较低的学生也能实现对诗文的正确把握？如何处理学生提出的“意外”问题？很显然，教学目标必须明确，却不能死抓，教师更应该就学生实际的表现灵活调整课堂的进程。教师首先要激发全体学生对本诗的阅读兴趣，然后指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。
四、教学方法和手段
(1)学法指导——依据“三有利”原则
①有利于激发学生学习兴趣积极思维。
②有利于充分发挥学生学习主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持发展。
③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。
具体操作模式：自主探究，小组合作。
教学过程要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程。本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
（3）手段——以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。
五、教学过程（两体现：a以学生为主体，教师为辅；b体现教法，学法）
※具体过程
（一）导入。
回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。（投影相关图片及文字资料）
（二）整体感知。
1、学生齐读课文，教师对其中的难辨字进行点拨。
2、教师做一般朗读，意在正音。学生边听边为难辨字注音。（投影部分字词注音和解释）
3.学生自由朗读，教师提点学生注意诗歌的韵脚。
（投影本诗歌的基本节奏，标出压韵部分）
（三）品味语言。
本诗有两个突出的语言特色，一是用词生动，形象鲜明；二是结构严谨，层次井然。重点让学生品味诗歌中的精彩用词与语音节奏随情感变化有致变化的特征。
询问学生：“这首诗你们至少读了两遍了，在语言上有什么感觉呢？里面有哪些字词使你特别留意的？为什么？”学生分组讨论，再让代表发表观点。教师相机点拨。提点完毕后，全体朗读一遍诗歌。
（四）师生讨论。
提示学生结合课文注释思考诗歌的内容意义。在其中贯通对难重点的把握。
1.把握诗歌的内容。
〖这里很多学生会问到“为”为何读wei的上声，教师可就这个问题解析诗歌的题目。〗
⑴问：由题目看，这首诗是诗人在什么情形下作的？（单独提问，学生举手回答）
点拨：由题目看，可初步了解到这是在八月的时候，诗人因茅屋被秋风刮破之后写的诗。“为”在这里是“被”的意思。
⑵问：诗人写这首诗，仅仅是发泄因茅屋被秋风吹破而产生的不满么？联系诗中所描写的情况推测作者的境遇和思想感情。（学生分组讨论，发表观点并提出新问题）
点拨：诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐层加深。而这一切的背后，是战乱后国家由盛转衰的社会状况。诗人当时非常贫困，这些可以从居所的简陋、茅草的难得、寝具的陈旧等看出来。在这样的情况下，诗人的心情无疑是非常的沉重。
2.思考诗歌的意旨。
〖在这部分，学生很可能会提出一些问题，如：“杜甫怎么不寻求亲朋好友的帮助住好一点的房子？”“杜甫那么有才华，又做过官，为何会落到这样的境地？”“他为什么不马上把茅屋顶修好，却束手看着床头屋漏？”“杜甫自己都那么惨，为何还要忧国忧民？”——根据学生的年龄及阅历特征，他们会不大理解杜甫为何自顾不暇还要为天下寒士忧虑，也不明白“广厦千万间”的理想在当时来说不可能实现，诗人却还是要抱以希望。此时可以就手展开讨论，认识当时社会状况和诗人的心境，感悟诗人的思想境界。〗
⑶问：面对这重重的不幸，换了主角是你，你会有什么心理活动？而诗人的表现如何？
点拨：诗人的心情无疑十分沉重悲苦，“长夜”一句表现出诗人渴望苦难结束的迫切心情。“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。诗人由己及人，由个人的悲惨遭遇想到天下的穷苦之人，从而产生甘愿为天下穷苦人牺牲自己的愿望。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。
⑷这首诗先叙事，后抒情，表达诗人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
（学生集体找出答案，并朗读之）
点拨：（略）
⑸问：诗人的理想你们看来，在当时可以实现吗？那为何还要如此不切实际？
点拨：诗人的理想在当时是不能实现的。即使他甘愿自我牺牲也是一样。
他生出这样的愿望，是基于对人民困苦生活情况的深切体会，诗人个人所具有的人文关怀意识迫使他自己为民疾呼，这在于他是自然的，毫无功利色彩。而理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心。诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现，正是这首诗最大的艺术价值所在。
（五）小结。
结合对本诗的理解，再次朗读诗篇。
①教师范读（富有感情的吟诵），并投影诵读要注意的节奏和重、拖音。
②学生借鉴教师的方法，自由吟读诗篇，同时背记内容。
③学生共同朗读。
（六）能力拓展：时间允许的话，可安排学生对杜甫的其他现实主义风格的诗篇进行品读。
（七）布置课后作业。
课后作业除了巩固课堂教学效果，还要体现延伸性学习思维，如可以让学生联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗；让学生结合更多的杜甫资料，为此诗写一个简短的读后感（本单元的写作教学内容便是指导学生写读后感）。所以，可安排如下作业：
①结合自己的理解反复吟咏本诗并背诵
②结合更多的杜甫资料，把你对此诗的感想写下来，200字左右。
③联系自己生活中的一次不幸或难过的遭遇仿《茅屋为秋风所破歌》作诗。
六、几点说明
(1)投影片内容
◎本诗相关的字词注音及解释；
◎诗篇的基本节奏；
◎本诗的相关背景资料；
◎结构及内容的板书；
◎相关的思考与练习题。
◎杜甫的其它诗篇的鉴赏
⑵朗读示范：教师亲自示范
⑶板书设计（略）
⑷时间分配：一课时
(5)课堂教学特点：以读带解，以学生为主体，师生互动，探讨式教学。
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇8
一、教学目标
1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推已及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
二、教学设想
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法
（1）、朗读与鉴赏相结合。
（2）、交流、合作与探究相结合。
3、教学准备：学生课前收集有关杜甫的诗及资料
4、教学用具：多媒体
5、课时：一课时
三、教学过程
1、介绍作者及写作背景导入新课
2、整体感知课文，领悟作者忧国忧民的博大胸襟的沉郁顿挫的风格。
（1）、查一查下面的加点字。（见多媒体）
（2）、听一听录音
（3）、教师朗读指导，指导学生读出诗歌的节奏，停顿等
（4）、学生个人读，学生对朗读作简单评价
（5）、学生齐读
3、比一比（学生合作，讨论交流）
（1）、结合课文注释，疏通文义
（2）、请各用四个字概括每节诗歌的主要内容。
（3）、请各用一个字概括作者当时的心情。
（4）、以作者此时的心情为感情基调朗读，并对朗读作评价
4、品一品（学生再读课文，划出自己最喜欢的语句，写好批注，与同学作交流并作汇报）
5、赛一赛（学生自由朗读课文，实行分组背诵竞赛）
6、议一议（学生合作，讨论交流）
（1）结合全诗内容，谈一谈你认为作者是一个什么样的人？
（2）像杜甫这样具有伟大情怀和理想的古仁人还有很多，请列举两个。
7、教师总结，学生再读全诗。
8、理一理（用一句话说一说自已在这节课的收获。）
附板书设计：
叙事抒情
秋风破屋急
推已及人
顽童抱茅叹
《茅屋为秋风所破歌》心忧天下
（诗圣杜甫）屋破难眠忧
忧国忧民
大厦庇寒愿
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇9
一、 教学目标设计：
①揣摩诗歌语言。
②品味忧国忧民的思想感情。
③进行朗读训练。
二、教学内容及重点、难点分析
《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制定的三个学习目标中，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。
三、教学策略及教法设计：
俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。
四、教学用具设计、实验教材设计或多媒体展示资料
用powerpoint制作教学课件，根据教学过程，随堂使用。（具体见“教学过程”。）
五、教学过程设计与分析
（一）讲课之前的“开场白”设计
新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。（注：由于进行优质课讲课比赛，采取易校讲课的方式。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文——杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学习兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。）
临近上课还有一分钟，教师微笑着用平和的语气给学生说这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校（注：2000年5月由胶州师范学校改制办普通高中），我们很注重向先进学校的老师和同学们学习。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学习的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”
（分析：这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套近乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套近乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、平等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学习兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。）
（二）精心设计导语
我的导语是这样设计的：
今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为？（学生回答：“诗圣”。教师板书。）
1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕——《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
（分析：这是一段看起来挺冗长的导语，须耗时约五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。）
（三）指导学生进行诗歌朗读
（分析：鉴于《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：①揣摩诗歌语言②品味思想感情③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。因此，运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。）
1、指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。具体做法如下：
先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。
学生齐读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。
教师适当进行朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。
然后又让学生齐读。
连续齐读二遍之后，再让一个同学单独朗读。学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。
最后，教师进行范读。（注：要读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，如果效果好，学生会报以热烈的掌声，使课堂气氛达到一个小高潮。从而更好的进行下一个环节的教学。）
2、局部赏析
⑴、让学生根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。
（分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈（或无情、凶猛等）”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。）
在此基础上，让学生从本段中再找出描写风之猛烈的词语“卷”，并跟“刮”、“吹”等词语比较优劣。
明确：“卷”字好，因为很形象化，有力度，跟后面的动词“飞”—“洒”—“挂”—“飘转”—“沉”相对应。
（分析：根据上下文语境揣摩语言，确定词语是否用的得当，这种阅读方法很好。在揣摩语言的基础上，再让学生齐读第一段，教师进一步强调朗读时要重点突出这些词语，注意体会其运用的妙处。）
⑵、赏析第二诗节
设计问题①⑤⑥让学生描述：假如你是诗人，看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水处时，你是什么心情？从本段中找出体现这一心情的词语
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。在具体描写中看到作者的心情，这种方法叫“不着一字，尽得风采”。
设计问题②讨论：茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。这时，一群顽童把草抱走了。这时诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
设计问题③：群童为何抱茅？
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造成人民贫困、灾难。
设计问题④：“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自——叹——息——
⑶赏析第三诗节
设计过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）这就该到第几段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些词语用得好，找出来赏析一下。
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很陈旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干净净就不硬了；这说明杜甫的生活很困窘。杜甫曾说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”有些字看来很平常，揣摩起来则含义丰富，由此可见杜甫锤炼语言的功夫。
⑷设计问题转入第四段的赏析：“长夜沾湿何由彻？”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？齐读第四段，结合全诗内容，在“诗人”一词前加一个词语或短语，以构成偏正短语——杜甫是一个什么样的诗人。
讨论明确：“忧国忧民”一词最好。因为诗歌中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”能体现出诗人的这种品质。杜甫自己受冻还为别人考虑，这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多像他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再补充介绍《自京邑赴奉先咏怀五百字》中“入门闻号啕，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折”“默思失业徒，因念远戍卒”等句子，及其“穷年忧黎元，叹息肠内热”“和《又呈吴郎》诗，进一步感受杜甫忧国忧民的博大思想。（用多媒体打出有关诗句）
在此基础上，扩展补充屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句（用多媒体打出有关诗句），说明忧国忧民的思想是中国古代知识分子的优良传统。这些伟大的诗人，总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起，与之同呼吸共命运。让我们记住这些令人钦敬、令人敬仰的名字以及他们留下来的千古绝唱
⑸最后教师做陈述总结：忧国忧民的诗人，总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
六、练习设计
（一）、指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。
本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
（二）、指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
七、教后记：
以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学习主要是课堂学习。课堂学习是学生学习活动中最普遍、内容最广泛的学习。作为教师，应紧紧围绕创新学习，充分发挥课堂主渠道作用，努力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。
作者邮箱：
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇10
一、教材分析：
这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸
怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学习，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学习目标：
1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
3、情感目标：学习杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
1、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要*读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。
2、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程：
（一）、导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学习杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）
（二）、学习重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学习诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）
1、反复诵读，体会作者的感情。
2、品味语言，领会诗歌的意境。
（三）、整体感知（自主学习）。
1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
2、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
3、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。
秋风卷屋
群童抱茅忧国忧民
夜雨湿屋
作者的这种情怀是怎样抒发出来的，带着这个问题进入第四个环节。
（四）合作探究：
挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）
四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学习效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。
1、赏析生动传神的字词：
如：（1）、第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。
（2）、第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示a、很凉、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
2、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。
如：（1）、第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？
a、叹息天公无情毁屋。b、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。
c、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。
（2）、“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。
3、朗读体会语言的美。
如：最后一节，怎样读出情和意？
语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：
“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
（五）、总结迁移：
全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。
今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。
（六）、质疑解难：
还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。
（七）、结束语：
忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
附：板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风卷屋↘
群童抱茅→忧国忧民
夜雨湿屋↗
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇11
教材分析：杜甫的这首诗，从到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的高尚精神境界里受到教育。
教学目的：1、初步了解唐七言古诗篇幅长、容量大、用韵活的特点及杜诗基本风格；
2、进行朗读训练，理解诗中的细节描写，精当的用词；
3、体会杜甫忧国忧民、推己及人的崇高精神。
教学重点：细节描写、朗读训练、思想意义；
教学难点：杜甫的精神、情怀。
教学设想：加强诵读训练，这样才能充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进由基础性学习向研究性学习的质的飞跃。
课时安排：一课时
教学主要过程及设计意图：
步骤 教师活动 学生活动 设计意图
一、
背
景
·
导
入 简介：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，命运坎坷。唐肃宗上元元年，在亲友的帮助下，于成都浣花溪筑草堂栖身，但秋风破屋，夜雨屋漏，诗人长夜难眠，感慨万千，因有此作。
了解背景知识，初步感受诗人感情。 1、激发学习兴趣；
2、为阅读教学准备必要的背景材料、感性知识。
二、
感
知
·
定
向 1、范读课文；
2、明确学习重点：
细节描写
朗读训练
思想意义
3、解析“学习重点”，导入下一教学环节。
听读；
注意字词读音；
整体感知全诗。 1、使学生了解全诗概貌；
2、加强阅读目标定向。
三、
诵
读
·
品
味 1、辅导朗读第一小节，注意重音、动词；
2、提问：
“怒号”采用了什么修辞方法？“卷”换成“吹”、“刮”行不行？
3、引导想象：
后三句中描绘的景象；
诗人当时的模样。 1、学生朗读；
2、回答：运用拟人手法，表现了风的凶猛气势；“卷”字除表现风大之外，还表现了茅草的动态。
3、想象、表述、概括。 使学生通过诵读、思考、想象、表述，理解诗人用词的准确，描绘的生动，并培养语言表述能力。
1、指名朗读第二小节并辅导；
2、第二节写什么？
3、“归来倚杖自叹息”，“叹”的是什么？
4、评价诗人的“叹息”。 1、朗读；
2、概括：“群童抱茅”
3、讨论回答：“叹”的是：天公无情毁屋；
群童不明苦衷；
黎民生活困苦。 抓住诗人之“叹”分析，帮助学生理解诗人的思想感情，以突破难点。
1、范读第三小节。
2、字词辅导：
俄顷、向、黑
布衾、恶卧、彻
3、提问：
“铁”换成“石”行不行？“长夜”是什么修辞手法？
这一小节写什么？ 1、参照注释理解字词；
2、答问：
“铁”字说明被子的硬、冷、脏，且押韵；
双关：既指时间，又指动荡的社会。
3、齐读这一小节；概括：“长夜沾湿” 本节难理解词语较多，且又富有表现力，是以把它们作为使学生理解诗人长夜难眠的突破口，同时也是基础知识的教学。
1、提问：为何还要写第四小节？
2、分析：本节大意；
展示同一题旨的诗文：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“安得万里裘，裹盖四周垠。天下无饥寒，温暖皆如春。”……
评价古代知识分子的优良传统。
3、提问：第四小节怎样概括？ 1、答问：由个人的不幸联想到他人，深化了主题，表现了诗人崇高的思想境界。
2、齐读这一小节；
3、概括：“推己及人” 突破教学难点，激发学生情感，并将教学导向深入，提升“这一节课”对学生素质培养的意义，激活学生的潜在探究热情，为本节课的作业布置做铺垫。
四、
整
合
·
小
结 1、设疑：
第四小节的用韵、诗句的长短、表达方式有何不同？为什么会出现这样的情况？
2、小结：
歌行体的特点；思想意义。 思考、答问：
第一小节押“ao”韵，后三节换韵；前三节以七言为主，第四节变为长句；前三节叙述，第四节抒情。 分析后进行整合，使学生了解文体常识并对全诗产生完整的印象。
五、
巩
固
·
延
伸 1、课内练习：
选出一处你认为写得好的诗句并说说好在哪儿。
2课外作业上：
像这首诗一样心怀天下，忧国忧民的诗文你还读过哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在课下与同学交流。
将这首诗改写成文。 1、答问；
2、课外作业建议分组完成并在组与组之间进行交流。 1、巩固、拓展；
2、试图引入研究性学习理念，促进由基础性学习向研究性学习的飞跃。
备课小结：
诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读的指导与训练；而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求，受“研究性学习”的启发，设计了一些相关环节，虽有“效颦”之嫌，但还是想以此作一点尝试。
附：板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
一、秋风破屋
如闻其声
风
如感其形
二、群童抱茅
天公毁屋 叙
叹群童顽皮
黎民困苦 事
三、夜雨沾湿
布衾似铁
苦屋漏床湿
长夜难眠
四、推己及人
忧国忧民抒
忧
心怀天下 情
《茅屋为秋风所破歌》教学实录 篇12
《茅屋为秋风所破歌》说课案
王莉
一、教材分析：
这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸
怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学习，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。
二、教学目标：
新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学习目标：
1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。
2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
3、情感目标：学习杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。
三、教学方法：
1、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程（www.wenmibang.com）中。
2、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、教学手段：以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、教学过程（www.wenmibang.com）：
（一）、导入新课：
古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学习杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）
（二）、学习重点：
让学生共同商定，体现“以学定教”。
教师提示：根据以往学习诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）
1、反复诵读，体会作者的感情。
2、品味语言，领会诗歌的意境。
（三）、整体感知（自主学习）。
1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。
2、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。
3、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。
秋风卷屋
群童抱茅忧国忧民
夜雨湿屋
作者的这种情怀是怎样抒发出来的，带着这个问题进入第四个环节。
（四）合作探究：
挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）
四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学习效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。
1、赏析生动传神的字词：
如：（1）、第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。
（2）、第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示a、很凉、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。
2、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。
如：（1）、第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？
a、叹息天公无情毁屋。b、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。
c、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。
（2）、“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。
3、朗读体会语言的美。
如：最后一节，怎样读出情和意？
语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：
“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。
（五）、总结迁移：
全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。
今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。
（六）、质疑解难：
还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。
（七）、结束语：
忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。
附：板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
秋风卷屋↘
群童抱茅→ 忧国忧民
夜雨湿屋↗