《鼎湖山听泉》（推荐16篇）
《鼎湖山听泉》 篇1
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江轮夹着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1 100升，颇为引人注目。古刹 当年的盛况，于此可见一斑。
晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是两百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。
鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？
梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
1982年12月
《鼎湖山听泉》 篇2
教学目标：
知识能力
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第四自然段。
2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。会用“像……一样……”造句。
过程方法
以学生的自读自悟为主，充分发挥学生的主体作用，让学生参与自主互动式课堂教学流程，体验有效学习。
情感态度
理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然地思想感情。
教学重点、难点：
1、引导学生结合具体的语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
2、凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学时间：2课时。
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、精读第一、二自然段，了解鼎山湖泉水的特点。
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？民间传说黄帝曾铸鼎于此，因而习称鼎湖山。那儿的景色可美啦！山上有庆云寺、白云寺、荣睿碑亭、观雪亭等建筑，水帘洞、葫芦潭、飞水潭等瀑布。今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉水声吧！
2、读了课题，你最想知道什么？
二、自学质疑，整体感知
1、提出自学要求：
（1）读准字音，读通课文。
（2）在自己最感兴趣或不理解的地方做上标记。
2、学生按要求自学。
3、检查自学情况：
(1)生字词正音：
出示本课生字，指名读，并说说本课的生字在读或写时应注意些什么，你准备怎样记住这些生字。
(2)学生交流自己读后的初步感受，提出自己不理解的问题，对于一些简单问题，当场予以解决，对于重点问题在精读课文时解决。
(3)你最喜欢课文哪一个部分，为什么？读给大家听一听。
4、理清文章脉络。
(1)默读课文。想一想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声，在什么时间、什么地方听得更加真切，试着给课文分段。
(2)小组讨论分段概括段意
第一段(1)：写“我们”来到风景名胜鼎湖山。
第二段(2)：写白天我们在上山途中观景听泉。
第三段(3-5)：写入夜我在庆云寺听泉及听泉的感受。
三、练习巩固
1、出示检测题
2、各小组根据检测题复习本节课内容，准备迎接检测。
四、检测反馈
1、实施检测，各人独立完成检测题。
2、评比完成检测题的情况。
第二课时
教学目标：
1、有感情朗读课文。
2、精读课文第一、二段，初步了解鼎湖山泉水的特点，背诵第二段。
一、复习导入：
本篇课文主要写了什么？
二、点拨新授，精读课文
精读课文第一自然段
1、指名读第一段，说说你了解到了什么？
2、请说说自己的感受并朗读这一段。
精读课文第二段
1、作者在什么地方听到泉声，看见泉水的？轻声自由读第二自然段，试着给第二自然段分层（讨论交流：泉声响、泉水多、泉声美）
2、指名读第一层，说说读了这一层你体会到泉声怎样。（板书：泉声响）齐读这句话。
3、自由读第二层，想一想“不绝于耳”是什么意思？从这个词你体会到泉水怎样？（板书：泉水多）还可以从哪儿看出泉水多？出示句子：
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
这两句话中的“涌流”和“流泻”能互换吗？它们有什么不同？
读这两句话，体味我们寻找着垫脚的石块跳跃着前进，与泉水嬉戏的情趣。
4、请同学们看插图，听老师读第三层，你觉得景色如何？美在哪儿？
三、练习巩固
1、出示检测题
2、各小组根据检测题复习本节课内容，准备迎接检测。
四、检测反馈
1、实施检测，各人独立完成检测题。
2、评比完成检测题的情况。
第三课时
教学目标：
1、有感情地朗读课文，尝试背诵课文第四自然段。
2、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想像感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学过程：
一、复习导入：
默读课文，说说你最喜欢哪个自然段。
二、精读课文第三段。
我们“循着钟声，来到半山腰的庆云寺。请大家看课文第三自然段后简单地介绍一下庆云寺。
请同学简介庆云寺。
三、精读第四自然段。
师述：入夜，山中万籁俱寂，这时作者听到了什么？自由读课文第四自然段。
1、作者听到了什么？请你读一读。
出示课文“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；……还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……”
2、作者是如何辨识泉声的呢？引读（师“那像小提琴一样轻柔的”，生“是在草丛中流淌的小溪的声音”；……）
3、同学们，你们喜欢听这样的声音吗？请你们用心去听，细细地朗读、体会，看看你们听到了什么？谁最用心，你们听到了什么？集体交流。
（1）“草丛中流淌的小溪的声音”，像什么？你听过小提琴的声音吗？举例说说，什么样的？谁来读一读。
（2）“石缝间跌落的涧水的声音”像什么，这是什么样声音？指名读，女生齐读。
（3）“无数道细流汇聚于空谷的声音”像什么，这是什么样声音？指名读，男生齐读。（4）“飞瀑跌入深潭的声音”像什么，这是什么样的声音？指名读，齐读。
（5）你们还听到了什么样地声音？
4、尝试背诵。
（1）老师去掉了几个词，你还会读吗？
出示“那像小提琴一样轻柔的，是___________的声音；……
（2）再去掉几个词，你还能读吗？
出示“那像___________的，是___________的声音；……
四、练习巩固
1、出示检测题
2、学生根据检测题，复习本节课学习的内容，准备迎接检测。
五、检测反馈
1、实施检测，学生独立完成检测题。
2、各小组汇报本组成员完成题检测题的情况，老师进行查漏补缺。
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第一课时
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1、请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
(一)课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是——小溪的声音；
这清脆的声音其实是——涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问总结“这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声——
五、总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
六、作业。
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第二课时
一.教学目标
1.能有感情地朗读课文。
2.通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二.教学重点难点
1.通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2.通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三.教学准备
录音，投影片
四.教学过程
（一）复习导入
1.同学们，今天我们继续学习第十课——《鼎湖山听泉》（齐读）
2.上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段——感受泉声多美响
过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1.自读第二节。
2.交流各自想到的内容。
3.学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4.交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
——淙淙可以看出泉声很响。很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
——你从中体会到什么？（泉水很多）
——哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）
——指导朗读。读出一种愉快的感觉。（练读、指名读、齐读）
泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
——你体会到了什么？（泉声很好听）
——从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）
——听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。说说听到的声音。
——指导朗读。通过轻重的变化读出泉声的清纯美妙。（练读、指名读、齐读）
愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
——指名读。
——这句花虽然没直接写到泉水，但细读却也能体会到，自己练练。——说说体会。（正因为有了这么多的泉水的滋润，树木才会长得这么茂盛）
——齐读。
过度：第三节起了过度作用，庆云寺里繁花似锦，古树参天，都是因为什么呀？（泉水的滋润）
（三）教学第四节
过度：借宿在庆云寺，作者听到的泉声和白天听到的有什么不同呢？请大家自己读第四节，体会体会，并画出描写泉声的句子。
1.生自读并画出句子，师巡视。
2.交流句子。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
——说说这分别是什么地方的泉声？
——同学们能把这几句话换一种说法表达吗？
用上：那是（）的声音，多象（）一样（）呀！
——师：果然不同，此时不仅能辨识出是什么地方的泉声，还能品味出音乐般的美妙。
——想听一听吗？（师放不同泉声的录音）边放边讲解各种泉声。听，这是草丛中流淌的小溪的声音，这是在石缝间跌落的涧水的声音……
——请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗？
——学生练读，指名读，齐读。
（这里采用点评、鼓励、个人竞赛、教师范读、音乐创设情境等方法引导学生有感情地进行多层次，大范围的朗读训练）
过度：作者还听到哪些泉声？
还有一些泉声忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
——指名读，齐读。
——你体会到了什么？（泉声很美，变化很多）
师相机板书：泉声美妙
3.配乐齐读第四节。
（四）教学第五节
过度：鼎湖山的清泉只是给人美妙的享受吗？它还有什么作用呢？
1.学生回答问题。（滋润树木）
2.师小结：是呀。清泉让鼎湖山四季如春，绿树成阴，繁花似锦，让那儿充满了蓬勃的生机。
3.齐读第五节。
师相机板书：泉水润物
（五）总结课文
1.今天我们通过自己的学习，解决了我们自己提出的问题。（擦去课题下的问题）
2.师：同学们，大家爱泉吗？作者也是如此。这样的泉是多么美好啊，叫人看了不忍离去，难以忘怀。我们希望泉常清，泉常鸣，永远留在人们的心中！美好的大自然永远充满生命力！
附板书：
鼎湖山听泉
泉声美妙泉水润物
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中国第一个国家自然保护区、岭南第一名山--鼎湖山，位于肇庆市区东北18公里，地处北纬23.10'，东经112.34'，因其完整地保存了具有400多年历史的地带性植被--南亚热带季风常绿阔叶林。从而被中外科学家誉为“北回归沙漠带上的绿洲。”
鼎湖山也是“北回归线上的绿宝石”。北回归线地带多是荒沙红土，而这里却保留着完好的一片常绿阔叶林，自然保护区总面积达1132.2万平方米，其中原始森林就占132万平方米。这里生长着高等植物和珍稀植物1750多种，有粗壮挺拔的锥树、枸（jǔ）橼（yuán）、榄树、榕树，有被称为活化石的孑（jié）遗植物桫（suō）椤（luó）、黑桫椤、苏铁，有鼎湖特有的珍贵树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青、鼎湖格木，有已鉴定的各种昆虫900多种，动物200多种，其中属国家重点保护的穿山甲、小灵猫等珍稀动物15种……。1956年，中国将鼎湖山列为国家自然保护区：1980年1月10日，联合国科教文组织批准鼎湖山划归潮湿雨带林保护网，并在山上设立国际森林生态定位研究站。
鼎湖山的得名，众说纷纭，有说是因山顶有湖，四时不涸，故名顶湖；有说是因中峰圆秀，山麓诸峰三歧, 远望有如鼎峙，故名鼎湖；又有民间传说黄帝曾赐鼎于此，故习惯称作鼎湖山。
鼎湖山自唐朝起已成为著名的佛教圣地，内有云溪景区、天湖景区和天溪景区。云溪景区以白云寺、水帘洞天、古树名木为主，最大的特点是观赏原始森林。天湖景区以天鹅潭、天湖以及奔涌的山溪为主，最大的特点是涉水山溪、回归大自然。天溪景区以庆云寺、飞水潭，荣睿碑亭为主，最大的特点是参禅拜佛。虽然三大景区各有特点，但目前最能吸引游客的还是天溪景区。
天溪景区以庆云寺为中心。满山青翠簇拥的庆云寺，建于明朝崇祯年间，有大小殿房100多间，占地17000平方米，是岭南四大名刹之一。寺中瑰宝颇多，如《碛（qì）砂藏经》、舍利子、千人镬、白茶花树、平南王座、百梅诗碑以及慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等，庆云寺附近有纪念中日文化交流先行者日本荣睿大师的荣睿碑、荣睿纪念亭和荣睿纪念堂。庆云寺下的飞水潭，上有观瀑亭，下有天然泳池。这里百尺瀑布，飞流直下，泻玉喷雪，蔚为奇观。辛亥革命后，孙中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上镌刻有国家名誉主席宋庆龄题书的“孙中山游泳处”6个大字。
素有“天然氧吧”之誉的鼎湖山四季层峦叠翠、古木参天、飞瀑流泉、鸟语花香。走进这片原生木，南亚热带季风常绿阔叶林和沟谷雨林中的板根、藤本、绞杀、附生和茎花等现象无不给人以生命的启示，而且每一种珍稀动植物都在向人们讲述一段久远而沧桑的生命历程。
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《鼎湖山听泉》 篇3
鼎湖山听泉
魏晓林
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1.请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2.譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3.写课题。
4.师介绍（出示一组鼎湖山图片）：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。谁能在没有看课文的情况下，就能初步地想象一下听泉是什么意思？（作者在鼎湖山上听泉水的声音。）
5.了解作者。知道这篇课文的作者吗？了解他吗？（引导上网查找）（投影介绍）
谢大光，1943年12月生于天津，祖籍山西。1962年由工科大学参军，从事文化工作。1968年退役后，做编辑工作至今。现为百花文艺出版社副总编，中国作家协会会员。主要作品结集，如散文《落花》，报告文学《天鹅之歌》。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味
6.读课题。好，大家现在来读课题。我提问，你们读课题。通过对课题的不同读法来回答我的问题。行吗？
（1）他在那里听泉？（鼎湖山听泉）有语感没有？（用手势启发读出语感）
（2）我再问你们，作者在鼎湖山干什么？（鼎湖山听泉）
（3）我再问你们，作者在鼎湖山听什么？（鼎湖山听泉）
过渡。明白了吗？虽然夸张了一点，但这是朗读读出语感来最基本的诀窍。这篇课文在后面，今天咱们提上来学。下面请大家打开书用各自喜欢的方式把课文读一遍，同时把课文中的生字学一学。比赛一下，看谁用时最短收获最大。
二、自读课文
用自己喜欢的方式读课文，同时学习课文中的生字词。
（给足时间，一般在十分钟左右）
三、交流自读习得
1.认识生字词。（出示）
轻纱垫脚 悦耳宏大 著名辨识 钢琴铜管
万籁俱寂跌入深潭 雄浑磅礴忽扬忽抑
2.正确、流利地朗读课文。
3.说说课文主要写什么。（课文是一篇游记。以游览线路的先后为序，记叙了在景区的所见、所闻、所感；以写在鼎湖山听泉的感受为中心，抒发了亲近自然，热爱自然之情。）
我们不去分段，知道作者是按什么顺序写就行了。段意我们也不去概括，心里明白了就行了。课文每一段讲什么你们明白了吗？
四、默读课文，说理解，说感觉，说想法，说疑惑
1.默读课文。下面请大家再次读课文，读了以后，我要请你们站起来说话。当然不是说:“老师，我们家今天吃川江鱼。”说什么，说关于课文的事。你有什么感觉，有什么心得，你有什么想法，说什么都可以。听明白了吗？这是第一种“说”的内容。还有第二种“说”，你有什么问题，读不懂的地方，有什么疑难处提出来。说心得，提疑难，你们想不想站起来说？
我告诉你们一个诀窍，这次读书不要像刚才从头读到尾，因为咱们已经读过一次了，课文大致内容你也了解了。现在你就根据刚才读的印象，哪段你最感兴趣就着重读哪一段，着重想哪一段。说的时候，你就着重说对那一段的感觉，提问，就全文不懂的地方提问。明白没有？现在就默读，因为要静静地思考了。
（学生各自默读）
2.好，抬头。我了解一下，不管你想说什么，有话要说的举手。谁想第一个说？好，你来。说什么都可以，你的理解，你的感觉，你的想法，你的疑惑，什么都行。
五、略读第一段、第四段
1.过渡。课文你们读得不错，而且也说出了一些很好的心得。那么我问，你们觉得这样的课文怎么去学它较好？一来说说你的看法，二来给老师提点建议？什么样的课文用什么样的方法去学。用具有个性化的方法去学。你们建议这篇课文根据它的特点用什么方法去学？
2.略读第一段。
（1）引导。以写景为主的课文我认为最好用有感情的来学习。你们同意吗？同意了我们现在就来读。先来读第一段。想读的举手。（面对举手的同学）请你们都站起来。（对先举手的）你先举手，请你先来读。（读后，对另一生）你说你能读得比他好还是不不好？（评价）是不是不第一个同学好一点呢？好像是好一点……（对另一生）你能在超过他（她）吗？……好，大家拿起书一起来读一次。特别注意课文中有情有趣的描述。（生齐读）
(2)读得不错！我这儿有个问题：你觉得这一段中有哪些描述应该引起我们的注意？再看一看，整个一段不能白写了呀！作者肯定要告诉我们什么。你觉得那些内容应该注意？
○鼎湖山离肇庆半个小时里程；鼎湖山在肇庆东郊；这一段主要讲来到风景名胜鼎湖山。
○“下了几天的小雨刚停，满山笼罩着轻纱似的薄雾。”写了几样东西？（两样。一样是小雨，一样市薄雾）（板书）小雨薄雾
○满山笼罩着一层薄雾给人一种什么感觉？在雾中看东西那叫什么美呀？那叫朦胧美。有了小雨泉水就充足。当然泉水不一定只看下雨，因为地下也可以涌泉，有了小雨泉水就更充盈。大家想一想小雨润青山，薄雾似青烟。一片朦胧美，满眼翠无边。好看不好看？（好看）仙境一般，太美了！（板：鼎湖山）大家闭上眼睛想一想这七个字读一下。（齐读：小雨薄雾鼎湖山）
2.略读第四段。
（1）鼎湖山太美了！这是第一段。你们说略读，咱们抓住了要点就到这儿为止。再读读最后一段，这一段写得太美了，大家一起先读一遍，欣赏欣赏。
（2）读得不错。你们这一读启发了我，我想这一段它实际告诉我们一个信息：这一课它绝不仅仅是写泉水好听的。虽然课题是“鼎湖山听泉”，但我们一读最后一段，就觉得不光是写听泉的了。还写了什么？再读一次，谁来读？
读得真好，谁能超过他（她）?你来试试。
真好，最后好像已经陶醉了。那么，你们这一读知道没有？除了听泉以外他还告诉我们什么信息了？
○他还孕育了鼎湖山的生机。（板书：孕育生机）没有这些泉，鼎湖山那些花草树木能长得那么好吗？（不能）所以这里还是歌颂了水是生命的源泉。请大家再读一读这一段，对水要充满感激地来读。（生齐读此段）拿除了告诉我们鼎湖山孕育生机以外，这一段还告诉我们什么了？
○“仿佛汩汩地流进了我的心田。”（他觉得泉水流进了心里）那泉水真能流到他心里吗？（不能）那什么东西流到他心里？（对泉水的享受，对泉水的欣赏，对泉水的品味，他深深地印在心里。）（因为泉水给他的享受，他陶醉在泉水中）
○可以，泉水不仅孕育了生机，还流入他的心田。（板书：心田）谁给这里加个字？（指一行板书：“孕育生机心田”中间的空白处）不但孕育了生机，还能怎么样心田啊？流入？用“入”字行吗？“孕育生机入心田”可以不可以？可以。但这个“入心田”以后心里有什么感觉没写出来。你换一个字就写出心中的感觉来了。从这一段中就能找到一个合适的字。（润）（板书：润）
○队，“润心田”。这可是你们自己找出来的，非常好！好，我们按照同学们的建议，采用略读的方法，简单地学习了首尾两段课文。大家学得不错。好，咱们就学到这。
六、作业
继续练习有感情地朗读课文。
《鼎湖山听泉》 篇4
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1、请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
(一)课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是——小溪的声音；
这清脆的声音其实是——涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问总结“这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声——
五、总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
六、作业。
《鼎湖山听泉》 篇5
作者：佚名转贴自：转载点击数：32
一.基础知识的积累和运用（25分）
1.给加红的字注音或根据拼音写汉字。（6分）
肇庆（ ） 怅惘（ ） 污垢（ ） 楹联（ ）
泠泠淙淙（ ）（ ）jiǒng（ ）然相异 dǐng（ ）湖山
泉水gǔgǔ（ ）（ ）生意àng（ ）然 嶙xún（ ）
2.加红字解释有误的一项是（ ）（3分）
a.繁衍（增广、增多）礼遇（待遇）迥然相异（差得远）
b.品味（辨别好坏）肃穆（恭敬）生意盎然（洋溢）
c.幽曲（深远、僻静）拾级（同“涉”）新陈代谢（哀亡）
d.驻目（居留其地）怅惘（失意）绿阴如盖（伞）
3.下列句中依次填入的词语是（ ）（3分）
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不 ，无处不 。山间林密，泉其 中，有时，泉水在林木疏朗处 过亮亮的一 ，再向前寻，已不可得。
a.鸣 涌 在 闪 潭 b.有 响 隐 闪 泓
c.涌 鸣 隐 闪 泓 d.鸣 涌 隐 掠 汪
4.下列句子没有错别字的一项是（ ）（3分）
a.使进山之人如入清彻透明的境界，声心了无杂尘，陡觉轻快。
b.身不由己，询声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
c.待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。
d.安祥厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着。
5.下列句子没有用了比喻修辞方法的一项是（ ）（3分）
a.泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。
b.山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
c.沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
d.泉声则是孩子如铃的笑语。
6.语序最顺当的是 （ ）（3分）
a. 经阳光的照耀，整整齐齐的排列着，常绿树，现出可爱的亮绿色。
b. 整整齐齐的排列着，现出可爱的亮绿色，常绿树经阳光的照耀。
c. 常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀，现出可爱的亮绿色。
d. 现出可爱的亮绿色，常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀。
7.按照下面的句式续写两句话。（4分）
未经历风雨交加的夜晚，哪会体会到风和日丽的可______________________，
______________________!_______________________,_____________________！
二.阅读理解（15分）
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声
着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中 过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间
下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑
入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在高，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
8.在横线上依次填入的词语是（ ）（3分）
a .染 流 滴 坠 b.浸 淌 漏 落
c. 染 流 漏 落 d.浸 淌 滴 坠
9.作者用乐声比喻泉声，为什么选择这几种乐器作喻体？为什么先举乐声，后来再举本体？（3分）
10、深夜听泉，写出了几种泉声？（3分）
11.“看不见的指挥棒”指的是什么？作者由听泉产生了哪些感想？（3分）
12.作者入夜听泉，是由声响琢磨出哪一类泉声是在怎样的环境发出来的。请你说说，为什么按这种方式来写？如果先写泉水和周围的环境，再来描写声音好不好？（3分）
参考答案：
1.zhào wǎng gòu yíng líng cóng 迥 鼎 汩汩 盎 峋
2.d
3 .c
4.c( a中“彻”应为“澈”，b中“询”应为“循”d中“祥”应为“详”)
5.a
6.c
7.略
8.b
9.这些乐器是各个声部的乐器，作者用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后而进一步比喻设置了基础。先举喻体，后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听，再辨，最后才想像出山泉发出的具体环境。
10.提琴声、弹拨声、倍司声、铜管齐鸣声、交响乐。
11.“看不见的指挥棒”指作者的心。作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展的领悟：仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
12.文章这样写是符合听泉的实际情况的，作者听到泉声时，先觉得像什么声音，再去琢磨它是什么样的泉水和在什么环境下发也的。
三、课文学习
1、随着立足点的变化，变换观察对象，这种写法叫“移步换景”。作者把自己的行踪线索交代的十分清楚，请找出交代作者行踪的句子。并说说这种写法的好处。
明确：作者登鼎湖山路线的顺序是：从江轮挟着细雨，送我到肇庆，冒雨游了一遭七星岩，赶到了鼎湖山时，已近黄昏。过了寒翠桥，行至半山有一补山亭，登四百余阶达庆云寺。为了整合材料和体现观赏景物的背景，还略约交代了时间的变化：黄昏——晚饭后——夜间。我们可以把游踪（空间变化）看作纬线，把时间推移看着经线，这两者交织在一起，成为纵横交叉式的结构。
作者是按照时间顺序来安排材料的，以行踪为线索，这样可以表现在不同时间里景物的风貌神韵，可以展现景物的各种变化和不同面貌，给人一种移动感，使读者从中感受到一种动态美、整体美。本文成功地运用了“移步换景”这种表现手法。
2、贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字？
明确：单纯从题目看，“听字”支配“泉”字，但是从全文来看，一方面，落实到“听”字有一个过程。起先，由听到泉声而想见到山泉，但是，山泉时隐时现，由泉影的变化不定，作者联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所蕴寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室铭》中结句写下了：“山不在名，有泉则灵”，揭示出泉的作用。全文是在颂泉，而“听”，不过是认识泉的手段。
3、进山以后，作者如何见泉而由爱女引发联想，爱上山泉？
明确：作者步入山中，不由联想起远在千里之外的与自己朝夕相处的绕膝爱女。山泉与人，本没有什么共同之处，但是泉的踪影不可捉摸，显示出的“半含半露、欲近故远”的娇态，似乎与调皮的爱女有着相通之处。这样，由爱女而爱泉，由一般的品赏、出于好奇心的探究而萌生爱意转入用听觉去领略和感受泉声，就显得自然了。鼎湖山是古老的，但因山泉而显得“年轻了许多”，处处透露出一股“童稚的生气”，显现出作者的思想感情进一步深化了，移情于山，山又反过来作用于人，使游山者“如入清澈透明的境界”，隐隐点出山泉是鼎湖山之魂。
4、作者写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，这样写是不是偏离了中心？
明确：这样写没有偏离中心，其作用有二：一是蓄势，就像登山运动员在向顶峰冲向顶峰前积蓄体力，准备一鼓作气冲上去一样；二是给作品赋予时代意义。前人也有“听泉”一说，鼎湖山就有一个景点叫“伏虎听泉”，那是善男信女们从泉中听到佛音，而作者要听的是生机万类的带有时代色彩的泉声。从鼎湖山之变写出作者听泉的独特感受。
5、作者如何写枕泉而眠、从多层次的的泉声中得到的人生感悟？
明确：雨后，山涧的水势更大；夜间，万籁俱寂，白天浑然一片泉鸣，如今却能分辩出许多层次：柔曼、清脆、厚重、雄浑……轻重疾徐，节奏又有着各种各样的变化。文章由辨声想像出声音产生的具体情境：草丛中淌过的小溪，石缝间漏下的滴泉，细流汇合的山谷，泉水绕过树根，清流拍打卵石，让我们神游山间。接着，作者又把这些泉水汇集起来，组合起来，比之为交响乐——各种乐器交融在一起，并且描写了乐曲的起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展的领悟。听泉的过程无形中就成了自我心灵的净化过程。作者和鼎湖山之旅，实际上就是心灵之旅。作者把山泉当作山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情不断升华，透露出对人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
课 外 拓 展
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听泉
韩 静 霆
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就属于精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏和阿炳（华彦钧）之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了，面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
（河北省）阅读下面的文字，回答后面的问题。
会飞的蒲公英
童年的我，在初夏，常常和妈妈去小木屋后面的山坡。山坡上盛开着一丝丝火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛……我快活地拍着小手，蹦蹦跳跳采摘这些五颜六色的花儿，可妈妈却总是轻轻地挽着我走到山坡的另一侧，那里开满着一朵朵白色的小花。花儿怪逗人的：圆圆的脑袋，白白的茸毛，风一吹，就轻____（yíng）地飞了起来，飞呀飞，飞得老高老高的，我费了好大的劲，才抓住一朵飞在空中的小白花。
妈妈说：这是蒲公英，它从不满足于呆在偏僻的角落，最喜欢到外面的世界去闯荡。
妈妈的话，在我幼小的心灵里留下了很深的印象。晚上，我常常梦见自己变成了一朵白色的蒲公英，在广阔的世界上空飘荡。
不久，我上小学了，妈妈缝了个花书包给我，书包上绣着几朵白色的蒲公英，花旁还歪歪斜斜地绣着几个字--会飞的蒲公英。每天，我就像一朵快乐的蒲公英，在小木屋到学校的山路上飞来飞去。
一个有风的黄昏，我从学校跑回家，高兴地拉着妈妈来到开满蒲公英的山坡。我把老师刚刚教的儿歌《蒲公英的种子》唱给妈妈听，我一边唱一边在蒲公英丛中跳来跳去，一朵朵白色的小花在我的歌声中轻轻飘上了天空。妈妈的神情有些激动，目光亮亮的，深情地追随着那一朵朵飘飞远去的小白花。
从妈妈的目光里我仿佛看到了晚上常常做的那个梦：一朵白色的蒲公英，在轻风的吹送下，飞呀飞，飞过一间间古旧的小木屋，飞过一片片茂密的山林，飞进金色的阳光中……
带着这个白色的梦，我考上了中学。那个绣着蒲公英的花书包旧了破了，有几个深夜，妈妈把花书包放在桌子上，望了好久好久。后来，妈妈又守着小油灯，为我做了一件蓝色连衣裙，裙上绣着一朵白色的蒲公英。每天，我穿着蓝色的连衣裙，在学校和山村的大马路上飞来飞去。
几年之后，一张从遥远的地方飞来的大学录取通知书，使我那关于蒲公英的梦更真切了。临别前的一个黄昏，风很大，妈妈和我不知不觉来到了小木屋后的山坡，山坡上一朵朵蒲公英飞来比以往更高了。我惊讶地睁大了双眼，妈妈站在离我不远的地方，眼睛里含着泪花。暮色渐浓，我和妈妈默默地往回走，快到小木屋时，妈妈拉了拉我的手，轻轻地说：孩子，你算是一朵会飞的蒲公英，要想办法飞得更高。
从此，我牢牢记住了妈妈的话，开始尽情地在大学的林阴小道上飞来飞去。
一年后，我把从林阴小道上飞进报纸和杂志的诗寄给了山里的妈妈，并写了一段话：妈妈，从你身边飞出的那朵娇____（nèn）的蒲公英，不仅学会了飞，而且还懂得怎样才能飞得更高了。
很快，妈妈回信了，信里夹了一幅水彩画：一片蓝色的天空下，有一座开满了白色蒲公英的小山坡。画上题有一行字：山里的孩子。
从这幅画里，我读出了妈妈心中的那片诚挚的向往--
蓝天下，一群群孩子，明亮的双眸，痴痴地凝望着山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里欢快地唱着：我是一颗蒲公英的种子……
这不正是每一个山里母亲期待的吗？
（选文有改动）
1.根据注音写出汉字。
①轻______（yíng）②娇______（nèn）
2.文章第一段中写火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛…有什么作用？
答:____________________________________________________
3.文章中最能体现蒲公英性格特点的一句话______________________________。
4.在我成长的不同时期，妈妈为我做的事都和______有关。妈妈这样做的用意是：
_____________________________________________。
5.文章以会飞的蒲公英为题，有什么含义？
答：______________________________________________________
6.文章最后一段中每一个山里母亲期待的是什么？
答：______________________________________________________
【考点】：阅读记叙文的综合能力
【分析】：
1.本题不仅考查了对汉语拼音的认读，而且同时考查了对汉字的识字及书写能力。正确的词语是：轻盈、娇嫩。
2.本题考查对文章写法的分析。文章第一段中写火红的杜鹃、鹅黄的迎春、淡紫的牵牛……是为衬托蒲公英白色小花的淡雅（或平凡）。
3.本题考查对文章行文线索的分析。文章中最能体现蒲公英性格特点的一句话是：它从不满足于呆在偏僻的角落，最喜欢到外面的世界去闯荡。
4.本题考查对文章内容的理解。在我成长的不同时期，妈妈为我做的事都和蒲公英有关。妈妈这样做的用意是：教育我像蒲公英那样，不满足现状，积极进取，不断取得新的成就。
5.本题通过分析文题，深层次的考查了学生对全文的理解。文章以会飞的蒲公英为题是因为会飞的蒲公英既揭示了蒲公英的性格特征，又包含了母亲对我的殷切希望。
6.本题主要考查对重点句子含义的理解。文中每一个山里母亲期待的是孩子像蒲公英那样飞出大山，飞向更广阔的天地。
《鼎湖山听泉》 篇6
一、我的思考:
语文教学要发展学生的智力，就要培养学生的创造力。爱因斯坦说得好:“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，并且是知识的源泉。”可见，想象力对学生智力的发展，对学生是否具有创新能力，有多么重要的作用。在语文教学中注意学生想象力的培养，对学生学习知识，增强技能、提高语文综合素质等都有重要意义，而在阅读教学中培养学生的想象力更是培养学生思维能力的良好契机。下面我就以五年级《鼎湖山听泉》一个教学片段为例进行探讨。
二、教学片断：
（出示：安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。）
教师：读句子，说说你对句子的理解。
学生1：作者将钟声和泉声想象成美妙的音响。
学生2：我的耳畔仿佛响着厚重的钟声和欢快的泉声。真好听。
教师：由此，我们可以感受到作者那丰富的联想。我们能不能运用自己积累的语言，展开想象，来丰富课文中的内容？
（出示：
①那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；…………
②还有一些泉水忽高忽底，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……）
学生1：我从草丛中流淌的小溪的声音里，想象到那仿佛是一首轻盈的《小夜曲》，我有好象躺在摇篮里，回到了婴儿时代。（满堂欢笑）
学生2：我仿佛听到那激昂的《黄河》，震耳欲聋，我的胸膛也一起震动起来，我想唱歌。
学生3：我仿佛听到我们吹奏竖笛的声音，我们吹的是那首《可爱的家》。声音忽高忽底，像流水一样，悠扬的旋律在我们的嘴里流淌出来。
学生4：我听着这美妙的音乐，仿佛眼前是一个盛大的音乐会，有着世界著名的指挥家，演奏家在表演。我置身在其中，陶醉于美妙的音乐中，忘记了周围的一切。
教师：我们将积累的语言，融入了自己的感受，使我们的想象也丰富起来。课后请你们选择自己喜欢的句子写下来。
…………
三、案例分析：
我设计这一训练，使学生以学过的《鼎湖山听泉》及平时积累的词语为基础，按照提供的句式模仿、活用，创造性地组织、构造句子，而句子语言通顺流畅，想象合理丰富，说明在语言训练中，学生的记忆力、想象力都得到了训练和发展。作为教师如能在教学中善于发掘，精心引导，将有助于培养和发展学生的想象能力，日积月累，必将丰富学生对语言文字的感悟力，大大提高学生的语文素养。
培养学生的创造能力，要做的工作还有很多，除了要创造良好的学习氛围，使他们的创造潜能得到充分的发挥外，还要使教师自己具有创新精神。语文教育应当通过一篇篇教材潜移默化地影响学生的感受力、想象力和领悟力，因为每一篇作品都呈现出作家鲜明的个人风格，独特的创造力，为学生提供一个无限广阔的想象空间，每一个学生都可以根据自己不同的年龄特点、知识素养、生活经验和性情气质对之做出不同的解读，这也是语文课的特殊魅力所在。所以在今后的语文课堂上教师不能人为地“创造”一个无所谓的标准答案来强迫学生按照一个统一模式去理解，这样的话，教师成不了创新型的教师，学生成不了创新型的学生。
《鼎湖山听泉》 篇7
一、情境导入
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，（点击封页），摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。（点击图片）
师：面对鼎湖山，你最想说什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉声真好听！
……
[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生说说印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。给学生留下了第一印象“泉声很美”。]
师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。
[评：紧扣文中的句子，加强对泉声的理解。]
二、学习课文第二节：
过渡：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（一）、相机出示：过了……前进。
师：哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）
师：从他的读中，你仿佛看到了什么？
[评：充分发挥学生的想象力。在文章的内容和学生的朗读的基础上，再加上生动的录像。能让学生用文中的语句来表述，也可以用自己的语言来描述。]
师：“交错流泻”是什么意思？
生：不能回答。
师：让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。
[评：对于难以理解的词语，能灵活运用多种教学手段帮助学生理解，增强了学生感性认识。]
师：看了这交错流泻的泉水，你想说什么？
生有感情地说：真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……
师：那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？
生朗读
过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。
（二）继续说，出示“泉声隐到了……音响。”
师：你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？
生：找出这个词，试着理解，并试读。
师：听，除了泉声，云中还传来阵阵钟声。（点击钟声） 钟声安详厚重、泉声欢快活泼，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。你准备怎样读，自己试试。（朗读指导）
[评：在学生对关键词理解的基础上，放手让学生自己试读，这样培养学生自主学习的能力。]
师：我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。
三、学习课文第三节：
师：我们循着钟声来到半山腰的庆云寺。（击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内……
生:繁花似锦,古木参天
师:今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？
生：声音。
师：是呀，这声音太独特了！以至于我们留下来，想欣赏个够。
[评：文章讲解主次分明，第三小节一句带过，没有展开细细叙述，在文章和课堂的总体把握上做到了适当。]
四、学习课文第四节：
师：要欣赏这么美妙的泉声，只用耳朵够吗？所以作者是在用心——细细的聆听、辨识、品味。古人云：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同。（师范读）
师：你最喜欢哪种泉声？他有什么特点？
生甲：小提琴一样轻柔的泉声。
生乙：琵琶一样清脆的泉声。
……
师：是啊，随着山势，山泉时宽，时窄，时急，时缓，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。可以开始了吗？
生分四人学习小组进行自主学习
师:哪一组先来？(指小组读)评：你们为什么要这样读?
生说出这样读的原因
师:你们一组再来示范一下。评：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。
师:现在让我们一起来奏响他：请一、二组女生读轻柔小溪的声音，三、四组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！
[评:朗读形式多样,并配以分角色朗读,颇有特色。在学生朗读过后能点评，指导。]
师：让我们结伴同行，一起去聆听、辩识、品味（播放录像）
师：你能分辨出哪种泉声吗？
生分辨泉声
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（再次播放录像）
生：像二胡的声音
生：像狮子发出的吼声
……
[评：教师对学生丰富的想象均给以充分的肯定，再次调动了学生的学习积极性，在授课的最后阶段掀起了一个高潮。]
师：大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
1、 那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
2、 那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
3、 那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
4、 那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
[评：这三个小练习，由浅入深，体现了渐进的思想。另外，为语言的积累和运用提供了良好的范例。]
过渡：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。
五、升华中心
师：（点击图片）鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
师：正因为如此，课文的结尾作者说-------（引读）
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
生自由陈述
师：是啊，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里（点击作业），你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写。
[评：用饱含诗情画意般的语言总结了全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。]
师：请课后将你心中想说的写在作业本上。下课！
总评：这节课有以下几个方面的突出特点：
1、 以美感教育为主流，充分展示了祖国山河的优美景观。教师在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段，充分调动了学生的学习兴趣，使学生积极倾听表达。
2、 教学过程中将知识目标、技能目标、情感目标整合优化，同时积极转化为学生的学习目标，调动了学生学习的主动性。以听促读，以读促学，培养了学生的创新精神和能力。引导学生学习课文中的优美语句，并理解运用于表达。
3、 认真有效的组织了学生的自主学习。在朗读训练中放手让学生练习，敢于创新，敢于发现问题、解决问题。学生团结协作的能力得到了锻炼。
4、 教师课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导，使课堂教学充满了活力，给学生以美的享受。
执教者：建昌中心小学 潘益斌
评析者：建昌中心小学 王 卿
《鼎湖山听泉》 篇8
“冲突性”导入
我说，今天开始我们将走进祖国的大好河山，第一站就是——鼎湖山。
我板书“顶湖山”。
很多学生举手，说我写错了。我说没错，鼎湖山原本就叫“顶湖山”，接着便两个名字的由来。并板书“鼎”，学生齐读后，我问：“鼎湖山给你的感觉怎样？我们不妨先来看看书上的插图再形容”
看两幅图时，在他们的回答中发现积累到只有清澈见地等几个老掉芽的词语。
于是我小结时说：“鼎湖山的风景区群峰竞秀，古木参天，最著名的要说两个，一个是古刹，一个是飞瀑。”我板书古刹、飞瀑。
“既然这两个是鼎湖山最著名的，当我们游玩以后，一般会将最著名的景点写进游记，可是他写的是到鼎湖山——？”
我将课题补充完整。有学生举手，我请孩子们猜猜原因可能是什么？
孩子们猜得有些乱，我小结：估计那泉声对于作者来说是最美的景色。
然后，我在大家疑惑之时，请同学们思考：“那泉水这么有吸引力，肯定很美，很奇妙吧，那么就让同学们一起朗读课文，要读准，看看那些描写泉声的词句，画下来，并多读两遍。”
……
“万籁俱寂”的教学
“什么叫万籁俱寂呢？”
孩子们有些吵闹。
“我听，第一组开始安静了，哦，第二组也安静下来了，第三、四组也安静下来了。”
我看着孩子们。他们的手脚仍然发出声音了。
“哦，现在有些同学的手和脚也安静了，一动不动了，真静！”
此刻，教室里几乎没有声音了。
“我说现在更静了，连板凳腿就无比安静了。”孩子们笑了一下，迅速恢复到及其安静的状态。
“现在算不算万籁俱寂？（生摇头）外面的树叶被风吹的还有声音呢，还有其他声音，那不能算是了。可是怎样才能算是呢？”
“就是一点声音也没有了。”
“说的是哪些事物？
“很多很多。”
“是万物。那，我要要说万物俱寂？谁知道籁是什么意思？”
“籁的意思是一般的声响，万籁的意思就是万物发出的声响。”
“现在我知道不能说万物俱寂了。那么，现在谁再来读读‘入夜’这句，把词语的意思读到句子里。”
生读得入情入境。
“辨识”与“品味”一起教
结合排比句来教学辨识与品味。并结合朗读，分角色朗读进行。
然后讨论“有多少种泉声要辨识吗？”结合指导排比句的朗读。分小组朗读。
再接着讨论：品什么？品泉声的味道？品的时候作者想像了？你想到了什么，读完说说。
最后突出辨别和品味都需要细细地聆听才行。用读出辨别品味后的感觉。
趣味性整体认知
我在黑板上写上“一 二 三”，然后看着孩子，他们都很奇怪。
然后我说这个“一”放在第一自然段的开始，那么“二”和“三”放在哪里呢？请同学们默读课文后再发表意见。
孩子们很快就发表了意见，“二”的位置很快就放好了，然后“三”的位置就出现了好几种，但是请他们再读后发现，“三”应该放在第三自然段的开始。在这个过程中，孩子们非常积极。
接着，我请他们说说“二”后面写了一个字“白”，我问：“‘三’后面写什么好呢？”
有一个孩子说“黑”，众笑，另一个说“夜”，大家赞同，我板书。
我指指“一”后面，大家公认“晨”较好。到底是什么时间，书上没有交代，但是谢大光先生原文中第一自然段中有，你一读便知。
出示原文第一自然段：
江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
请同学读，并概括出“昏”，并指导朗读好第一自然段。
学生又发现“二”后面的“白”不太准确，于是建议改为“昏”。
“刚才我们从时间发现这三部分不一样。”说完我在“三”后面写上“枕边”，不一会儿，我们商量出了结果，整个板书如下：
一（昏）山前
二（昏）路上
三（夜）枕边
到此，说了说游记一般是按什么顺序写的。接着便开始重点指导学生在朗读第一、第四自然段的过程中体会语言的美妙与学习的自由。
《鼎湖山听泉》的朗读教学
两个听，你准备怎么写？要求别人你的两个听中能感觉到你对不同地方听泉的感受。
默读，在自己本子上写一写。
然后上台来展示。
学生的个性化“设计”我用手机拍下来了。非常特别。
接着，请同学们将这两个地方和两个时间的听读出区别来。学生练习。
然后，请同学们交流读“夜里听”的段落，在这个过程中进行相机教学。
读完后，对同学们说：“你们刚才读了夜里听的部分，现在请你用不同的语气读出白天听的那一部分。”在这个过程中进行朗读教学等。
《鼎湖山听泉》 篇9
中山市三乡镇桂山君里中学 赵勤龙
教学目的
1、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力
2、理清文章线索
3、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法
教学过程
一、激趣激发，导入课文（3分钟）
学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……
广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州 。）
二、预习检查（2分钟）
1、生字词注音
古刹 磅礴 雄浑 万籁俱寂 一泓 楹联 怅惘
2、解释词义
拾级：逐步登阶
盎然：充满活力的样子
迥然：形容差得很远
浑然：形容完整不可分割
万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静
3、 文章体裁：游记
三、课文朗读（15分钟）
1、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？
移步换景，按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序
山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺
2、学生任选一段，教师范读
3、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读
4、指定学生朗读一段（两人次）
四、课文讨论（10分钟）
1、找出三个景点处描写泉声的语句
寒翠桥：泉声如童稚笑语，泉影半含半露，欲近故远；
补山亭：泉影越不可寻，泉声越发悦耳；
庆云寺：深夜听泉，层次分明，如同一曲交响乐；
2、讨论课后练习三（1－3）
⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。
⑶“高贵之处”正是“一人得道，鸡犬升天”。
五、课堂作业（另印）（10分钟）
《鼎湖山听泉》课堂教案（第二课时）
教学目的
1、精读精讲第八段
2、完成课堂背诵
教学过程
一、导语引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
1、教师范读后三段。
2、学生自由朗读后三段。
3、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐/在这泉水的交响之中”。
4、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。
5、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。
三、课文理解
1、完成课堂训练
2、评讲课堂训练
四、作业布置
1、完成课后训练
2、预习《林中小溪》
3、课后补充阅读《夜航船》
夜航船
余秋雨
我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三
好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。
橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四
这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”
于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五
但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。
仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后 24 年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？
祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。
附：《约客》赵师秀：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
《鼎湖山听泉》 篇10
●基础巩固
一、基础知识
1.给加点的字注音。
①肇庆（）②泠泠（）③淙淙（）④宦觯?nbsp;）⑤怅惘（）
⑥汩汩（）⑦古刹（）⑧拾级（）⑨污垢（）⑩繁衍（）
2.下列词语中有四个错别字，请划出并在后面改正。
引我暇想顿生雀跃寻声而去盘旋曲折伸手欲缆
清澈透明山鸣谷应小心翼翼炯然相异新陈代谢
3.选词填空。
①过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就(a迎b扑c拂)面而来。
②那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常(a绕b趴c偎)我膝下的爱女。
③远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶(a涌b掀c推)去。
④钟声来自半山上的庆去寺。寺院依山而造，(a藏b嵌c耸)于千峰碧翠之中。
⑤有时，泉水在树木疏朗处闪过亮亮的一（a潭b片c泓），再向前寻，已不可得。
4.下列句子中标点符号使用不正确的一项是()
a.进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。
b.原来，这是200多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。
c.寺内一口千人锅，直径近2米，可容1100升，颇为引人注目。
d.当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。
5.下列句中没有语病的一项是（）
a.实施西部大开发战略的关键必须抓好三项工作：一是资金匮乏，二是人才紧缺，三是基础设施落后。
b.切实地减轻中小学生过重的课业负担、心理负担和经济负担，是能否实施素质教育的关键。
c.日本大坂举行的第46届乒乓赛上，我国男女健儿奋力拼搏，一举囊括全部七项冠军。
d.“和平统一、一国两制”是我们解决中国台湾问题的基本方针，但我们决不承诺放弃使用武力。
6.对课文理解有误的一项是（）
a.这是一篇写景散文，按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来，但又不是简单地停留在对景色的赞美上，而是归结到对人生哲理的领悟：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
b.本文主要内容是写鼎湖山的泉水，开头一段却首先写山中蒙蒙的细雨和雾气，这是因为雨和雾遮挡了视线，“眼不见，耳则愈灵”，突出了本文“听泉”的特点。
c.本文主要内容是写鼎湖山的泉水，但文中却用大量的文字写庆云寺的钟声和菩提树，这是因为庆云寺的钟声和菩提树都和佛教有关，这样写更能衬托出鼎湖山环境的清静，突出“听泉”的特点。
d.课文写景之中注意显示自己感情嬗变的历程：有些怅然——萌生爱意——“顿生雀跃之心”——听中悟理——美好祝愿。
7.仿照下面例句写一句话，要求与例句中的格式相似，修辞手法相同。（8分）
例句：我愿是一朵欢乐的浪花，为大海营造一点生机。
仿写：，。
二、阅读理解
①山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气。使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
②站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
8.①②两段文字所写的主要内容是什么？
9.第②段写鼎湖山树的浓密，与课题“听泉”有什么联系？
10.“亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：‘到此已无尘半点，上来更有碧千寻’，深得此中精神，令人点头会意”一句中，“此中精神”所指的内容是什么？
11.下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（）
a.鼎湖山为岭南四大名山之一，作者却单选无数山泉，且又只在一个“听”字上用足了功夫，单这选材，这角度，足以让人叹服。
b.文中多处运用衬托的手法，如用景物朦胧、视线模糊来反衬听觉的敏锐，泉声的清朗；用低处泉声反衬高处泉声的悦耳；用白天听泉反衬深夜听泉的清晰。
c.作者听泉听得如痴如醉；听泉，听得百感交集。读者读着这篇散文，也如同有一股清澈的泉水流过心头，让人得到美的享受与爱的升华。
d.文章最后说“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”是由于作者听懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飞瀑那优美的歌声，山泉为他注入了一股生命的活力。
●综合拓展
一、综合运用
1、细读下面一段文字，根据要求答题。
乡音是自母亲哼唱摇蓝曲（）时就开始的记忆，是蹒跚学步时玩伴的呢喃细语，是家乡田野上油菜馨香的流溢，是故圆（）山川里最富诗意的篇章。
（1）给加点字注音。
蹒跚（）流溢（）
（2）划线的两处各有一个错别字，请把它们圈出来，并在后面括号内改正。（6分）
2、看课文中的一摄影作品，先从文中找出句子来描写你所见到的瀑布，再用自己的语言来描写。（5分）
3、古往今来，多愁善感的文人墨客们几乎都曾借雨来抒发过自己的欣喜与哀愁。请从“欣喜”与“哀愁”两个角度去默写描写雨的一些句子。（至少各一句）（5分）
二、拓展阅读。
听泉
【日】东山魁夷
（一）
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田野，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树阴下闪烁。想从前，这样的地方有的是，可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像是着了迷似的那样剧烈、那样急速地振翅飞翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。鸟儿依然呼啦啦拍击着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去…
（二）
森林中有一泓泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里有鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想随处看到泉水，这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
（三）
我也是鸟群中的一只，所有的人都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。①
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。心灵的泉水告诫我：要舍弃清高和偏执。②只有舍弃自我，才能看见真实。舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
3.⑴第（一）部分描写了“鸟”飞翔的哪些特点？
⑵文中第（二）部分描写了“泉水”的哪些特点？
⑶两段文字联系起来看，作者这样写的目的是什么？
4.划线的句子在文中的含义是什么？（每题答案均不超过40字）
（1）
（2）
5.为什么说泉水知道鸟儿的飞行方向？
a.因为鸟儿可以在泉水旁养养精神，倾听泉水的絮语。
b.因为泉水自鸟儿的心底里流出。
c.因为泉水从古到今不停地奔流，阅尽了一切生物的生死荣枯。
d.因为泉水映出了鸟儿的身影，让它们明白了自己已不是天之骄子了。
6.下列对文章的赏析，不正确的一项是（）
a.文中鸣泉其实能给鸟儿指点出方向。
b.作者认为美，正在于诚实。他讴歌诚信的道德品质，反对弄虚作假，反对自私。
c.文中所说的“舍弃自我”是指人类放弃自大、偏执，作者号召遵从规律。
d.本文用比拟的手法阐述发展经济与保护环境两者关系的重要性。
7.通读全文，我们可以说，这是篇寓意性散文。文中的“鸟儿”是指代，“泉水”是指代。
8.“美，正在于此”中的“此”指。
●最新考题展示
（2004·贵阳）阅读下面文段后按要求作答。
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
1.语段主要写了哪三个内容?
2.请仿照语段中的画线句自己写一句话。
3.请用横线在语段中画出能表现“我”心灵之旅和心灵净化过程的句子。
4.请联系生活实际，写出你听雨后的一点感受。（40字左右）
答案
【基础巩固】
一、1.①zhào②líng③cóng④mài⑤chàng⑥gǔ⑦chà⑧shè⑨gòu⑩yǎn2.错别字：暇寻缆炯改正字：遐循揽迥3.①b扑②a绕③c推④b嵌⑤c泓4.c（“千人锅”是一个特别的称谓，应该加引号）5.d6.d7、我愿是一片青翠的树叶，为春天点缀一丝新绿。(答案不是唯一，符合要求即可。)
二、8.鼎湖山泉水声欢快清亮、悦耳动听，充满生命的活力。9.写树的浓密，表现环境的幽静，突出“听泉”的特点。10.青翠碧绿，了无杂尘11.b（b后两个“反衬”应为正面衬托。）
【综合拓展】
一、1、（1）pányì（2）“蓝”改为“篮”“圆”改为“园”2、（1）“激流直下陡壁，飞瀑落下深潭”（2）一道道亮晶晶的山泉从半山腰飞泻而下，有的汇成一幅幅白练，有的被成一缕缕丝线。3、欣喜：好雨知时节，当春乃发生。春雨贵如油。哀愁：秋风秋雨愁煞人。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
二、4.（1）接连不断地飞，不明目的地飞，不明原因地飞，着迷似的急剧地飞，不计后果的飞。（意思对即可）（2）顺其自然，从容不迫，历久不竭、富有生命力。（3）通过对比来突出中心，希望人类保护环境，人与自然应和谐相处。5.（1）告诫人们要反思盲目追求发展的错误，塑造美的心灵，以找到正确的前进方向。（2）“清高”指人类自以为是天之骄子，可以只顾自己为所欲为。“偏执”指不顾一切盲目追求快速发展。6.c7.b8.人人的心灵中应有的真、善、美9.舍弃自我
【最新考题展示】
1.①鼎湖山多层次的泉声②作者在听泉时所产生的人生感悟③对鼎湖山泉水的由衷赞美2.参考：①哺育人类，浇灌土地，水就是生命的源泉。②陶冶情操，开拓眼界，知识就是人类的导师。(所写句子必须与样句的句式特点相一致，内容健康即可)3.我俯身听着……引我遐想。4.①淅淅沥沥的雨声，犹如贝多芬的曲子般清脆美妙，我好像进入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精灵，你听，滴滴嗒嗒的雨声，汇成一曲奇妙的钢琴曲，在这曲子之中，灵魂得到洗礼，得到升华，清新柔美的感觉遍布全身。③淅淅沥沥的雨声就像一曲轻音乐，让人陶醉，引人遐想，它荡涤了人的心灵，净化了万物，还我们一个清新美丽的世界。(所写的感受可针对一种或几种雨声来写，要求：既要符合生活实际，又要讲究一定的艺术性和语言美，还要符合字数规定)
苏教版《林中小溪》同步训练
●基础巩固
一、基础知识（共48分）
1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）（5分）
a、潺潺（chán）吝啬（sè）飞溅（jiàn）涟漪（qī）
b、干涸(hé)惬意（qiè）蹿出（cuān）颤动（chān）
c、簌簌（sù）和煦（xù）萦绕（yíng）扬镳（biāo）
d、粼粼（lín）美姬（jī）搏斗（bó）阻塞（sāi）
2、下列词语中没有错别字的一项是（）（5分）
a、百花争艳翩然而致b、蚊丝不动另觅路径
c、豪无生气不甘寂寞d、分道扬镳越发繁茂
3、选词填空（8分）
水a着新结的黄色花蕾，花蕾反又在水面b波纹。小溪的生活中，就这样一会儿泡沫c，一会儿花和d的影子间发出兴奋的招呼。（a.晃动b.频起c.惹动d.漾起）
a处填b处填c处填d处填
4、下列各句使用的修辞方法和其他三句不同的一项是（）（5分）
a如果你想了解森林的心灵，那就去找一条林中小溪，顺着岸边往上游或者下游走一走吧。
b水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤。
c有一棵大灌木被冬雪压弯了，现在有许多枝条垂挂到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，轻轻摇晃着所有细长的腿。
d一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字。
5、《林中小溪》的作者是，（国籍）作家。本文选自《》，通过小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写，透露出融入自然、亲和自然的感情，表现出。（8分）
6、填入下面文字中横线上的下文衔接最恰当的一项是（）（5分）
事实上，水是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，___①____，__②___一瞬间才算完成它的生命过程。水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，_____③____。
a.①就像人要分幼年青年和老年一样②河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟③即如何使弱小的个体变成强大的整体
b.①只有长到海洋那么强壮时才算成熟②就像人要分幼年青年和老年一样③即如何使弱小的个体变成强大的整体
c.①就像人要分幼年青年和老年一样②河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟③即如何由强大的整体包容弱小的个体
d.①只有长到海洋那么强壮时才算成熟②就像人要分幼年青年和老年一样③即如何由强大的整体包容弱小的个体
7、仿写句子。（12分）
例句：有障碍，才有生活:要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。
仿写：有，才有：要是没有的话，，就像。
二、阅读理解（共52分）
途中有一片宽阔的洼地。小溪毫不吝啬的将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子。
……
是的，要是每一步没有这些障碍，水就会立刻流走了，也就根本不会有生活和时间了……
小溪在搏斗中竭尽力量，溪中一股股水流像肌肉似的扭动着，但是毫无疑问的是，小溪早晚会流入大洋的自由的水中，而这“早晚”就正是时间，正是生活。
一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字。这“早晚”之声整天整夜地响个不断，当最后一滴水还没有流完，当春天的小溪还没有干涸的时候，水总是不倦地反复说着：“我们早晚会流入大洋。”
流净了冰的岸边，有一个圆形的水湾。一条在发大水时留下的小狗鱼，被困在这水湾的春水中。
……
有时一些强大的水流，或者有两股水的小溪，呈斜角形汇合起来，全力冲击着被百年云杉的许多粗壮树根所加固的陡岸。
真惬意啊：我坐在树根上，一边休息，一边听陡岸下面强大的水流不急不忙地彼此呼唤，听它们满怀“早晚”必到大洋的信心互打招呼。
流经小白杨树林时，溪水溶溶像一个湖，然后集中向一个角落，从一米高的悬崖上落下来，老远就可以听见哗哗声，那小湖却悄悄地泛着涟漪，密集的小白杨树被冲歪在水下，像一条条蛇似的一个劲儿想顺流而去，却又被自己的根拖住。
8、体会下列句中加点词的表达作用。（12分）
（1）小溪毫不吝啬的将它灌满水，并继续前行……
（2）一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字。
9、这几段文字中，除了写小溪，还写了水塘、困在水湾中的小狗鱼、被瀑流冲歪了的小白杨。这样写的目的是什么？（10分）
10、你对“要是每一步没有这些障碍，水就会立刻流走了，也就根本不会有生活和时间了”这句话怎样理解？（10分）
11、文段中多次出现“早晚”二字，请你说一说这“早晚”二字的深刻含义。（10分）
12、你是怎样理解小溪在流经途中“彼此呼唤”的？（10分）
●综合拓展
一、阅读下文，完成文后练习。（共52分）
溪流
贾平凹
①我愈来愈爱生我养我的山地了。
②就像山地里有着纵纵横横的沟岔一样，就像山地里有着表形声声的花木一样，我一写山，似乎思路就开了，文笔也活了。
③我甚至觉得，我的生命，我的笔命，就是那山溪哩。虽然在茫茫苍苍的山的世界，它只是柔得那么可怜，细得伤感的一股儿水流。
④我常常这么想：天上的雨落在地上。或许会成为洪波，但它来自云里；溪却是有根的，它深深地扎在山峰之下。人都说山是庄严的，几乎是死寂，其实这是错了。它最有着内涵，最有着活力；那山下一定是有着很大很大的海的，永远在蓄（）积着感情，永远是不安宁的，表现着的，恐怕便是这小溪了。
⑤或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干、黄风刮不跑的，天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。
⑥正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板下滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己的pǒ（）不可测的深沉。
⑦它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林；它要拜访所有的山岭，叩问每一块石头，有时会突然潜（）入河床的沙石下去了呢。于是，轻风给了它的柔性，鲜花给了它的芳香，竹林给了它的深绿，那多情的游鱼，那斑lán（）的卵石，也给它增添了美的色彩。
⑧它在流着，流着，它要流到哪儿去呢？我想，山既然给了它生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻了一团污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有自己的路子。
⑨我是这么思想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便把它写成这淡淡的文字，聊作这本小书的小序了。
1、给文中加点字注音，给拼音写出汉字来。（12分）
①蓄（）积②pǒ（）不可测③潜（）入④斑lán（）
2、第④段中“其实这是错了”中“这”具体指代的内容是。（10分）
3、第⑤段画线语句着重写的内容是（）（10分）
a.“山溪”美妙的声音和丰富、深沉的内涵。
b.“山溪”前进道路的艰辛。
c.“山溪”鲜明、独特个性的形成，来自对前进道路的艰辛探索。
d.“山溪”勇往直前的精神。
4.第⑦段运用了、的修辞手法。（10分）
5.第（8）段中作者提了一个问题，旨在（）（10分）
a.启发读者思考，拓宽读者思路，给读者留下了更广阔的想象余地。
b.引起读者注意：不必去追求“山溪”的流向，重要的是前进、探索，闯出一条自己的路来——这才是人生的根本意义。
c.指出溪水的源源不断，只要它愿意，就能流到远方，什么也难以挡住它。
d.强调了水流的方向、目的，是要去滋润花瓣，造福人类。从而赞美了“溪流”的牺牲精神。
二、阅读下文，完成文后练习。（共48分）
春天的奇迹
年复一年，奇迹总是带着音响和香味从我身边经过，我爱着、祈求着这种奇迹——却始终没有理解；现在，奇迹已在眼前，但我却没有看见它是如何来临的，我看不到幼芽的外衣如何裂开，看不到第一道温柔的泉水如何在阳光下微微颤动。
突然间，到处是一片繁花似锦，树上点缀着明晃晃的叶子，或者是一朵朵泡沫般的白花，鸟儿欢唱着在温暖的蓝天上划出一道美丽的弧形。a虽然我不曾亲眼目睹奇迹是如何来临的，但是奇迹确实已经变成了现实，枝叶繁茂的树林形成了拱形，远处的山峰在发出召唤。b去尽情享受新一年的春天吧！
我觉得，每一个新的春天总比上一个更为美丽，但是也总比上一个消逝得更为迅速。从前，我还是一个孩子时，那时的春天多么的漫长，简直是没有尽头！而今年的春天却多么的_______；春天匆匆的脚步，让我追寻这瞬间的奇迹。
6、根据上下文判断，第三段横线上应填一个二字词，前后语句才连贯、对称。（12分）
7、第一段最后一个词“颤动”用得生动、传神。请联系“颤动”一词前的词语“第一道”、“温柔”、“阳光下”、“微微”，写出该词语运用的妙处。（12分）
8、“到时候了，快快准备好靴子、行李袋、钓竿和船桨”，是从上文第二段中抽出的一个句子，表达了作者对“春天”到来的欣喜向往之情。请判断，它应放在第二段中a还是b处？（）
（12分）
9、文章为什么不用“春天”做题目，而加上“奇迹”二字做题目，请用简洁的话回答。（12分）
●最新考题展示
（2004·深圳市南山区）阅读下面的文段，完成以下各题。
落叶
①落叶在春天纷纷而下，这是南国特有的奇观。北国的朋友也许以为怪异，因为在你们那里，落叶在秋而不在春。当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候，当陌上阡头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候，当辽阔的大地上无垠的青草被摇曳得株株枯黄的时候——这便是秋了，便是树木落叶的季节了。
②北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是朱红色。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着便有沙沙哗哗的金红的阵雨了。于是树下铺出一片金红的地毡。而在这地毡之上，铁铸似的竖着光秃秃的疏落的树干和枝丫，直刺着高远的蓝天和白云。
③这便是北国“无边落木萧萧下”的壮观。
④南国的落叶却不是这般情景。落叶的颜色是浓重的苍青，在地上铺出苍青的织锦。而树上也是浓重的繁密的苍青色，叫你抬头看不见一点蓝天的影子。可是，在这浓密的苍青的树冠上，你看吧，春潮般泛起多少嫩绿的新叶的波浪！
⑤这是万木争荣的季节，老叶不必做那悲壮的自我牺牲来保护树木挨过冷酷的冬。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如金，雨水湿润而充足，地表下有取之不尽的营养，万木在和风中一样做它们欢乐的梦。
⑥时序如轮。秋天过去了，冬天过去了，司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来起舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于枝梢上。氤氲的南国，这时已载不下旺盛的勃发的春意。
⑦而这时，无论走在哪一片林子里，哪一棵树下，我都会欣喜地看见，每一棵树上都蓬勃地怒发出新叶。我看见新叶高标出老叶覆满的树冠。我听见新叶在歌唱，唱它们新生代的歌。我听见新叶在呼唤，呼唤未来的鲜花和甘果。
⑧于是，我看见老叶意识到历史使命的即将完成，沙沙哗哗而下了。然而，它们没有悲戚，也一样唱着雄壮豪迈的进行曲，融入春泥，化作玉露琼浆，滋润着大树上新叶的生长。
⑨这是一幅多么伟大的充满希望的图画！
⑩于是，无论在哪一棵树下或哪一片林子里，我的思想都会得到净化和升华。
1.文中说“老叶不必做那悲壮的自我牺牲来保护树木挨过冷酷的冬”，为什么？（25分）
2.画线句中“多么伟大”和“充满希望”分别指的是什么？（25分）
3.品味第6段加点的“载”字，请根据句意写出该字运用的妙处。（25分）
4.文章描绘了“北国落叶图”和“南国落叶图”两幅画，你更欣赏哪一幅？请就你更欣赏的那一幅落叶图作出具体赏析。（25分）
【基础巩固】
一、1、c2、d3、cdba4、c（a、b、d都是拟人，只有c是比喻）、5、普里什文苏联《林中水滴》自己的生活信念和人生理想。6、a7、略。
二、8、（1）写出小溪无私的精神。（2）表现小溪顽强的精神。9、这些物象均有象征意义，写出两种对立的生活，形成鲜明的对比。10、从小溪奋力冲破障碍的流程中领悟到搏斗的价值——搏斗创造时间，时间构成生活。11、表达了小溪的坚强信念。12、为了一个共同的目标团结奋进。
【综合拓展】
一、1、①xù②叵③qián④斓2、人都说山是庄严的，几乎是死寂。3、c4、排比拟人5、b
二6、短暂或短促。7、形象地写出了泉水在阳光照耀下细微流动之状。8、b9、因为作者所写内容不是一般意义的春天景物，而是一种已在眼前而却看不见的一种奇迹，而这种令人欣喜、向往的奇迹又消逝得很迅速。
【最新考题展示】
1.这里的冬天阳光灿烂，雨水充足，营养丰富。（用原文回答亦可）2.多么伟大：老叶的奉献精神和乐观情绪（积极现实的态度）；充满希望：新叶的旺盛长势、深情歌唱和对鲜花甘果的呼唤。3.化无形为有形，生动传神地写出了春意的旺盛和浓郁。4.北国：以蓝天白云为背景，落叶铺出金红的地毡，色彩鲜明。叶落后，树木只剩下疏落的枝干和枝丫，给人一种悲壮美，揭示出生命的死亡和事物的终结。南国：落叶铺出苍青的织锦，同时，浓密的树冠上，泛起嫩绿的新叶，给人一种生机美，寓意新老轮替是自然界的真谛，“老”应为“新”提供更广阔的发展空间。
《鼎湖山听泉》 篇11
教材分析：
《鼎湖山听泉》是一篇游记，是苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文。作者以游览线路的先后顺序，以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。字里行间处处流露出作者对大自然的深爱之情。教学这一课，不仅要让学生积累课文优美的语言，培养学生的阅读能力，还要启发学生想象感受泉声的美妙，受到美的熏陶。在充分感受泉声美妙的基础上，培养学生用心聆听的习惯，增强热爱大自然的情感。
设计理念：
1.重视朗读，在多样的训练中培养与提高学生的语感。
2.有机融合听、说、读、写，扎实进行双基训练。
3.在研读中借鉴作者的表达方式，注重工具性与人文性的和谐统一。
教学目标：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、学习作者按地点转移和时间的先后顺序记叙的方法。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力。
4.凭借课文中的具体语言材料，理解关键词句的含义，品味其表达效果。
5.在充分感受泉声美妙的基础上，培养学生用心聆听的习惯，增强热爱大自然的情感。
教学重点：
通过斟酌词句，品味课文第四自然段的表达特色，通过多种形式的朗读，体会泉声的美妙与神奇。
教学难点：
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的特点。
教学准备：
学生预习课文，教师准备多媒体课件。
教法学法：
1、从关键词句入手，对学生进行听、说、读、写的语言文字训练；
2、运用情景教学法，以读为本，以学为主，给学生充分的时间和空间，引导学生质疑，以学定教，顺学而导；
3、运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题；
4、注重学习方法的指导，精心选择运用读书，勾画、想象等方法，以听促读，以读促学。
教学过程：
一、 课题入手，激情导入
（播放音乐）师：刚才，你听到了什么？（生答）
（教师板书繁体：聽 ）
师：知道这是一个什么字？你知道这个字告诉我们什么？（生答）
师：你喜欢听什么？（生答）
师：今天我们一起来跟着作者谢大光的脚步到鼎湖山听一听美妙的泉声吧！板书课题：（鼎湖山听泉）齐读课题。
听，耳边传来淙淙流淌的声音，（点击音乐），摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。（点击鼎湖山图片）
师：面对鼎湖山，你最想说什么？
生答
师：是呀，多么美妙的鼎湖山，就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
二、整体感知，理清脉络
师：请同学们快速打开课本，跟着作者的脚步去游览鼎湖山吧。
（生自由读课文）
师： “鼎湖山”给你留下了怎样的印象？（生答）
师：请大家再次浏览课文，看看听者的地点和时间有什么不一样？用笔勾画描写作者游览的地点和时间的词句。
（生浏览课文 勾画）
师生交流：（在交流中让学生理清课文的脉络，引导学生抓住“半小时左右”、“过了寒翠桥”、“来到半山腰的庆云寺”、“入夜”、“蒙眬中”这些词句，达成目标二：学习作者按照地点转移和时间先后顺序记叙的方法。）
师小结：这篇文章是一篇游记，作者移步换景按照地点的转移和时间的先后顺序，写出了自己的所见、所闻、所感。
三、 精读感悟，理解积累
1、自读 途中观景听泉（白天听泉）
师：请大家自由浏览第二自然段，勾画出直接描写泉水的词语。
（学生自读勾画）
师生交流：勾画出描写泉水的词语。
师：你勾画出了哪些词语？
（词语：淙淙 清亮 时隐时现 不绝于耳 清纯悦耳 交错流泻 欢快活泼等）
师：这些词语让我们充分体会到了什么？（生答）
（从“淙淙的泉声、不绝于耳、清纯悦耳、欢快活泼” 体会到泉声的美、大， 从“涌流、流泻”等词想象到泉水的多）
师：刚才通过词语，我们从整体上把握了课文内容。作者听的时候，在看；看的时候，在听。
师：谁来带着自己的感受把上山途中的所见所闻读给大家听听？
（指名读）（评价学生的读）
（学生自读勾画，引导学生抓关键词句，从“淙淙的泉声、不绝于耳、清纯悦耳、欢快活泼” 体会到泉声的美、大， 从“涌流、流泻”等词想象到泉水的多，让学生通过朗读品味泉声的美妙。与此同时想象鼎湖山草丰林茂、古木参天、鸟语花香、满目青翠的景色。从而为后文，作者能在夜晚听辨泉声作好铺垫。）
2、精读品味，感受泉声的美妙（入夜听泉）
师：白天路上听泉已让我们大饱耳福，晚上听泉又是怎样的感受呢？默读第四自然段，画出描写泉声的句子，仔细品一品。
（生交流）
师：让我们一起来品一品描写泉声的句子。
（出示第四自然段描写泉声的句子，“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。”）
（生自由读）
师：能读懂吗？都有怎样美妙的声音呀。
（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的）
师：想听听这些美妙的声音吗？（点击多媒体课件、播放泉水的声音。）
（为了能让学生通过此段的学习落实目标4、5，突破教学重、难点，体会作者聆听、辨识、品味出的泉声的美妙，设计了此环节：让学生联系学生活实际回想“小提琴、琵琶、大提琴、铜管齐鸣”的声音，体会轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。）
师：同学们听得这么仔细，肯定辨识出不少的泉声。把你听到的泉声说给你的同桌听一听。
（生说听到的声音）
师：请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗?组内练习一下。你们能不能通过选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。
（生小组进行自主学习练习）
师:哪一组先来？(指小组读) 评：你们为什么要这样读?
生说出这样读的原因
师: 哪组再来示范一下。
师：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。
师: 现在让我们一起来奏响这首泉之曲吧。请一、二、三组女生读轻柔小溪的声音，四、五、六、七组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音 。
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！
四、 升华中心
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
（生自由陈述 ）
师小结：鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，清纯悦耳、欢快活泼的泉声奏出一首美妙的乐曲，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来，作者就是因为用心聆听、品味才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
（用饱含诗情画意般的语言总结全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。）
师：最后让我们闭上眼睛，在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里。
（点击课件：播放配乐朗诵）
五、原文欣赏：（有时间就在课堂上欣赏，没时间就留在课后）
师：课文有所改动，老师找到谢大光的《鼎湖山听泉》原文，咱们一起来欣赏。
六、作业设计：
如果你喜欢画画，就用你手中的笔把鼎湖山的美景画下来；如果你喜欢朗诵，就请你找一段优美的音乐为课文配音；如果你喜欢当小导游，就请你把鼎湖山介绍给你最喜欢的人；如果你喜欢写诗，就请你写一首赞美鼎湖山的小诗；也许我所列举的方式你都不喜欢，你还可以想出其他的方式来表示。
板书设计：
鼎湖山听泉 聽 ： 用耳 用心
白天听泉
泉声美妙
入夜听泉
鼎湖山听泉（原文）
江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠 藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1，100升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。
晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的穆肃气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖。根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前，引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。
鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在名，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦?是醒?
梦也罢，醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣.
《鼎湖山听泉》反思
五年级组 王静
《鼎湖山听泉》是一篇游记，是苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文。作者以游览线路的先后顺序，以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。字里行间处处流露出作者对大自然的深爱之情。
教学这一课时，我的设计理念是：重视文本朗读，凭借课文中的具体语言材料让学生积累课文优美的语言，培养学生的语感。
由此设计了这样的教学思路：首先以“听”字导入让学生知道不仅要用耳听还要用心听，为学生听课打下基础养成良好的学习习惯，然后从课题入手，以播放带有泉水流淌的音乐带入到听泉的这种情景中。因为《鼎湖山听泉》是第五单元以“写景为主题”的开篇课文而作为五年级学生来说第一次接触游记的形式，所以在整体感知上，让学生在交流中理清课文的脉络，在理清后重点从白天听泉和夜晚听泉两部分入手，通过学生自读勾画，引导学生抓关键词句，体会泉声的美、大，多，让学生通过朗读品味泉声的美妙。为学习重点段落“晚上听泉”作好铺垫，重点品读夜晚听泉，通过多媒体让学生联系生活实际、创设意境在读中感悟体会泉声的美妙，然后再让学生回归到文字中朗读品味培养语感。这就是我整堂课的思路。
但是在整个授课时间上前松后紧，处理课文上前面过于繁琐、细致以至于第四段的处理很仓促，，没有注重朗读的指导，没有留给学生大量朗读的时间，使得课文只是停留在斟酌词句上体会意境没有回到文字上好好品味朗读。正是因为后面时间紧导致思路跟不上忘了写“入夜听泉”的板书，课堂语言不严谨而且整堂授课衔接不是很好，出现了“整个山中没有任何声音”和“观看泉声”这样矛盾的句子。本身语言感染力不够、与学生的亲和力欠融洽，由于时间紧急于完成教学任务，总是不能给学生充分思考的时间就告诉学生答案。
今后我继续向各位老师学习，进一步认识新课标，把握课标精神。改善自身的感染力和亲和力，谢谢我的师傅，谢谢大家！
《鼎湖山听泉》点评
李素玲
听了王静老师的这堂课感觉有以下几方面突出的特点：
1、教师教学思路比较条理清晰。从课题入手，激情导入----初读课文，整体感知，理清文章脉络-----精读重点段落感悟，理解积累语言----情感升华。
2、教师在这节课中根据教材特点有效地运用了多媒体手段，为学生创设意境，为突破教学重、难点，体会作者聆听、辨识、品味出泉声的美妙有了一定的依托。如：从课题入手，播放泉水流淌的音乐，配上鼎湖山美丽的景色图片，一下子就把学生带入听泉的意境中。以及让学生联系生活实际，听辩小提琴、大提琴、琵琶、钢管齐鸣的声音，课上，有了声画的辅助，为学生解读想象各种泉声有了一定的依托。从而使学生受到美的熏陶。
3、教学过程中注重学习方法的指导，从关键词句中入手，指导学生读书，勾画、想象，引导学生学习课文中的优美语句。
4、整堂课上，始终重视培养学生用心聆听的习惯。
不足之处：
1、教学环节的处理上，时间分配把握不够，精读品味段落显得形式化了。
2、教学过程中，教师分析的多，指导学生凭借课文中具体的语言文字朗读感悟体会的少。所以没能很好的完成凭借具体的语言文字来培养学生的语言感悟能力这一目标。如：在处理白天听泉这段时，勾画出描写泉水、泉声的语句后，没能通过指导学生的朗读来体会泉水的美、多，为入夜听泉做好铺垫。在重点品读入夜听泉时，在学生自读感悟，勾画描写泉声的句子后，借助课件让学生听多变的泉声，为学生解读想象各种泉声有了一定的依托后，应从意境中回到课文，在多样朗读的训练中来指导学生的朗读，让学生凭借课文具体的语言文字来品味泉声的美妙。
3、教师语言感染力不够，缺少对学生情感的激发。
4、课堂环节的衔接有点生硬，过渡上不够自然。
由于自己的理解水平有限，不当之处还请各位教师多多指教。
《鼎湖山听泉》 篇12
作者：佚名转贴自：转载点击数：23
一、 导入
1、
同学们，今天我们继续学习16课，齐读课题：鼎湖山听泉。通过上节课的学习，我们知道了课文的2、4自然段分别向我们介绍了“进山观景听泉”和“夜宿古刹听泉”，今天就让我们跟随作者的步伐再次进入《鼎湖山听泉》。
二、 学习“进山观景听泉”
1、
从肇庆驱车半小时左右，便来到了东郊风景名胜鼎湖山，在游览的路上上作者“听”到了哪些泉声呢？请同学们自由读课文的第2小节，画出描写泉声的词句，联系上下文想一想，从中你体会到了什么？
2、 学生自读课文，师适时点拨。
3、 交流
预设：“淙淙”（引导体会声音响亮、未见其人，先闻其声。）
“不绝于耳”（泉水多，还有那里可以看出来？联系上文你有什么发现没有？）
“清纯悦耳”（清脆、纯净、没有杂质很动听）
“欢快活泼”
生：从“欢快活泼”这个词中我体会到泉声是跳动着的，富有节奏，象一个边走边跳，边走边笑的孩子。
生：我也喜欢欢快活泼的泉声，特别是当泉声和钟声一起在山谷回响时的声音我觉得更美。
师：老师也特别喜欢这钟声和泉水声融合的“美妙的音响”，你听……
（播放钟声和泉声共鸣的音乐）
师：多么和谐，多么动听的声音啊，千百年来他们就这样彼此诉说，彼此融合，给世人以美的享受。让我们带着我们的感悟将这两句再读一遍。
4、启发思考：这一段中，除了描写了泉声之外还描写了什么？这些和泉水有什么关系呢？
5、过渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋润了山中的万木，旺盛了古刹的香火，延续了千百年来的晨钟暮鼓，作者决定“借宿在庆云寺”，于是有了“夜宿古刹听泉”（指板书）
三、学习“夜宿古刹听泉”
1、师引读“入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边……品味。”
这句话你是怎么体会的？
生：我体会到山中的鸟儿啊，动物啊都睡觉了，游客也散去了，非常地宁静。
师：文中有一个词叫做“万籁俱寂”，在这样的夜里，作者是如何细细地聆听、辨识、品味泉声的呢？
2、 出示要求：请同学们自由读第4小节，从听、辨、品三个方面划出相关词句，说说作者是如何听、辨、品的，再把你的感受读出来。
3、 交流
作者听到了哪些泉声 ？（板书：听）
用“泉声有的（ ）；有的（ ）；有的（ ）；有的（ ）；……”的句式来说。
这么多的泉声，作者是如何辨识、品味的呢？（为了降低难度，可以给出句式：作者觉得的泉声是发出的，因为。）你来说说。
“轻柔的”
生：作者觉得轻柔的泉声是小溪发出来的声音，因为小溪在草丛里流淌，速度不快，很平缓，让人感觉很轻柔。
师：作者将它比作像小提琴一样，你听过小提琴的声音么？让我们边想象着那轻柔的旋律，边把这一句读一读。
“清脆的”
生：作者认为清脆的声音是从石缝间跌落的涧水的声音。
师引导：石缝间落下来的水多么？不多，一缕缕，一道道，所以发出的声音很清脆。你能把这种感觉读出来么？
指名读。
“厚重回响的”
生“作者认为这是无数道细流汇聚于空谷的声音，因为有无数道细流汇聚在一起，最后都连成了片，所以这个声音听上去很厚重。
生：而且落在了空谷里，有回音，所以说是厚重回响的。
请你读出这种感觉。
“雄浑磅礴的”
生：作者认为那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音，因为瀑布流的速度非常快，流量又特别大，从很高的山顶冲刷下来，跌入了很深的潭里，气势非常大。
4、 作者一连用了4个贴切的比喻，以排比的形式向我们描绘了这四种泉水声，（指屏幕）我们该怎么读好它呢？指名说，你来试试。
5、 让我们轻轻地闭上眼睛，来用心细细地欣赏这几种泉声吧！（播放音乐）
6、
现在能把这种感觉读出来的同学请举手！这样吧，我们第一组读出轻柔的泉声，一二两组读出一个清脆的泉声，一二三组读出个厚重回响的泉声，全班同学读出个雄浑磅礴的泉声。
7、 人多力量大，真是首充满气势的交响乐啊！你们每个人都是这首乐曲中的一个动人的音符。作者还听到哪些泉声呢？
8、 出示“忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑……”（体会泉水的变化万千，流动的）
9、 如果说“进山观景听泉”是作者用耳听的话，那么“夜宿古刹听泉”则是作者在用心去听、去辨、去品！（相机把听改为简笔画）
4、想象说话：此时，山中万籁俱寂，只有泉声一直传到枕边。作者躺在床上可能会想到些什么呢?（有难度，提醒：愿望啊、赞美啊、心事啊）
四、理解“清泉流进了我的心田”
1、夜深了，出示“蒙胧中，那滋润着……流进了我的心田。”这句话你是怎么理解的？
a谁来说说，什么是“朦胧中”（1、作者陷入了沉思2、作者快进入梦乡了3还可以用“恍惚中”）？
b理解“清泉滋润了万物，孕育出生机”。
c这是一个长句子，怎么缩句？为什么说清泉流进了我的心田？你是怎么理解的？
（泉声给我流下了深刻的印象、净化了我的心灵、洗去心头的疲劳、烦恼）
2、希望这汩汩的清泉也能流进我们每一个人的心田，涤荡我们的思想，洗去我们的彷徨，净化我们的心灵。让我们怀着这美好的希望，把这句再读一遍。
3、同学们，作者不仅用心细细的去聆听、去辨识、去品味，还用笔写了下来，我们再来看看这段文字（出示第4节），想一想，作者是怎么把泉声的特点表现得栩栩如生，淋漓尽致的？（运用了排比、拟人、比喻的方法）
你能试着用上这些方法，写写雨吗？
小练笔：《听雨》提醒：可以从四季雨声特点的角度写；可以从雨点落到不同地方的角度写；选取一个好的角度来写，只需要写一小节。
（文秘帮 www.wenmibang.com友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：听泉）本文转载
《鼎湖山听泉》 篇13
【教材分析】
《鼎湖山听泉》是苏教版初中语文九年级（上）第一单元以“写景为主题”的开篇课文。本课上承八年级（上）第四单元，下连后三篇散文。鼎湖山可写的景物很多，但是作者精心取材，把视线集中在山泉上；而且写景的角度也很独特，从“听”字入手，贯穿始终。语言优美，词汇丰富，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然对生活的热爱。
【学情分析】
“听泉”令人耳目一新，是本篇散文游记的突破点。初三的学生对语言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，所以很容易利用优美语段来教会他们感悟鼎湖山泉声的美妙、感悟自然的生命力。并且，利用本文经典段落，联系课内外相似语段，教会学生描写某种事物时分层次、多角度，生动细致地描绘，做到“读写结合”！
【教学目标】：
知识与能力：
1、 通过“吟哦讽诵”，带领学生抓住四次听泉的思路，感悟“鼎湖山”泉声的美妙、大自然勃勃的；
2、 让学生学会抓住关键词句概括不同“泉声”特征；
3、 通过“吟哦讽诵”，让学生能够拓展学习分层次、多角度，生动详细地写景状物
过程与方法：
1、 让学生反复诵读课文，切身感受作者对鼎湖山泉水的喜爱之情；
2、 通过小组合作、讨论探究，自主学习；
3、 触类旁通，将课内写作手法眼神到课外；
情感态度价值观：培养学生热爱自然、聆听自然的美好情感；
【教学重点】：
1、理清作者四次“听泉”的写作思路，学会抓住关键词概括事物特征；
2、理解作者通过泉水的描绘引发的联想和感悟，进而培养学生热爱大自然的情感；
【教学难点】：
学会分层次、多角度、生动详细地描绘景物！
【教学课时】： 一课时
【教学过程】：
一、自我介绍、直接切入上课
二、检查预习：因为本文有很多优美语段，所以正确读音是必须的
肇庆 古刹 遐想 一泓 菩提 繁衍
拾级 生意盎然 怅惘 污垢 泠泠 淙淙
三、看到题目，你会想到什么？
引出鼎湖山的特征，提示写景散文须突出特征
四、通过教师示范、小组讨论、同学发言等形式完成预习学案表格。
明确作者游览鼎湖山的四次听泉的顺序、地点及所听所感，跟随作者聆听泉声、热爱自然、揣摩人生哲理。
几次听泉
在哪里
泉声如何
联 想
感 悟
初听
近山
泠泠淙淙
极清朗
如见山泉
活泼迸跳
心生雀跃
欢快
再寻
山间
无处不涌 无处不鸣 孩子如铃的笑语
似娇羞的爱女、调皮的孩童
年轻、生气
身心轻快
三寻
半山
越发悦耳 欢快清亮 应和钟声
老人拄杖立于门前，召唤嬉戏忘返的孩子
欢快清亮
和谐自然
夜听
寺旁
客房
层次分明
富于变化
岁月流逝、历史变迁、生命轮回、涤荡心田
水孕育生机、滋润万物，是山的灵魂
教师示范第一次听泉的朗诵、归纳，后面三次的内容让同学分成三个大组，互相读书，思考讨论后学会用简练的语言归纳！
“夜晚听泉”部分的感悟要点拨下学生为什么会想到历史变迁、生命轮回。
五、利用经典段落，“夜间听泉”部分，反复诵读，了解鼎湖山泉声的不同特征及优美描绘，并为课后背诵奠定基础。
四副不同的泉水引出不同的泉声，或是柔曼、或是清脆、或是厚重、或是雄浑。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
引导学生感悟、体会聆听安静的夜晚下鼎湖山如交响乐一样的泉鸣合奏，各种轻重缓急、各种层次交叠，通过四种典型乐器声描绘出来，优美隽永！
六、延伸出《老山界》及余光中《听听那冷雨》中对声音的分层次、多角度描述，让学生拓展延伸写片断练习《听雨》
耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
——陆定一《老山界》
雨来了，最轻的敲打乐。敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。 ——余光中《听听那冷雨》
通过三个片段的比较总结，再利用相同格式的模写，希望同学们能试着写出生活中听雨的不同感受，不同的雨交织在一起，就形成了雨声丰富的层次。
那 如 者，是 ，似 ，让人感到 。
七、有人认为为了突出“听泉”的中心，其他无关文字应该删去，你怎么看？
这是对课文里没有写听泉内容的探讨，作为一篇游记，有必要提及七星岩与鼎湖山同为广东肇庆的名胜景点、有必要提及鼎湖山重要景点的名字，如“寒翠桥、补山亭、庆云寺”。而鼎湖山的树木茂密、蓊蓊郁郁，能够被称为“北回归线上的明珠”，也正是因为鼎湖山的泉水丰盈充沛，突出文章主题——水是“山的灵魂”、愿“清泉永在、清泉常鸣”！
八、作业布置：
1、请背诵课文指定段落
2、请将片断《听雨》完善成一篇优美的散文！
《鼎湖山听泉》 篇14
作者 一苇
第一课时
1、 开门见山，板书课题。强调鼎字的写法、含义
2、 检查预习情况：
（1）、课文预习了吗？知道鼎湖山在哪里吗？你怎么知道那里的？（激励：这就叫勤学好问！学问，学问，就是自己学，主动地问。课后，大家查一查地图，再估算一下，徐州离肇庆有多远。）
（2）、生字认识了吗？（出示生字卡，认读，教师领读“肇、淙、汩、浊”这四个字
（3）还有哪些收获？（知道泉很多；泉水的声音很多，很好听；基本上把课文读通顺了……）
3、初读课文，把课文读正确流利
自由读，教师边巡视边引导：有的同学还在第二段、第四段画上了波浪线
指名5位朗读能力差的同学读（把班长叫上来耳语，由班长指定），适当指导：当读完第2段时，
4、深入探究问题：白天听泉水和晚上听泉有什么不同？
（1） 我们是什么时候跟随谢大光先生一起进山的？一直听到什么时候为止？板书：白天晚上
（2）、我最想问的问题也是最难回答的问题是：白天听泉和晚上听泉有什么不同？不少同学在2、4两个自然段上做了记号，认为这两段写得最精彩。就请你默读这两段，看谁能回答这个问题。这个问题比较难，但答案却隐藏在字里行间，隐藏在不起眼的字词里，只有细心的人才能发现。
[这个问题抓到了要害，问题是思维的向导，好的提问能统领全文，激发读书的兴趣。]
引导：如果能看出入夜是怎样听的，那么白天和晚上的不同就很容易发现了。把书上相关句子读一下；白天呢？边走边看边听。板书：走、看、听
第二课时
1、 静心回忆上节课的收获。白天，怎么样；晚上，怎么样……
2、 白天，我们跟谢大光到鼎湖山边走边看边听泉。指名读第二自然段；大家听到泉声了吗？请把听到的泉声画下来；教师边巡视边板书如下词语：淙淙、不绝于耳、清纯悦耳、活泼欢快、美妙；一起读这些词语；教师解释淙淙的意思，“不绝于耳”你们是如何解决的？为什么越往上走，泉声越“清纯悦耳”？（这位同学的经验告诉我们，真正理解这些词语，必须有亲身的感受，所以我们要“读万卷书，行万里路”。自由读；指名读；
3、 晚上听泉。
谈话：晚上听泉最有意思。请大家朗读第四段，看看“我”是如何聆听、辨析、品味的（板书：聆听、辨析、品味）
问题：考验你们的时候到了，看看你们谁能从繁杂的声音中识别出哪些泉来？
学生默读第四段
教师巡视，并根据观察板书：小溪、涧水、细硫会聚深谷、飞瀑跌入深潭、细泉。
品味：作者真会听，真会辨，他能从这么多的声音里听出哪是小溪，哪是……他又是怎么品味的呢？——请大家读读第四段，咱们和他一起来欣赏（学生练读，指名读：把你的品味读给大家听听好吗？）
教师根据学生读书，中间中断，分别在小溪、涧水……下面板书：小提琴、琵琶……
再指名读，激励再请人读。
4、老师总结，引导积累。作者能从众多的声音里辨识出哪里是小溪，哪里是飞瀑……这就叫会品味，这就叫会想象！这就叫独特的体验！这就叫诗！诗一样的语言，诗一样的想象！（教师情不自禁地背诵这一段）；
让学生读读背背。
5、最后一段。启发：作者如此欣赏泉水的声音，仅仅是它好看好听吗？读最后一段，看是什么原因。……孕育了万木……
6、第1、3段。谈话：泉水对大自然对人类有益，才是最重要的。同学们，既然是听泉，为什么还写第一段和第三段呢？迅速默读这两段，看去掉行不行。
默读、思考。交流：（生：第一段不能去，因为它交代了地点。师：那第二句“下了几天小雨”可以去掉吗？学生只知道不能去，为什么说不出，教师这时候讲解之——该讲的一定要讲）（第三段是过度段，没有交代，晚上没法听泉）师：文章是个整体，有些段落，虽然不是重点，但是少不了。
再读课文一遍，体会一下。
7、写作方法。引导：谢大光怎么这么有本事，能辨别出那么多的泉水的声音？我也去过鼎湖山，怎么没听出来？我百思不得其解，你们能帮我找到答案吗？……这篇文章写得很妙，让人百读不厌，越看越有味。我也去了，可是就写不出这么好的文章来。你们替大光总结一下经验，让我也学一下。
8、读写迁移。还有任务——造句。用“犹如”，“像……一样”各造一个句子。我改一下，请大家用这个词语写一段话。指导：学校开过运动会吗？你仔细观察过同学们的课间活动吗？你们的校园漂亮吗？这难不倒大家。
指名读，当堂讲评。
《鼎湖山听泉》 篇15
作者：佚名转贴自：转载自仪征漫网点击数：163
国标本五年级语文《鼎湖山听泉》教学设计
一、教学要求
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文第4自然段。
2.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语，会用“犹如”、“像……一样……”造句。
3.理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
二、教学重点
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
三、教学难点
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
四、教学时间：三课时
课前预习：查阅有关鼎湖山的资料、图片。
第一课时
教学要求 ：
1.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。
2.理清课文脉络，试着给课文分段。
教学重点 、难点：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句。
教学过程：
一、 谈话导入
同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？鼎湖山，原名顶湖。因山顶有湖，四季常盈，故得其名，民间传说黄帝打败蚩尤采首山之铜在此铸鼎，鼎成升仙，为纪念黄帝得道入仙册，习称鼎湖。鼎湖山的景色可美啦！以“植物多”、“寺庙多”、“瀑布多”驰名于世。
揭题：10 鼎湖山听泉
二、看图片，听课文录音。
三、初读课文
1.布置学生自学。
（1）借助拼音，轻声自由读课文。要字字入目，把课文读通读顺。
（2）拼读生字表中生字，画出文中带生字的词，查字典或联系上下文想想它们的意思。
（3）给自然段标上序号，想一想每个自然段讲的什么。
2. 检查自学情况。
（1）认读生字词。
a 肇庆 聆听 蒙眬 汩汩
b 草丛 暮色 古刹 汇聚 穿越 轻柔 清脆
草丰林茂 时隐时现 不绝于耳 交错流泻
清纯悦耳 山鸣谷应 悠悠扬扬 安详厚重
欢快活泼 繁花似锦 古树参天 万籁俱寂
厚重回响 雄浑磅礴 铜管齐鸣 忽高忽低
忽急忽缓 忽清忽浊 忽扬忽抑 蓬勃生机
（2）在学生读准音的基础上，找一找这些词语中哪些是描写声音的？
指导学生美读这些词，是否可以通过自己的朗读声来诠释一些词语的意思。
（3）读读自己喜欢的自然段。
四、理清课文脉络
1.默读课文。想一想这篇课文作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声，在什么时间、什么地点听得更加真切，试着给课文分段。
2.讨论交流后小结。
第一段（第1自然段）：写“我们”来到风景名胜鼎湖山。
第二段（第2自然段）：写白天“我”在上山途中观景听泉。
第三段（第3——5自然段）：写入夜“我”在庆云寺听泉，抒发在鼎湖山听泉的总体感受。
五、指导写字
1.出示生字。重点指导书写“磅礴”，区分“暮”和“幕”、“墓”、“慕”的意、形。
2. 钢笔描红、临写。教师巡视指导。
第二课时
教学要求 ：
1.能有感情地朗读课文1——2自然段。
2.理解课文1——2自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙。
教学重点 ：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
教学难点 ；
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学过程：
一、 创设情境导入
今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辩识、品位那里的泉声吧！二、精读课文第一自然段
1.指名读课文第一段。说说读了这一段，你了解了什么？（可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌）
2.出示第二句话。试读体会！通过朗读，你感受到了什么？
三、精读课文第二自然段
过渡：雨后的鼎湖山蒙蒙胧胧，别有一番诗意！那作者又是在什么地方听到泉声，看到泉水的呢？
1.学生轻声读第二自然段，边读边画出描写泉水的句子。
2.交流。教师相机出示句子，指导朗读。
a过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
a指名读，说说读了这句话你体会到了什么？（板书：泉声响）
b能试着把这句话读一读吗？
b进山一看，草丛石缝，到处……我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
a自由读，圈出“不绝于耳”，想想是什么意思？从这个词可体会到泉水怎样？（板书：泉水多）
b还可以从哪儿看出泉水多？生读，师在“到处”、“涌流”、“交错流泻”“遮断路面”等词句下圈点。
c这两句话中的“涌流”和“流泻”能交换吗？它们有什么不同？
（“涌流”指朝上涌出朝前流淌，“流泻”指迅速地朝低处流淌）
师：当我们走在山路上，不断流淌的泉水把路面都遮断了，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进，这是一件富有情趣的事呀？感情朗读这段话。
c愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉……汇成一片美妙的音响。
a学生看插图，听老师读这段话。
b看了图，听了朗读，有什么要说的吗？ （板书：泉声美）
c这段话中有个比喻句，找出来读一读。能用“犹如”来说句话吗？
d想象意境，指导朗读。（在宁静的傍晚，刚刚下了一场雨，空气特别清新，从寺庙中传来了悠扬的钟声，和欢快活泼的泉声汇集在一起，是一首多么美妙的交响曲啊！）
就让我们一起来奏响这部交响曲吧！（齐读）
四、朗读课文第1——2自然段。
第三课时
教学要求 ：
1.有感情地朗读课文第3——5自然段并背诵本段。
3.学会用“犹如”、“像……一样……”造句。
3.理解课文第3——5自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学重点 ：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
教学难点 ：
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学过程：
一、 复习导入
在上鼎湖山的途中，我们就看到了涓涓细流的泉水，听到了钟声和泉声汇集而成的美妙的音响。当我们循着钟声，来到了半山腰的庆云寺时，又看到了什么呢？
二、学生自学第三自然段
1.学生自读
2.结合自己课前查阅的资料，当当小导游，简单介绍庆云寺。
三、精读课文第四自然段。
师：作者夜里借宿在庆云寺，听到的泉声又是怎样的呢？
1.请同学们自由轻声地读课文，自己先体会体会。
2.指导读第一句。
（1）指名读，你知道“万籁俱寂”的意思吗？指导再读。
（2）如果，我们是客人，那主人就是——（指板书：鼎湖山）。主人不仅慷慨地捧出她美妙的泉声，而且还把这“泉声一直”——（引读）。多热情，多好客！谁能把这种情趣读出来？
3 .指导读第二句
师：这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？所以作者是在用心——（学生接下半句）
（1）齐读。
（2）作者是怎样用心去聆听、辩识，又是怎样品位的呢？
让我们设身处地地想象一下：山中万籁俱寂，唯有泉声不断，此时此刻，作者一边聆听着泉声一边在心里不停地赞叹。
4.指导读第三句
啊！这是 声音，多像 一样 啊！
（1）出示句式：
生轻声读第三句，准备用这样的句式说出作者的心里话。
（2）同座位互相说一说。
（3）指名回答，教师相机板书：轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴
（4）师引读这段话。
（5）请大家轻声地把第三句再练一练，指导学生读好这几句话。
（6）同学们，这么优美的语句，要是能背下来，变成自己的语言，那该多好啊！自己先背背。指名背。
（7）这一句，作者向我们详细介绍了鼎湖山四种泉声，其实，这里的泉声远不止这些。（板书：“……”）你听。
5.学习第四句。
（1）示范读。谁能像老师这样读？
（2）听出来了吗？这里的泉声丰富多变。
（3）引读。
（4）学生读，读出这种感觉。
四、学习第五自然段。
鼎湖山因为有了清泉，所以 。
（1）课文学到这里，请同学们联系全文思考这样一个问题：鼎湖山清泉的作用难道只是给人们以听觉上的享受吗？它还有哪些作用呢？准备用这样的句式发表你的看法：
（2）学生在下面试着写一写。
（3）指名回答。
（4）教师小结：泉声听在耳里，泉水留进心田（板书：留进心田），这是多么深刻而美好的印象啊！
（5）齐读最后一自然段。
五、课堂作业
用“犹如”、“像……一样……”造句
附板书：
泉声响
白天 泉水多
泉声美
鼎湖山听泉 轻柔
清脆
黑夜 厚重回响 流进心田
雄浑磅礴
……
《鼎湖山听泉》 篇16
作者：佚名转贴自：转载点击数：27
昆山市石浦中心校钱强
随着时代的飞速前进，陈旧的脚步已经赶不上日新月异的变化，所以，教育需要改革，而课程改革就是其中的一个重要的组成部分。如今，课改的春风已经吹遍了祖国的大江南北，大家都在学习新课程标准，都在认真、积极地实施课程改革，目的是为了让我们的学生更出色。下面就结合《鼎湖山听泉》的教学，谈谈我的一些认识和做法。
一、 教材处理的创新性。
“开放性”和“创新性”是课改的灵魂。在这五彩缤纷的生活中，人们的休闲日趋多样化，学生的生活也受到了潜移默化的影响。课堂上传统的处理教材的方法已经激不起学生学习的兴趣，因此，教师应该想方设法在课堂教学中对教材进行新的处理。别具特色的导入新课，把学生带入情境，为整堂课定下一个良好的学习氛围，教师教得轻松，学生学得有趣。
《鼎湖山听泉》是一篇介绍旅游胜地的文章，如果在教学时，就让学生一起来学课文的话，学生和“鼎湖山”的距离相差甚远，枯燥的学习对于学生很难对鼎湖山留下深刻的印象。因此，在导入新课时，我是这样处理的：“同学们，人们都说鼎湖山的泉水多、泉声响，我们也一起来欣赏一下。”接着播放介绍鼎湖山的录像。学生们在看时，都暗暗地情不自禁地赞叹那儿的美景。看完之后，我请学生们来说说有何感受，有何想法。学生们各抒己见，有的说：“鼎湖山美，鼎湖山的泉声更美。”有的说：“我真想到鼎湖山去走一走，看一看，听一听那里的泉声。”此时，我就趁热打铁：“今天老师就满足你们的愿望，带领大家一起去游览鼎湖山，听一听那里的泉声，好吗？”学生们无比兴奋地说“好！”于是我就对学生说：“我们开始出发了。请同学们闭上眼睛。我们从肇庆出发驱车半小时左右，便到了东郊风景名胜鼎湖山。”这时，我再请学生们睁开眼睛，此时他们的感觉已经不一样了。从他们的表情中，我感受到了一种兴奋。接下来的教学，就在这样的气氛中进行，整堂课学生们都是兴致盎然。由此可见，创新性、开放性的处理教材，能引起学生感情上的共鸣，有兴趣学，这样才能学好。
二、 教学过程的应变性。
为了发挥“童心”、“童趣”的课程价值。课程内容要“新”，要“活”，要“宽”。这样势必要求教学过程也要“新”、“活”、“宽”。那么在教学过程中起主导作用的教师就应具备一定的应变性，这样的课堂教学才能够活起来。
在《鼎湖山听泉》的教学中，我运用了多媒体教学。利用电教设备，把枯燥乏味抽象的内容融于直观教学之中，学生学起来就会觉得生动有趣。课文的第二自然段向我们介绍了鼎湖山的泉水非常多，泉声也非常响，光靠读书上的语句，学生是无法感受到的。因此，我从网络中搜集了相关的图片和录像，制成了课件。导入新课时，我已经带领学生进入了鼎湖山，因此在教学这一自然段时，我先让学生自由游览，找一找有哪些词说明泉水非常多，泉声也非常响，用笔做上记号。学生兴致勃勃地游览完了，我便让学生起来交流。最后让他们看一下录像。
三、 教学方式的自主性。
教学方式的转变是本次课改的显著特点。改变原有的单纯接受式的学习方式，建立和形成旨在充分调动，发挥学生主体的学习方式，自然成为课改的核心任务。学生是学习的主人，只有学生自己充分参与了学习，才会学得扎实，学得有效。以前，教师总是认为，自己是授知识与学生的，自己是主角，因此，填鸭式的教学使学生的个性难以发挥出来。其实，教师只是“传道、授业、解惑”者，只能起到主导作用，而学生才是教学活动的主角，他们的活跃与否，关系到他们自己的接受知识、培养能力的程度。
针对这一特点，我在课堂教学中，总是以学生为主，不剥夺他们是主人的权力。教学《鼎湖山听泉》时，一开始我就把学习的主动权交给学生，带领他们进入鼎湖山，让他们自由游览，自由畅谈。然后指导他们进行朗读。而且在教学中我还设计了这样的一个环节：在学习鼎湖山的泉声的时候，我对他们提出了这样的一个朗读要求：“同学们，课文介绍的四种泉声，你最喜欢哪一种？请你把它读好了，并说说为什么喜欢它？”要求一提出，学生们就兴致勃勃地练说起来。准备好了之后，我让学生起来交流。学生是不同的个体，有不同的思想，因此允许他们会有不同的看法，而不是要求学生千篇一律。要充分发挥学生的个性，就一定要让学生自主学习。学生的自主学习其实也减轻了教师的负担，不需要教师枯燥乏味地讲解了，这又何乐而不为呢！
教育的一切改革，最终要以促进人的发展、为人的发展服务为指导思想。“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，应当成为教育工作者的基本信念。教育不是捧上一张张高一级学校的录取通知书，而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人；教育不是追求百分之多少的优秀率、合格率，而是追求每个学生的生动、活泼、主动地发展；教育不是汇报时的总结、评比时的数据，而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。在漫漫的课改之路上，让我们一起探索吧！
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